icone n° 29 - La Porte Latine

Icône
N° 29 Avril-Mai-Juin 2007
Dimanche 6 mai 2007
Tous en pèlerinage à Issoudun
A l’occasion du centenaire de la mort du
Révérend Père Jules Chevalier (1907-2007), afin
d’invoquer “Notre-Dame du Sacré-Cœur, espérance
des désespérés”, le jour même où l’avenir de la France est en jeu et pour permettre aux foyers de renouveler aux pieds de Notre-Dame du Sacré-Cœur leur
consécration au Sacré-Cœur de Jésus, nous nous rendrons tous ensemble en pèlerinage à Issoudun.
Quel est ce pèlerinage à Notre-Dame du
Sacré-Cœur ? Est-ce un antique
sanctuaire dont les fidèles usent
les dalles depuis des siècles
comme Chartres, Fourvières, Boulogne ? S’agit-il d’une apparition
nouvelle ? Une source miraculeuse a-t-elle jailli sous les pieds de
Marie comme à la Salette et à
Lourdes ? Non. Issoudun jusqu’au
millieu du XIXème siècle n’avait
qu’une pauvre église, mutilée,
presque déserte. D’où vient donc
ce concours immense de pèlerins ?
Pourquoi cette ville est-elle célèbre
dans l’univers entier ?
C’est une humble
et toute divine histoire qui
a eu lieu tout près de chez
nous et que la plupart
ignore.
Le 8 décembre
1854, jour à jamais
mémorable de la proclamation du dogme de l’Im-
Editorial ................................................... 1
St Pie X et ND du SC ............ 2
Ni révélation, ni prophétie
mais le Magistère !............... 5
N.-D.du S.-C. espérance
des désespérés .......................... 6
Informations ....................................... 7
Calendrier liturgique ................ 8
maculée Conception, deux prêtres
du diocèse de
Bourges terminaient à Issoudun
une neuvaine de
prières dans le
but d’obtenir, par
l’intercession de Marie, la fondation d’une Société
des Missionnaires du Sacré-Cœur.
Les nouveaux apôtres s’étaient
engagés par écrit à faire honorer
Notre-Dame d’une manière spéciale si cette faveur leur était accordée.
Le jour même, à l’issue de la messe,
quelqu’un s’approche d’eux et leur
remet de la part d’une personne
étrangère 20.000 fr. pour fonder une
œuvre dans le Berry.
LE T. R. P. JULES CHEVALIER
(15 mars 1924 - 21octobre 1907)
FONDATEUR
ET PREMIER SUPÉRIEUR GÉNÉRAL
DES MISSIONNAIRES DU SACRÉ-CŒUR
FONDATEUR DE LA CONGRÉGATION DES FILLES
DE NOTRE-DAME DU SACRÉ-CŒUR
ET DE L’ARCHICONFRÉRIE DE NOTRE-DAME
DU SACRÉCŒUR
CHANOINE
SOMMAIRE
HONORAIRE DE
BOURGES
CURÉ - ARCHIPRÊTRE D’ ISSOUDUN
Mais comment honorer
Marie d’une manière spéciale ?
Longtemps l’abbé Jules Chevalier
se le demanda. Enfin le dimanche 9
septembre 1855, fête du Saint Nom
de Marie, au moment où
les prêtres d’Issoudun recevaient officiellement du
cardinal Dupont le nom de
Missionnaires du SacréCœur, ils lui donnèrent
dans leur pensée le nom de
Notre-Dame du SacréCœur. Ce titre inspiré de
BULLETIN PAROISSIAL DE LA CHAPELLE SAINT JACQUES DE SAXEAU
ÉDITÉ PAR LA SOCIÉTÉ CHARITABLE JOSEPH SARTO
Siège Social : 3, rue Jacques Cœur • 18000 Bourges
Sacré-Cœur ” : en 1966, l’année
de leur centenaire, elles tiraient, en
quatorze éditions différentes, à
400 000 exemplaires ! En 1869, le
sanctuaire, trop exigu, dut être
agrandi : on construisit alors, en
arrière du maître-autel, une vaste
chapelle où fut placée la statue de
Notre-Dame du Sacré-Cœur :
Marie étend les mains vers les
hommes tandis que son regard est
fixé sur l’Enfant divin debout
devant elle et qui montre son Cœur.
Cette image fut couronnée le 8 septembre 1869 et le sanctuaire devint
basilique en 1874.
Dieu était un acte de foi en la puissance de Marie sur le Cœur de son
divin Fils, et symbolisait la merveilleuse coopération de la Reine
du ciel à l’établissement et à la diffusion du culte du Sacré-Cœur qui
doit être le salut de la société. Une
statue fut élevée dans le jardin avec
cette inscription qu’on lisait pour la
première fois : Notre-Dame du
Sacré-Cœur, priez pour nous.
En 1863, fut consacré le
sanctuaire dédié au Cœur de Jésus.
L’année précédente, le père Chevalier avait publié une brochure sur
Notre-Dame du Sacré-Cœur et ce
Il ne faut pas oublier non
titre avait suscité un élan extraordiplus les fondations du père Chevanaire, humainement inexplicable,
lier : les missionnaires du Sacréenvers la Vierge invoquée sous ce
Cœur, aujourd’hui plus de trois
vocable. Aussi, dès 1864, à la suite
mille, qui, dans les pays lointains
de multiples demandes, fallut-il
Notre-Dame du Sacré-Cœur
qu’ils évangélisent, ont largement
instituer une archiconfrérie qu’apcouronnée
répandu le culte de Notre-Dame du
prouva aussitôt l’archevêque de
le 8 septembre 1869
Sacré-Cœur. En 1874, furent égaBourges : en trois mois, cinquante
lement fondées les Filles de Notremille membres s’y étaient fait insDame du Sacré-Cœur. Le père Chevalier mourut à
crire ; ils sont aujourd’hui des millions ! En 1866,
83 ans le 21 octobre 1907.
furent lancées les “Annales de Notre-Dame du
La dévotion à Notre-Dame du Sacré-Cœur
selon saint Pie X
Bien avant son élévation au souverain pontificat, le bienheureux serviteur de Marie
était, en effet, un ardent et éloquent promoteur de la dévotion à Notre-Dame du
Sacré-Cœur.
du Sacré-Cœur est la plus opportune des temps
présents.
Deuxième sermon à l’occasion de
la bénédiction de la nouvelle image de
Notre-Dame du Sacré-Cœur
Premier sermon du chanoine Sarto
S’il y avait foule, le 30 juillet
1876, dans la vénérable église SaintMartin de Trévise, c’est qu’on y célébrait pour la première fois la fête de la
Céleste Trésorière du Cœur de Jésus. Mgr
le chanoine Joseph Sarto, chancelier épiscopal,
élu président de la nouvelle Confrérie de Trévise,
s’était chargé du discours de circonstance. Avec
son éloquence accoutumée, l’orateur exalta les
relations de Marie avec le Sacré-Cœur de son
divin Fils et montra que la dévotion à Notre-Dame
Au nom de Mgr Zinelli, évêque
de Trévise, le chancelier bénit la nouvelle image de l’Espérance des désespérés, il avait si fortement exhorté les
fidèles à se placer sous le puissant patronage de l’Avocate des Causes difficiles,
qu’après la cérémonie deux cents personnes s’inscrivirent dans la Confrérie.
Troisième sermon pour l’inauguration
d’une statue de Notre-Dame du Sacré-Cœur
—2—
Le 3 septembre suivant, nous retrouvons
Mgr Sarto dans l’église de Piombino Dèse, pour
l’inauguration d’une statue de Notre-Dame du
Sacré-Cœur. Dans un sermon d’une haute doctrine
mariale, le chancelier prouva que le titre de NotreDame du Sacré-Cœur est très glorieux pour la Très
Ste Vierge, qu’il convient parfaitement à Marie, et
que la doctrine qu’il exprime est aussi ancienne que
l’Eglise elle-même...
Cette dévotion, si hautement approuvée par
Pie X, et dont Léon XIII voulut établir le centre à
Rome même, dans l’église de la place Navone,
le bienheureux Pape Pie X continua à l’enrichir de faveurs spirituelles et à la considérer comme une synthèse de toute la
doctrine mariale. On ose même affirmer que l’ancien président de la
Confrérie de Trévise s’était si familiarisé avec le sens doctrinal et le
triple but de cette dévotion, que
nous en trouvons un commentaire des plus autorisés dans la Lettre
Apostolique “ Ad diem illum” du
2 février 1904, à l’occasion du cinquantenaire de la proclamation du
dogme de l’immaculée Conception
de Marie.
Complément logique de la
dévotion au Sacré-Cœur, la dévotion à
Notre-Dame du Sacré-Cœur résume, en
effet, toutes les relations de la Mère du Verbe
Incarné avec son divin Fils, dont le Cœur est le
symbole de l’Amour rédempteur et la source de
toutes les grâces. Elle place la Vierge de Nazareth,
avec une théologie sûre et complète dans le plan de
la Rédemption, et met en un saisissant relief la puissante intercession de notre Reine auprès de l’unique
Médiateur, le Christ Jésus, qui veut que sa Mère
continue à collaborer au salut de tous les hommes,
en leur distribuant les grâces de son Cœur. Ne séparant point, dans la foi et la prière, le Christ et sa
Mère très aimante, la dévotion à Notre-Dame du
Sacré-Cœur répond vraiment aux besoins et à l’espérance des fidèles.
Notre-Dame du Sacré-Cœur et l’encyclique
“Ad diem illum” du 2 février 1904.
En rapprochant les trois principaux buts de
cette dévotion des affirmations de Pie X, nous ne
faisons que mettre en évidence la parfaite légitimité du titre et de la dévotion à Notre-Dame du
Sacré-Cœur
1° Ce titre veut en premier lieu glorifier la
Vierge Marie dans les rapports d’ineffable amour
qui existent entre elle et le Sacré-Cœur de Jésus.
Conscient que l’enthousiasme du peuple
chrétien pour Marie tire surtout son origine de cette
nécessité de tout restaurer en Jésus-Christ, saint
Pie X ajoute : Qui ne tient pour établi qu’il n’est
route ni plus sûre ni plus facile que Marie par où les
hommes puissent arriver jusqu’à Jésus-Christ, et
obtenir, moyennant Jésus-Christ, cette parfaite adoption des fils, qui fait saint et sans
tache sous le regard de Dieu ?
Si elle a accueilli dans son
sein celui qui par nature est Vérité,
du moment que le Fils de Dieu est
l’auteur et le consommateur de
notre foi, il est de toute nécessité
que Marie soit dite participante
des divins mystères et en quelque
sorte leur gardienne, et que sur
elle aussi, comme sur le plus
noble fondement après JésusChrist, repose la foi de tous les
siècles.
Qu’il appartienne à la Vierge,
surtout à elle, de conduire à la connaissance de Jésus, c’est de quoi l’on ne peut
douter si l’on considère, entre autres choses,
que, seule au monde, elle a eu avec lui, dans une
communauté de toit et dans une familiarité intime
de trente années, ces relations étroites qui sont de
mise entre une mère et son fils.”
C’est bien là des relations de cœur à cœur, et
quand il s’agit d’une telle mère et d’un tel Fils qui,
étant la perfection même, ne sait rien refuser : de la
Charité divine, symbolisée par ce cœur de chair,
Notre-Dame a tout reçu, sa sainteté, sa mission, ses
privilèges...
“ Les admirables mystères de la naissance de
Jésus, ceux notamment qui se rapportent à son incarnation, à qui ont-ils été plus amplement dévoilés qu’à
sa Mère ? Elle conservait et repassait dans son cœur
ce qu’elle avait vu... (de Bethléem au Calvaire), mais
initiée encore à ses conseils, et aux secrets desseins
de sa volonté, elle a vécu la vie même de son Fils.
Non, personne au monde comme elle n’a connu à fond
Jésus : personne n’est meilleur maître et meilleur
guide pour faire connaître Jésus. Il suit de là que personne ne la vaut, non plus, pour unir les hommes à
Jésus... Par elle aussi, il nous est plus facile d’acqué-
—3—
rir la vie dont il est le principe et la source. ”
2° Le deuxième but de notre dévotion est de
reconnaître le pouvoir que Notre-Seigneur a donné
à sa divine Mère sur son Cœur adorable.
“ La conséquence de cette communauté de
sentiments et de souffrances entre Marie et Jésus,
poursuit le saint pontife, c’est que Marie mérita très
légitimement de devenir la réparatrice de l’humanité déchue, et, partant, la dispensatrice de tous les
trésors que Jésus nous a acquis par sa mort et par
son sang... il a été donné à cette auguste Vierge
d’être auprès de son Fils unique la très puissante
médiatrice et avocate du monde entier.”
Le principe et la source de tous ces trésors,
c’est bien le Cœur de
Jésus de la plénitude de qui nous
avons tous reçu,
Il faut absolument
ce Cœur, source
ramener les fidèles
de vie et de sainteté, notre vie et
à Notre Seigneur
notre résurrecJésus-Christ
tion.
et à son Cœur ;
là est le
salut de l’humanité.
“Ces principes posés, qui
ne reconnaîtra
que c’est à juste
titre que Nous
avons
affirmé
Saint Pie X
que, compagne
assidue de Jésus, de
la maison de Nazareth au plateau du Calvaire, initiée
plus que tout autre aux secrets de son Cœur, dispensatrice, comme de droit maternel, des trésors de ses
mérites, Marie est, pour toutes ces causes, d’un
secours très certain et très efficace pour arriver à la
connaissance et à l’amour de Jésus-Christ? ”
Et si nous recevons “ Jésus des mains de
Marie ”, c’est par elle aussi que Jésus nous fait le
don de son Cœur, et des bienfaits dont il déborde.
Si elle-même a tout reçu de la Charité divine, elle
peut tout nous obtenir du Cœur de son Fils “ plein
d’amour et de bonté ”, “ libéral envers tous ceux qui
l’invoquent ” et nous l’invoquons toujours, en priant
la Céleste Trésorière sous le vocable de Notre-Dame
du Sacré-Cœur.
3° Le troisième but de la dévotion et de
l’Archiconfrérie de Notre-Dame du Sacré-Cœur est
précisément d’obtenir, par la puissante intercession
de l’Espérance des désespérés, le succès des causes
les plus difficiles, tant dans l’ordre spirituel que
dans l’ordre temporel.
“ Marie, nous rappelle Pie X, est un refuge si
assuré et un secours si fidèle contre tous les dangers, que l’on n’a rien à craindre, ni à désespérer
de rien sous sa conduite, sous son patronage ” (Ad
diem illum). Toute l’histoire de l’Archiconfrérie
confirme ces affirmations de notre bienheureux
Pie X. Lui-même en de nombreuses circonstances,
en relèvera les inestimables mérites. Comme on lui
rappelait un jour sa déclaration : “ La dévotion à
Notre-Dame du Sacré-Cœur est la plus opportune
des temps présents ”, il soulignera :
“ Rien n’est plus vrai. Il faut absolument ramener les fidèles à Notre Seigneur Jésus-Christ et à son
Cœur ; là est le salut de l’humanité. Or, est-il une voie
plus facile pour aller à Jésus que Marie, sa très sainte Mère ; toute la
piété chrétienne
peut se résumer
La dévotion
en cette parole :
Per Mariam ad
Jesum, Par Marie
à Jésus !... N’estce pas là l’essence de la dévotion
à Notre-Dame du
Sacré-Cœur ? ”
(31 mai 1904).
à
Notre-Dame
du Sacré-Cœur
est
la plus opportune
des temps présents.
L’ a n n é e
Saint Pie X
1914 marquait le
cinquantième
anniversaire de l’Archiconfrérie. Dans une lettre autographe au Directeur général, Pie X accordait de larges faveurs spirituelles et terminait en ces termes :
“ Le souvenir que vous Nous avez rappelé de
l’Archiconfrérie de Notre-Dame du Sacré-Cœur, jadis
établie par Nous à Trévise et du discours que Nous
adressâmes au peuple pour la lui recommander, Nous
a été très agréable. Aussi bien, ces témoignages de
bienveillance que Nous avons, alors et plus tard, en
plus d’une occasion, donnés à cette œuvre, au cours
de son développement, il Nous plaît de les renouveler aujourd’hui, après la très féconde extension dont
elle a été favorisée... ” (20 janvier 1914).
Quelques mois après, le saint pontife quittait
cette terre tourmentée par la guerre ; mais ses bénédictions ont porté leurs fruits, et du haut du Ciel son
bienheureux patronage continue à faire bénéficier
tous les Associés et l’Eglise tout entière des trésors
de grâces que notre céleste Avocate ne cesse d’obtenir du Cœur de son divin Fils.
—4—
Ni révélation, ni prophétie
mais le magistère !
Plusieurs personnes ont fait part à l’archiconfrérie de l’étonnement de ce que le Titre de
Notre-Dame du Sacré-Cœur et la dévotion qui s’y
rattache ne repose pas sur un fait surnaturel : une
révélation ou une prohétie.
Mais il faut dire : point n’est besoin de
manisfestations surnaturelles :
1° Ce Nom, Notre-Dame du Sacré-Cœur
mis en réserve par la Providence, exprime si bien
le ministère de la Très Sainte Vierge dans la distribution des dons du Cœur de Jésus, qu’il
n’était pas nécessaire que le Titre de
Notre-Dame du Sacré-Cœur fût révélé
dans une vision céleste, et que la précieuse dévotion que nous propageons vînt directement du ciel par
un prodige éclatant.
Il est naturel à l’époque où
le divin Cœur s’offre au monde
pour être son salut, que Marie
soit invoquée sous un nom spécial qui marque sa coopération à
cette régénération des âmes et de
la Société par le Cœur de son divin
Fils, et à cette nouvelle effusion des
grâces dont il est la source ;
Le Titre de Notre-Dame du SacréCœur se lie si intimement et si naturellement
à la dévotion au sacré Cœur de Jésus, qu’il en sort
comme la fleur de sa tige, comme le ruisseau de
sa source.
2° Nous avons les approbations les plus
authentiques du Saint-Siège et nous trouvons dans
cette sanction souveraine plus de garanties que ne
pourrait nous fournir une révélation particulière
ou une prophétie quelconque.
Dame du Sacré-Cœur, et les œuvres qui dépendent de son patronage.
Il enrichit d’indulgences les premières formules de prières, établit l’Archiconfrérie, accorde des privilèges nombreux. Il s’inscrit lui-même
sur le registre de l’Archiconfrérie, en signant “Pie
IX, qui désire aimer la Bienheureuse Vierge
Marie.”
Devenu le prisonnier du Vatican, c’est
une consolation pour lui de savoir que les pèlerins viennent nombreux à Issoudun prier la
Vierge pour l’Église et la Patrie.
C’est à lui que revient l’honneur d’avoir décidé le couronnement
de Notre-Dame du Sacré-Cœur,
qui se fit le 8 septembre 1869, et
d’avoir consacré de son autorité
et le titre et la dévotion qui s’y
rattache.
Une grande verrière de la
basilique d’Issoudun consacre ce
souvenir. Le pape et l’archevêque
de Bourges sont représentés à
genoux de chaque côté de la
blanche statue de Notre-Dame. Ils
tiennent dans leurs mains, l’archevêque
une couronne, et le Pape un parchemin avec
cette inscription “ Couronnez en mon nom NotreDame du Sacré-Cœur.”
Une des dernières lettre du pontife à Mgr
de la Tour d’Auvergne date du 24 janvier 1878,
deux semaines avant sa mort. C’est son testament,
en quelque sorte, envers la dévotion à NotreDame. II dit la grande joie qu’il éprouve à constater la diffusion de cette dévotion que son pontificat avait vue naître.
PIE IX ET NOTRE-DAME DU SACRÉ-CŒUR
Pendant les dix-huit ans que dura le pontificat de Pie IX, à partir des origines de la dévotion à Notre-Dame du Sacré-Cœur, on ne compte
pas moins de trente-cinq rescrits, lettres, décrets,
brefs ou autres témoignages divers de la sympathie du Pape à l’égard de la dévotion à Notre-
LÉON XIII ET NOTRE-DAME DU SACRÉ-CŒUR
Léon XIII, qui succéda sur le siège de
Pierre, à Pie IX, le 20 février 1878 n’avait pas
attendu cette date pour témoigner de sa bienveillance à l’égard de la dévotion à Notre-Dame
du Sacré-Cœur.
—5—
Dès 1875, étant évêque de Pérouse, onze
ans après la fondation à Issoudun de l’Archiconfrérie, il l’établissait lui-même dans l’église StFortunat, de sa ville épiscopale.
Il s’exprimait ainsi : “ Désireux de voir la
dévotion de Notre-Dame du Sacré-Cœur s’établir aussi dans cette ville et ce diocèse, voulant
seconder très favorablement les démarches faites
auprès de nous par le très honorable directeur
de l’Archiconfrérie de Rome, et souhaitant à
notre peuple d’expérimenter à son tour les nombreux avantages, que grâce à l’intercession de
la Très Sainte Vierge, on est en droit d’attendre
de cette pieuse institution, nous avons autorisé
en cette ville l’érection d’une confrérie sous le
nom de Notre-Dame du Sacré-Cœur. ”
Le premier de tous il voulut s’inscrire, recevoir son billet d’admission et sa médaille.
Quelques mois après son élévation au souverain pontificat, c’est lui qui pressa vivement les
Missionnaires du Sacré-Cœur de s’établir à Rome
et les favorisa dans l’achat de l’édifice qu’ils
devraient transformer en sanctuaire de NotreDame du Sacré-Cœur, dans la Ville Eternelle
Ses faveurs ne tardent pas à dépasser les
limites de Rome et de l’Italie.
Nombreux sont les brefs et rescrits par lesquels il enrichit de privilèges, d’indulgences, de
bienfaits spirituels les pratiques de la dévotion à
Notre-Dame du Sacré-Cœur.
Notre-Dame du Sacré-Cœur
Espérance des désespérés
A peine le nouveau nom est-il connu, qu’il
inspire aussitôt la confiance la plus illimitée et opère
de nombreux miracles. Il se trouve bientôt sur toutes
les lèvres. On aime à le prononcer dans la joie et la
tristesse, dans les peines et dans les souffrances.
Aussitôt des grâces abondantes et merveilleuses, des
conversions nombreuses, des guérisons subites et
désespérées, des faveurs spirituelles et temporelles
de toutes sortes sont bientôt obtenues par la puissante intercession de Notre-Dame du Sacré-Cœur.
Sauvez cette pauvre âme
Je vous recommandai il y a quelques mois, un
jeune homme de vingt ans, libertin, impie,
orgueilleux, colère, qu’une maladie de poitrine très
accentuée conduisait à la tombe. Tous les efforts du
zèle avaient échoué près de lui, et pour ne pas provoquer de nouveaux blasphèmes, nous nous étions
résignées à ne plus lui dire un mot de religion.
Une sœur eut alors la pensée d’attacher une
médaille de Notre-Dame du Sacré-Cœur à son traversin et de glisser derrière son chevet un billet ainsi
conçu :
“ Ô Notre-Dame du Sacré-Cœur, Avocate des
causes désespérées, sauvez cette pauvre âme, je
vous en conjure ! Je la confie à votre tendresse
maternelle ! ” Nos voix suppliantes continuaient à
monter vers notre céleste Mère.
Ne voyant aucun changement, notre confiance commençait un peu à défaillir.
“ Mais, bonne Mère, prenez donc garde,
disais-je, bientôt on ne pourra plus dire votre Souvenez-vous !” Je me trompais. Ah, Notre-Dame avait
réservé pour son mois la faveur de sa miséricorde.
Le prodige s’opéra le 11 mai. L’aumônier faisait sa
visite aux malades. Notre jeune homme qui ne
l’avait pas salué une fois depuis un an, s’incline
devant lui, l’invite à s’approcher et lui demande pardon de tout ce qu’il a dit d’inconvenant, le prie de
revenir pour le confesser.
Il se confessa, reçut le viatique et l’ExtrêmeOnction de manière très édifiante, demanda pardon
aux personnes qu’il avait offensées, congédia un de
ses amis anciens, et fit admirer à tous ceux qui le
virent sa résignation, sa patience, son recueillement
continuel, un calme profond et fit une mort des plus
édifiantes. (Annales, 1881, p. 225).
—6—
LE SOUVENEZ-VOUS à Notre-Dame du Sacré-Cœur
“ Souvenez-vous, ô Notre-Dame du Sacré-Cœur, de l’ineffable pouvoir
que votre divin Fils vous a donné sur son Cœur adorable. Pleins de confiance en vos mérites, nous venons implorer votre protection. O céleste Trésorière du Cœur de Jésus, de ce Cœur qui est la source intarissable de toutes les
grâces, et que vous pouvez ouvrir à votre gré, pour répandre sur les hommes
tous les trésors d’amour et de miséricorde, de lumière et de salut qu’il renferme, accordez-nous, nous vous en conjurons, les faveurs que nous sollicitons... Non, nous ne pouvons essuyer de refus, et puisque vous êtes notre
Mère, ô Notre-Dame du Sacré-Cœur, accueillez favorablement nos prières,
et daignez les exaucer. Ainsi soit-il. ”
Informations
Dimanche 6 mai
• Cours de catéchisme à Arçay :
Pèlerinage à
Notre Dame du Sacré-Cœur
à 16 h 00 suivi de la messe à 17 h 45
Samedi 14 avril
Samedi 5 mai
Samedi 19 mai
Samedi 9 juin
Samedi 23 juin
10 h 00 Messe à la Chapelle d’Angillon
11 h 45 Départ de la Chapelle
• Catéchisme de persévérance :
pour les jeunes à Bourges vers 19 h 00
Samedi 5 mai
Samedi 9 juin
12 h 45 Repas dans la salle communale
de DIOU
• Dimanche 15 avril : 10 h 00 prises d’habit et
professions des Sœurs de
la Fraternité Saint-Pie X
à l’école Saint-Michel.
16 h 30 Chapelet
14 h 30 Marche de 8 km
• Dimanche 22 avril : Quête pour les séminaires
• Samedi 5 mai 2007 : 11 h mariage de Monsieur Didier Majoli et Mademoiselle Bénédicte Allais
dans l’église de Villegenon par Monsieur l’abbé Fleury
• Dimanche 6 mai
: Pèlerinage à Notre-Dame du Sacré-Cœur à Issoudun
• Dimanche 10 juin
: Fête Dieu
• Dimanche 24 juin
: Communions solennelles précédées d’une retraite à Mérigny du 20 au 23 juin
—7—
Vendredi Saint 6 avril à 17 h 30
Chemin de croix dans la collégiale de Plaimpied Givaudins
• Offices célébrés à la paroisse Saint-Jacques-de-Saxeau
Vendredi 6 avril : Vendredi Saint
17 h 30 Chemin de croix à Plaimpied Givaudins
Samedi 7 avril
17 h 00 - 21 h 00 Confession
22 h 00 Vigile pascale
: Samedi Saint
Dimanche 8 avril : Dimanche de Pâques
10 h 00 Messe chantée
Pour la semaine sainte les offices ont lieu à l’école Saint-Michel à NIHERNE
Jeudi 5 avril
: Jeudi Saint
09 h 00 Office des ténèbres
17 h 00 Messe vespérale
Vendredi 6 avril : Vendredi Saint
09 h 00 Office des ténèbres
13 h 30 Chemin de Croix solennel
15 h 00 Fonction liturgique
Samedi 7 avril
09 h 00 Office des ténèbres
22 h 00 Vigile pascale
: Samedi Saint
Calendrier Liturgique
AVRIL
Dimanche
08 Dimanche de Pâques
Messe chantée à 10 h 00.
Dimanche
15 Dimanche in albis ou de Quasimodo
Dimanche
22 2 e dimanche après Pâques
Mercredi
25 St Marc, évangéliste. Litanies Majeures
Dimanche
29 3e dimanche après Pâques
MAI mois de Marie
Mardi
1 Saint Joseph artisan
Vendredi
4 Sainte Monique. 1 Vendredi du mois
Samedi
5 Saint Pie V. 1er Samedi du mois
Dimanche
6 4e dimanche après Pâques.
er
Vendredi
11 Saint Jacques et saint Philippe, apôtres
Dimanche
13 5e dimanche après Pâques
solennité de sainte Jeanne d’Arc
Lundi
14 Rogations. De la férie
Mardi
15 Rogations. De la férie
Mercredi
16 Rogations et Vigile de l’Ascension.
Jeudi
17 Ascension de Notre-Seigneur
Fête d’obligation
Dimanche
20 Dimanche après l’Ascension
Samedi
Dimanche
Lundi
Mercredi
26
27
28
30
Vigile de la Pentecôte
Dimanche de la Pentecôte
Lundi de la Pentecôte
Quatre-temps de Pentecôte
JUIN mois du Sacré-Cœur
Vendredi
Samedi
Dimanche
Jeudi
Dimanche
Vendredi
Dimanche
Mercredi
Samedi
Dimanche
Jeudi
Vendredi
—8—
1 Quatre-temps de Pentecôte
2 Quatre-temps de Pentecôte
3 1er dimanche après la Pentecôte
Fête de la Sainte Trinité
7 Fête du Très Saint Sacrement
10 2e dimanche après la Pentecôte
Solennité de la Fête-Dieu
15 Fête du Sacré-Cœur de Jésus
17 3e dimanche après la Pentecôte
Solennité du Sacré-Cœur
21 Début de la neuvaine des ordinations
(Veni creator)
23 Vigile de saint Jean-Baptiste
24 4e dimanche après la Pentecôte
Nativité de Saint Jean Baptiste
28 Vigile des saints Pierre et Paul
29 Saints Pierre et Paul
Ordination des diacres et des prêtres à Écône