Prier comme le Seigneur Jésus

DIMANCHE 24 JUILLET 2016
17e dimanche du temps ordinaire
Commentaire
Karem Bustica, rédactrice en chef de Prions en Église
Prier comme
le Seigneur Jésus
Catherine Chion
24 - 30
juillet
I
l est possible d’apprendre à prier
dans des livres ou au cours de
sessions… mais plus encore
auprès de ceux qui prient et en
priant à son tour. Car la prière s’entretient. Un peu comme l’entraînement pour le sportif ou les gammes
jouées par le musicien : il faut
« Seigneur,  
apprends-nous à prier. »
Prions en Église
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“La prière est une relation avec Dieu
et son Fils est le mieux placé pour y donner accès.”
de la régularité et un bon ­coach.
Les disciples l’avaient compris. Ils
ont vu Jésus se mettre à l’écart pour
prier le Père et, à leur tour, ils ont
tenté l’exercice.
Quoi de plus naturel que de demander le conseil avisé du Maître ? La
prière est une relation avec Dieu
et Jésus son Fils est le mieux placé
pour y donner accès, le guide par
excellence. D’ailleurs, son enseignement alerte sur l’importance
d’insister. Il évoque avec ses disciples « le sans-gêne » avec lequel il
arrive qu’on demande quelque chose
à quelqu’un. On a besoin de mots
pour parler à Dieu, de courage pour
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Prions en Église
se taire, d’oreilles pour l’écouter,
d’affection et d’une certaine familiarité pour se confier. Abraham en
est un exemple, lui qui sait appeler
le Seigneur comme on dérange un
ami lorsqu’on est dans le besoin. La
prière ­d’Abraham est tenace. Il la
reformule avec persévérance.
Demander, chercher et frapper sans
cesse ce sont autant d’attitudes
recommandées par Jésus à celui
qui veut prier. Il dévoile alors ce
que nous oublions si souvent : nous
sommes invités à demander et à
chercher sans repos l’Esprit Saint.
Pourquoi ? Parce que lui seul sait
nous ouvrir à la volonté du Père. l
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17e dimanche du temps ordinaire 
Année C 
Couleur liturgique : vert
La prière dans notre vie de foi est-elle faite de louange
ou de supplication et d’intercession ? Notre prière
est-elle silencieuse ou rythmée par la danse et le tambour ?
Mille et une manières de prier existent. Puissions-nous avoir
le cœur toujours ouvert pour nous sentir en communion
avec toute l’Église répandue sur toute la surface de la terre.
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juillet
Ouverture de la célébration
Chant d’entrée (Suggestions p. 238)
OU
Antienne d’ouverture
Adorons Dieu dans sa sainte demeure ;
il fait habiter les siens tous ensemble dans sa maison ;
c’est lui qui donne force et puissance à son peuple.
(Ps 67, 6-7. 36)
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Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 212)
Frères et sœurs, dans sa miséricorde, le Seigneur nous désencombre
de notre péché. Il nous pardonne. Accueillons son pardon.
Seigneur, tu nous révèles la vraie mesure de nos jours, tu nous
fais entrer dans la vérité. Prends pitié de nous !
— Prends pitié de nous !
Ô Christ, tu nous rassasies d’amour et nous passons nos jours
dans la joie et les chants. Prends pitié de nous !
— Prends pitié de nous !
Seigneur Jésus, la douceur de ton pardon nous recouvre, tu
assures ainsi la solidité de toutes nos existences. Prends pitié
de nous !
— Prends pitié de nous !
Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.
Gloire à Dieu (p. 213)
Prière
Tu protèges, Seigneur, ceux qui comptent sur toi ; sans toi rien n’est
fort et rien n’est saint : multiplie pour nous tes gestes de miséricorde
afin que, sous ta conduite, en faisant un bon usage des biens qui
passent, nous puissions déjà nous attacher à ceux qui demeurent.
Par Jésus Christ… — Amen.
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Prions en Église
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Liturgie de la Parole
Lecture du livre de la Genèse (18, 20‑32)
« Que mon Seigneur ne se mette pas en colère, si j’ose parler encore »
n ces jours-là, les trois visiteurs d’Abraham allaient partir pour Sodome. Alors le Seigneur dit : « Comme elle est
grande, la clameur au sujet de Sodome et de Gomorrhe ! Et leur
faute, comme elle est lourde ! Je veux descendre pour voir si leur
conduite correspond à la clameur venue jusqu’à moi. Si c’est
faux, je le reconnaîtrai. » Les hommes se dirigèrent vers Sodome,
tandis qu’Abraham demeurait devant le Seigneur.
Abraham s’approcha et dit : « Vas-tu vraiment faire périr le juste
avec le coupable ? Peut-être y a-t‑il cinquante justes dans la ville.
Vas-tu vraiment les faire périr ? Ne pardonneras-tu pas à toute
la ville à cause des cinquante justes qui s’y trouvent ? Loin de toi
de faire une chose pareille ! Faire mourir le juste avec le coupable,
traiter le juste de la même manière que le coupable, loin de toi
d’agir ainsi ! Celui qui juge toute la terre n’agirait-il pas selon le
droit ? » Le Seigneur déclara : « Si je trouve cinquante justes dans
Sodome, à cause d’eux je pardonnerai à toute la ville. »
Abraham répondit : « J’ose encore parler à mon Seigneur, moi
qui suis poussière et cendre. Peut-être, sur les cinquante justes,
en manquera-t‑il cinq : pour ces cinq-là, vas-tu détruire toute
la ville ? » Il déclara : « Non, je ne la détruirai pas, si j’en trouve
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E
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quarante-cinq. » Abraham insista : « Peut-être s’en trouvera-t‑il
seulement quarante ? » Le Seigneur déclara : « Pour quarante, je
ne le ferai pas. »
Abraham dit : « Que mon Seigneur ne se mette pas en colère,
si j’ose parler encore. Peut-être s’en trouvera-t‑il seulement
trente ? » Il déclara : « Si j’en trouve trente, je ne le ferai pas. »
Abraham dit alors : « J’ose encore parler à mon Seigneur. Peutêtre s’en trouvera-t‑il seulement vingt ? » Il déclara : « Pour vingt,
je ne détruirai pas. » Il dit : « Que mon Seigneur ne se mette pas
en colère : je ne parlerai plus qu’une fois. Peut-être s’en trouverat‑il seulement dix ? » Et le Seigneur déclara : « Pour dix, je ne
détruirai pas. »
Psaume 137 (138)
] Le jour où je t’appelle, réponds-moi, Seigneur.
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C6
D
T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; ADF-Bayard.
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De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce :
tu as entendu les paroles de ma bouche.
Je te chante en présence des anges,
vers ton temple sacré, je me prosterne. ]
Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité,
car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.
Le jour où tu répondis à mon appel,
tu fis grandir en mon âme la force. ]
Ta droite me rend vainqueur.
Le Seigneur fait tout pour moi !
Seigneur, éternel est ton amour :
n’arrête pas l’œuvre de tes mains. ]
Écoutez ce psaume et retrouvez
les partitions en polyphonie sur :
www.chantonseneglise.fr
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juillet
Si haut que soit le Seigneur, il voit le plus humble ;
de loin, il reconnaît l’orgueilleux.
Si je marche au milieu des angoisses, tu me fais vivre,
ta main s’abat sur mes ennemis en colère. ]
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Colossiens (2, 12‑14)
« Dieu vous a donné la vie avec le Christ, il nous a pardonné toutes nos fautes »
rères, dans le baptême, vous avez été mis au tombeau avec le
Christ et vous êtes ressuscités avec lui par la foi en la force
F
Prions en Église
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de Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts. Vous étiez des morts,
parce que vous aviez commis des fautes et n’aviez pas reçu de
circoncision dans votre chair.
Mais Dieu vous a donné la vie avec le Christ : il nous a pardonné
toutes nos fautes. Il a effacé le billet de la dette qui nous accablait
en raison des prescriptions légales pesant sur nous : il l’a annulé
en le clouant à la croix.
Acclamation de l’Évangile
Alléluia. Alléluia. Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ;
c’est en lui que nous crions « Abba », Père. Alléluia.
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I 268 Audivis ; M. : O. Vercruyse. Psalmodie : Bayard Liturgie, M. Wackenheim.
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Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (11, 1‑13)
« Demandez, on vous donnera »
l arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière. Quand
il eut terminé, un de ses disciples lui demanda : « Seigneur,
apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi, l’a appris
à ses disciples. » Il leur répondit : « Quand vous priez, dites : Père,
que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. Donne-nous le
pain dont nous avons besoin pour chaque jour. Pardonne-nous
nos péchés, car nous-mêmes, nous pardonnons aussi à tous ceux
qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en
tentation. »
Jésus leur dit encore : « Imaginez que l’un de vous ait un ami et
aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander : “Mon ami,
prête-moi trois pains, car un de mes amis est arrivé de voyage
chez moi, et je n’ai rien à lui offrir.” Et si, de l’intérieur, l’autre lui
répond : “Ne viens pas m’importuner ! La porte est déjà fermée ;
mes enfants et moi, nous sommes couchés. Je ne puis pas me lever
pour te donner quelque chose.” Eh bien ! je vous le dis : même
s’il ne se lève pas pour donner par amitié, il se lèvera à cause du
sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu’il lui faut. Moi, je
vous dis : Demandez, on vous donnera ; cherchez, vous trouverez ;
frappez, on vous ouvrira. En effet, quiconque demande reçoit ; qui
cherche trouve ; à qui frappe, on ouvrira. Quel père parmi vous,
quand son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au
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I
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lieu du poisson ? ou lui donnera un scorpion quand il demande
un œuf ? Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de
bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t‑il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »
Homélie
Profession de foi (p. 214)
Suggestion de prière universelle
Le prêtre :
Frères et sœurs, ensemble dans la prière, présentons notre monde
à notre Père.
] Entends nos prières, entends nos voix ;
entends nos prières monter vers toi.
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G 112 SM ; T. : J. Debruynne / R. Fau ; M. : R. Fau.
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Prions en Église
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Le diacre ou un lecteur :
Pour toutes les personnes qui font une retraite dans un monastère ou une communauté religieuse, Père, nous te prions. ]
Pour les moines et les moniales qui consacrent leur vie au travail,
à l’accueil et à la prière, Père, nous te prions. ]
Pour les jeunes réunis à Cracovie à l’occasion des Journées mondiales de la jeunesse, Père, nous te prions. ]
Pour les saisonniers qui travaillent énormément en cette période
estivale et pour tous les vacanciers, Père, nous te prions. ]
Pour les personnes âgées et les malades de notre paroisse qui
vivent l’été dans la solitude, Père, nous te prions. ]
(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)
Le prêtre :
Dieu notre Père, tu es proche de chacun. Dans ton amour, écoute et
exauce nos prières. Nous te le demandons à toi, Père, qui règnes avec
le fils et le Saint-Esprit pour les siècles des siècles. — Amen.
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Liturgie eucharistique
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, ces offrandes prélevées pour toi sur tes propres
largesses ; que ces mystères très saints, où ta grâce opère avec puissance, sanctifient notre vie de tous les jours et nous conduisent aux
joies éternelles. Par Jésus… — Amen.
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Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 218)
Chant de communion (Suggestions p. 238)
OU
Antienne de la communion
Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits.
(Ps 102, 2)
OU
Heureux les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde !
Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu !
(Mt 5, 7-8)
Prière après la communion
Nous avons communié, Seigneur, à ce sacrement, mémorial de la
passion de ton Fils ; fais servir à notre salut le don que lui-même
nous a légué dans son immense amour. Lui qui… — Amen.
Conclusion de la célébration
Bénédiction
Envoi
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Prions en Église
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Méditation Luc 11, 1-13, p. 161-162
Père Marc Sevin, bibliste
Il lui donnera
tout ce qu’il lui faut
Le temps de la préparation
Esprit Saint, tu sais ce qu’il nous
faut et nous te faisons confiance.
Évangélise et rends ardente notre
prière.
Le temps de l’observation
L’évangéliste Luc retranscrit ici la
formulation du « Notre Père » en
usage dans des communautés chrétiennes. La prière ne s’adresse pas à
la divinité (Dieu), mais au « Père ».
L’important est que le nom très saint
du Père soit reconnu par tous. Le
roi du monde céleste est « notre
Prions en Église
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« Apprends-nous à prier… » Quelle
demande ! La Bible, avec ses belles
pages sur la prière, comme les
psaumes, ne serait-elle pas une
bonne école ? C’est que, pour les
chrétiens, Pâques a tout changé.
Comment prier maintenant
avec le « Seigneur » ressuscité ?
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DIMANCHE 24 JUILLET 2016
Père ». Les demandes glissent
aussitôt vers le « nous » qui, lié au
Père, devient le second pôle de cette
prière. Le pain permet de subsister
sur terre. Le pardon des péchés permet de se relier au Père céleste et aux
frères sur terre.
Luc appuie ensuite sur la persévérance d’une prière insistante :
« Demandez, on vous donnera ;
cherchez, vous trouverez ; frappez,
on vous ouvrira. » Et pourquoi prier
au point d’importuner ? Parce que le
Père du ciel nous aime et surpasse
infiniment tout ami. Parce que le
Père du ciel « donnera l’Esprit Saint
à ceux qui le lui demandent ». La
prière nous nourrit de l’Esprit, du
Souffle divin, autrement dit de la vie
divine.
Le temps de la méditation
Luc est reconnu comme l’évangéliste qui aime souvent rappeler aux
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Prions en Église
disciples du Ressuscité le besoin de
la prière. Il s’agit de prier, oui, mais
de prier comme le Seigneur Jésus,
avec lui et par lui. Jésus a vécu toute
sa vie en totale intimité avec celui
qu’il appelait « Père » et pour ses
frères, allant jusqu’au bout, jusqu’au
don de sa vie. C’est pourquoi Dieu l’a
ressuscité.
Le fils de Marie fait partie de la
famille divine, celle du Père, du Fils,
de l’Esprit, et nous y entraîne. La
prière chrétienne, c’est vouloir entrer
dans ce bonheur de la vie divine.
Cette prière ne peut être qu’impatience, qu’insistance !
Le temps de la prière
Père, nous te prions. Que ton
Esprit nous attache au plus près
possible de Jésus, notre Seigneur,
pour que ton nom soit sanctifié par
tous, pour que ton règne vienne au
plus vite. l