En communion de prière avec Haïti
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En communion de prière avec Haïti
Édition française Sommaire 1 En communion de prière avec Haïti 2 Nouvelles Officielles 3 « Une communauté qui ne sait pas s’ouvrir aux pauvres et aux faibles n’appelle pas à grandir spirituellement ! » 6 Remerciements chaleureux 8 Nouvelles du scolasticat de Rome Repartir ! 10 Bibliographie n . 537 Février 2010 En communion de prière avec Haïti « Que Notre-Dame du Perpétuel Secours, patronne d’Haïti, protège ses fils et ses filles. » En 1882 le peuple haïtien attribua à Notre-Dame du Perpétuel Secours le miracle de la fin de l'épidémie de variole qui avait décimé une grande partie des habitants, surtout dans la capitale Port-au-Prince. En 1942, elle fut proclamée Patronne Nationale d'Haïti. Notre-Dame du Perpétuel Secours Prie pour nous, maintenant ! Marie de Cana, Marie au pied de la Croix, Marie de la fuite en Égypte, Marie de la Passion, Ensemble, nous te prions et supplions ! Le cœur brisé, nous nous tournons vers Toi Fais-toi proche du peuple haïtien En ces moments de souffrance aberrante, indescriptible... Fais-toi proche de ce peuple écrasé Qui t’aime tant. Notre-Dame du Perpétuel Secours Prie pour nous, maintenant ! 1 Professions perpétuelles Le 7 décembre 2009, à Antsobolo (Madagascar) : Paul-Emile RAKOTONJANAHARY. Ordinations au diaconat Le 8 décembre 2009, à Antsobolo (Madagascar) : Paul-Emile RAKOTONJANAHARY. Ordinations au sacerdoce Le 5 janvier 2010, à Chandanackampara, Kerala (Inde) : Joji Antony KALARICKAL. Le 14 janvier 2010, à Naganahalli, H.D.Kote, Karnataka (Inde) : Prem Kumar ANTHAPPA. Nouveau Procureur Général Le 21 décembre 2009, le P. Santino BREMBILLA Supérieur Général, avec le vote favorable de son Conseil, a nommé le P. Luiz Augusto STEFANI Procureur Général de la Congrégation. Le P. Santino a exprimé ses remerciements au P. Battista CORTINOVIS qui a fini son mandat comme Procureur. V VO OU USS ÊÊTTEESS IIN NV VIITTÉÉSS À ÀV VIISSIITTEERR Q QU UEELLQ QU UEESS SSIITTEESS W WEEBB D DEESS M MO ON NTTFFO ORRTTA AIIN NSS A AU UTTO OU URR D DU UM MO ON ND DEE Des États Unis : - http://montfortusa.org/MontfortUSA/Welcome.html - http://montfortspirituality.org/ De l’Italie : - http://www.monfortani.it/ - http://www.liberos.it/ - http://www.missionimonfortaneonlus.it/ Des Pays-Bas : - http://www.montfortanen-nederland.nl/ Du Belgique : - http://www.montfortsite.be/index.html 2 « Un e co mmu n au té qu i n e sai t pa s s ’o u vr ir au x pau v re s et au x fa i b les n ’ap p e lle p as à g r a n d i r s p i r it u e l l e me n t ! » Marcher sur la voie sur laquelle Lui, Jésus, a marché, n’est-ce pas notre option ? Justice, paix et réconciliation, tels sont les thèmes par lesquels je qualifie l’entreprise missionnaire des confrères de la délégation du Congo. Les confrères sont peu nombreux, les moyens le sont tout autant. Et pourtant, le travail effectué est extraordinaire. Grâce à de simples mais profondes réalisations, ils expliquent l’avènement du Royaume de Dieu par des faits vraiment concrets. Ces vocables portent en eux les valeurs du Royaume de Dieu car, en Jésus-Christ, Dieu révéla la volonté de recréer l’humanité et toute la création (col 1, 15-20). En effet, par l’incarnation, sommet des mystères, Dieu fait resplendir la simplicité de son Être, pour partager avec nous la richesse de sa pauvreté dans une totale proximité, pour se faire un « Dieu avec nous » (phi2, 6-8). Dans son discours inaugural autour de sa mission, Jésus déclare : L’Esprit du Seigneur est sur moi… Il m’a consacré et envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres…pour annoncer la libération des opprimés et des captifs, pour guérir les aveugles et proclamer une année de grâce (Lc 4,16-19). La mission de Jésus est centrée dans l’annonce et dans le témoignage du Règne de Dieu. De fait, Jésus se présente non pas comme l’annonceur, mais comme l’annoncé. Il est le Royaume de Dieu même ! C’est pour cette raison que, avant même de vouloir faire de Justice et Paix une « institution », les confrères du Congo priorisent plutôt les valeurs bibliques, en faisant des laissés-pourcompte le centre de leur action pastorale. Être avec cette couche défavorisée n'est, pour eux, pas un accident mais plutôt un choix fondamental à partir de leur engagement autour de notre spiritualité qui est celle de l’incarnation. Ils ont compris que Dieu lui-même est engagé et impliqué pour que notre monde soit juste, réconcilié et offre une vie digne à toutes les créatures. Dieu est toujours présent et tout près de son peuple. Dans toute l’histoire biblique, dans le vent de l’exode (Ex 3,12...7-12 ; dans la célébration de l’alliance entre Dieu et son peuple (Ex 19,3-6)... Dieu apparaît proche de son peuple et se révèle comme celui qui sauve, qui libère, qui est juste et miséricordieux (Ps 103). Il apparaît comme celui qui protège le pauvre, la veuve et l’orphelin et qui conduit le peuple vers un futur d’espérance, de paix et de réconciliation (Ps 72 ; Is 2, 1-5). D’une part, j’ai visité avec passion et intérêt les différentes activités de cette jeune délégation-bébé qui atteint déjà sa deuxième année de présence légale et, d’autre part, j’ai écouté activement les différents confrères. A partir de cette écoute, et principalement à partir d’elle, je tiens à partager avec vous deux activités missionnaires de nos confrères qui œuvrent dans deux diocèses différents, l’un dans le diocèse de Kisangani et l’autre dans celui d’Isangi. Un service appréciable est offert par les pères Jean de Dieu et Jean Trésor en faveur des militaires. C’est dans un centre paroissial que les Pères offrent ce service aux militaires et à leurs proches. Par leur présence, les pères mettent en application la déclaration du Pape Paul VI autour du ministère ecclésial : « La mission de Justice, Paix, réconciliation et intégration de la création est de garder les yeux de l’Eglise ouverts ». 3 Ils m’ont aidé à comprendre que le ministère de justice, paix et intégration de la création ne va pas à l’encontre de notre mission de Congrégation, mais au contraire quand nous négligeons cette pastorale, nous ne faisons qu’affaiblir notre mission de Congrégation et par le fait même nous ne faisons que nous affaiblir ou nous détruire spirituellement. Ici, je me trouvais en procession d’entrée avec des « militaires catéchistes » ; des enfants et des femmes de militaires dansaient et animaient la chorale. Ce fut pour moi un grand cadeau, en cette fin d’année, d’avoir pu me rendre dans ce coin de terre de mes ancêtres pour pouvoir approfondir la réalité et la grandeur de la fête de Noël. La différence est nettement faite ! Au Congo, j’ose dire qu’on peut toucher Dieu au sein de la culture même du peuple. Car celui-ci traîne avec lui, au pied de l’autel, tout ce qu’il est. La semence de l’évangile est tombée en terre. Il ne m’appartient pas de juger si la terre est bonne ou mauvaise, mais je peux le constater à partir du résultat, du bon résultat visible à travers des enfants, des jeunes, des militaires et des mamans, dans ce coup d’œil jeté à l’occasion de la nuit de Noël ! A travers ces merveilles, j’imagine qu’un œil de « Semeur » prend luimême en charge la responsabilité de faire éclore et grandir cette semence ô combien fragile. Néanmoins, il est à noter que si dans certaines cultures, Dieu prend la responsabilité de rencontrer les gens dans un total silence comme celui d’Elie au mont Horeb, je découvre un autre lieu de rencontre de ce Dieu avec une autre catégorie de gens : Il est présent, toujours présent dans la manifestation vivante et très expressive de ces Congolais, depuis le commencement jusqu'à la fin de la célébration. Le père Marco, confrère de la province italienne, actuellement en France, futur père maître au noviciat de Montfort sur/Meu, était à la messe du jour de mon départ. Dans la célébration, juste avant la communion, on dansait sur une musique au moment de l’échange de paix, et c’était manifeste que le futur père maître était content. A la fin du « partage de paix », je le voyais répéter le même geste à Jean Trésor qui présidait et à moi qui étais de l’autre côté pour exprimer son contentement. A la vérité, en bon Haïtien, je peux dire sans crainte d’être démenti que c’était vraiment bon ! Dans cet espace paroissial, avec la réalité de la présence des militaires et le service qu’ils donnent eux-mêmes ainsi que par la pastorale dans laquelle s’engagent les confrères, on peut affirmer qu’une partie du Royaume de Dieu est déjà présente dans ce coin éloigné où vivent des pauvres de toutes catégories. Voici maintenant en bref ce que j’ai vécu dans le diocèse de la paroisse Saint Martin de Porres. Un ministère paroissial se réalise comme dans d’autres paroisses, comme à St Paul, lieu dans lequel les pères Jean de Dieu Ekanga et Frederik missionnent, dans ce même diocèse de Kisangani ou à Bondamba, paroisse du diocèse d’Isangi. Ici, il s’agit d’une paroisse exclusivement rurale. La population est jeune ; la longévité moyenne est de 55 ans. La population vit de l’agriculture et de la pêche. La situation générale est dramatique : la misère et ses corollaires, l’analphabétisme, les maladies endémiques (entre autres : malaria, filariose, verminose, ulcère tropical, infections de tous genres, VIH/sida), la superstition, les tracasseries policières et administratives, la corruption, le poids de la tradition, les séquelles de rébellions, le phénomène « secte », le manque d’infrastructure routière, etc. Le milieu est enclavé économiquement. En dehors de la pastorale catéchétique, le père André qui, il faut le souligner, est seul dans ce coin, met sur pied une évangélisation qui marche de pair avec le développement. A son arrivée, il n’y avait ni dispensaire ni pharmacie. Aujourd’hui avec le concours de personnes de bonne volonté, il a mis en place un Centre de santé 4 équipé d’une pharmacie bien fournie. Depuis trois ans il n’a enregistré que deux cas de mortalité infantile. Chose quasi impossible avant sa présence à Bondamba. Les épidémies telles que la rougeole, la coqueluche et la malaria ne font plus peur aux pauvres mamans. Par les centres d’alphabétisation qu'il anime et encourage, plusieurs femmes, certaines âgées parfois de 50 ans, savent maintenant lire et écrire le Lingala. Le père initie les mamans au jardinage et à une meilleure nutrition des enfants en utilisant les produits locaux. Directement, en matière de promotion et de conscientisation en Justice et Paix, il a déjà animé plusieurs sessions notamment sur - La procédure pénale, - Les principes du droit, - L’analyse des infractions, - Les droits de la Personne, - L’émancipation de la femme. Et, toujours dans ce cadre, il assure une présence chez les Pygmées. Sans intention de les convertir, le père leur donne des sessions sur la justice, le Droit, la santé, le VIH /SIDA, l’écologie. Pour les Pygmées de sa paroisse, le père est devenu leur avocat près les tribunaux locaux et bureaux de Police lorsqu’ils sont des victimes innocentes. Et ce n’est pas toujours facile. Quelques-uns l'abordent maintenant dans une perspective de foi. Ils sont toujours les bienvenus mais il a plutôt voulu être présent, simplement présent, et parfois c’est cette présence qui leur parle plus que des mots. Le père leur assure les soins de santé gratuitement en fonction de l’intention de ceux qui les aident. Le père André attend maintenant l’inauguration par Mgr l’Évêque de la première Ecole maternelle de la région et du Centre de Formation professionnelle pour l’apprentissage de la menuiserie. La moisson est abondante mais les ouvriers de la Compagnie de Marie refusent de partager le secret de leur engagement autour de la justice. Cependant, j’en profite pour saluer la fidélité du père Bernard Pourthier, « personne contact » au niveau de la province française pour ce dossier, qui nous fait toujours part des différentes actions menées en faveur des personnes en déplacement à travers le pays, soit à l’encontre de certaines décisions inhumaines du côté du gouvernement, soit à partir d’autres actions concrètes réalisées pour marquer le respect du droit à la vie. Nous saluons aussi les efforts de tous et de chacun qui œuvrent dans ce domaine et qui pour une raison ou pour une autre ne sont pas prêts à partager le fruit de leur expérience. Nous apprécions aussi beaucoup l’initiative des confrères de Grande-Bretagne en faveur des personnes en difficulté à travers leur activité du « Poitiers Project ». Enfin, nous lisons avec passion dans le bulletin de la province d’Haïti l’effort sérieux entrepris par la « mission verte », mouvement de reboisement qui poursuit sa course de manière très concrète à travers les collèges, moteur de conscientisation aussi valable que des discours d’évangélisation à travers le pays. P. Joseph Philor, s.m.m. Visite canonique de l’entité francophone : Congo, décembre 2009/janvier 2010! 5 R emer c iemen ts ch al eu r eu x Dieu tout puissant, souvenez-vous de cette Compagnie en y appliquant la toute-puissance de votre bras qui n'est pas raccourci, pour lui donner le jour et pour la conduire à sa perfection. (PE 3) Très cher Père Santino, Supérieur Général, c'est un honneur pour l'entité de l'Inde aujourd'hui de constater votre présence à l'occasion de l'établissement de la Vice-Province de l'Inde. Dans la lettre que vous nous avez envoyée précédemment, vous nous disiez que "l'érection de la nouvelle vice-province ne doit pas être vue seulement comme une promotion, mais comme une responsabilité encore plus grande qui engage à vivre avec passion, courage, qualité et zèle, la mission montfortaine." Le chemin suivi par cette Délégation a été tracé avec justesse devant vous durant l'homélie du Père Norbert. Avec mes conseillers, avec les anciens supérieurs de Délégation : les Pères Kieran Flynn, Anil Kumar, Raja Rao, Alphonse, Peter Mascarenhas, leurs conseillers et économes, et tous les confrères de la Vice-Province, je reconnais avec gratitude l'intérêt avec lequel vous nous avez guidés et soutenus, vous-même ainsi que les anciens supérieurs généraux : Pères Marcel Gendrot, Gérard Lemire et Bill Considine. C'est en réponse aux invitations constantes formulées par les Frères de Saint Gabriel que cette petite compagnie s'est risquée à entrer dans notre pays de l'Inde, à l'initiative du Père Marcel Gendrot et de ses conseillers. Je suis sincèrement sensible aux voyages entrepris par les Pères Aurelio Rozo, Leclerc, Setzer, Jukka dans leur recherche de lieux d'implantation et de candidats, dans le soutien aussi aux Pères fondateurs, au tout début de notre établissement. Je leur suis reconnaissant à tous pour leur intérêt soutenu à encourager cette petite compagnie que le Père de Montfort désirait réaliser lui-même dans des missions à l'étranger ou voir s'établir dans d'autres parties du monde. "Dieu de bonté, souvenez-vous de vos anciennes miséricordes, et par ces mêmes miséricordes souvenez-vous de cette congrégation." (PE 4). L’implantation des missionnaires montfortains en Inde a commencé avec leur séjour dans la communauté des Frères de St Gabriel à Navajeevan en Kengeri, dans la banlieue de Bangalore. Puis ils se sont établis dans une aile du site universitaire de Dharmaram des Carmes de Marie Immaculée. L'équipe des Pères fondateurs était composée des Pères Attilio Corna, Michelangelo Corna, Mario Belotti, Isidoro Tomasoni. Plus tard l'équipe s'est étoffée avec la collaboration de feu le Père Donald MacDonald et du Père Kieran Flynn. Je remercie humblement ces maisons religieuses de leur hospitalité ainsi que de l’accueil chaleureux et de l’attention dont ont bénéficié nos Pères fondateurs, leurs collaborateurs et les candidats qui y ont demeuré. "Souvenez-vous des prières que vos serviteurs et servantes vous ont faites sur ce sujet depuis tant de siècles; que leurs vœux, leurs sanglots, leurs larmes et leur sang répandu viennent en votre présence pour solliciter puissamment votre miséricorde." (PE 4) La délégation de l'Inde a reçu le soutien des administrations générales précédentes, de leurs conseils ainsi que de plusieurs entités provinciales comme l'Italie, le Royaume-Uni, la Hollande, l'Allemagne, la France et les Etats-Unis. Ils nous ont aidés de différentes façons : constructions, soutien dans la formation des prêtres et des candidats, aide aux programmes missionnaires et efforts vers l'autonomie financière. Je rappelle les noms 6 suivants : P. Attilio, P. Michelangelo, P. Mario Belotti, P. Isidoro Tomasoni, P. Crippa, P. Ugo Paccagnella, P. Abramo Belotti, P. Frederick Mathews, P. Fred Scragg, feu P. Donald MacDonald, P. Kieran Flynn, P. René Paul, P. Jean Pierre Prévost, P. Alberto Rum, feu P. Arie Van der Hurst, feu P. Godfrey Trestroet, P. Hub Louis, P. Fitzsimmons, P. Jean Morinay, P. Edmund Jackel, P. Alphonse Mertens, P. Gert Euteneuer, P. Herman Joseph, P. Claude Sigouin, P. Gert Willy, P. Jenniskens, P. Don La Salle, P. Olivier, P. Adriano et M. Luigi. "Assemblez-nous, unissez-nous, afin qu'on en rende toute la gloire à votre nom saint et puissant." (PE 18) Les appels persistants à la communion, à la collaboration et à l'engagement nous sont venus de ceux qui avaient reçu la responsabilité directe de la délégation de l'Inde. Il s'agit des Pères Fred Scragg et Olivier Maire. Nous leur devons beaucoup à cause de leur compréhension, de leur soutien, de leur appréciation et des suggestions pour nous faire grandir, le tout dans un contexte de responsabilité engagée. Nous rendons grâce à Dieu pour leur disponibilité et l'intérêt qu'ils nous ont manifesté avec amour. Cher Père Général, vous et votre conseil avez reconnu que notre Délégation était en constante croissance dans les différents aspects de formation, mission, orientation vers l'autonomie financière et collaboration internationale. Nous sommes en croissance et nous vous assurons que nous demeurerons fermes dans notre "responsabilité de vivre avec passion, courage et zèle notre mission montfortaine". De tout cœur je vous remercie, vous et votre conseil – P. Don La Salle, P. Mathieu Jenniskens, P. Joseph Philor, P. Olivier Maire – pour votre discernement, votre présence parmi nous aujourd'hui, et vos souhaits exprimés dans la prière. Nous vous remercions aussi pour le partage des soucis de l'administration générale en vue de la collaboration de l'Inde dans la mission de la congrégation. Nous remercions le Père Luizinho, notre Econome Général, pour son intérêt pour nous et son appréciation de ce que nous faisons. Que Dieu bénisse vos efforts sans relâche dans la construction de la communion, de la collaboration et de l'engagement. Je remercie tous les Provinciaux, les Supérieurs de Délégations et les confrères de par le monde qui nous ont transmis leurs salutations et leurs bons souhaits. Nous vous assurons tous de nos prières et de notre volonté de collaboration dans une marche commune afin de partager notre expérience montfortaine. P. Anthony Pereira, s.m.m Vice-Provincial A l'occasion de l'érection de la Vice-Province, le 8 décembre 2009 7 No u ve l l es d u sco las t ic at de Ro me Après avoir vécu l'expérience du noviciat à Santeramo in Colle (Bari), voici que le 22 septembre dernier les sept nouveaux profès arrivent à Rome pour continuer leur formation théologique en vue de la prêtrise. La nouvelle communauté se compose de onze confrères: Supérieur, le Père Efrem Assolari, italien; directeur spirituel, le Père Manuel Vieira, du Portugal; P. Goris Pasi et P. Wilmar Roldan, deux jeunes Pères de l'Indonésie et de la Colombie qui suivent les cours de l'Angelicum et de la Grégorienne en vue de la licence; et enfin les sept nouveaux profès : quatre croates, Miro, Nikola, Zrinko, Kristjian; deux angolais de la délégation du Portugal, Carlos et Miguel, et enfin Antonino, l'unique italien. Notre défi consiste à commencer le scolasticat international pour l'Europe à la Maison Générale. Le 12 octobre dernier, nous avons commencé l'année scolastique à l'Université Pontificale Urbanienne de la Propagation de la Foi. Deux motivations font que nous sommes contents du choix de cette université : il s'y trouve des étudiants des cinq continents et surtout l'esprit qui y règne correspond à notre charisme missionnaire. Tout nous aide à nous ouvrir le cœur et l'esprit. Cinq d'entre nous suivent les deux ans du cours de philosophie et les deux autres prennent le cours de théologie qui dure trois ans. En plus des études universitaires nous rendons un service pastoral en lien avec les Missionnaires de la Charité de Mère Teresa, les aidant dans la distribution de nourriture et de vêtements pour les pauvres. Nous collaborons également avec la communauté de San Egidio dans le service d'une maison de repos. Ce qui nous remplit de joie est le fait de vivre dans la même maison que le Père Général et son conseil : c'est comme si nous buvions l'eau qui coule de la fontaine. Pour nous tous c'est un honneur que de vivre dans cette communauté internationale où chacun cherche à enrichir le groupe de sa propre expérience, de sa culture et des talents que le Seigneur lui a donnés. F. Carlos Vieira, s.m.m. R ep art ir ! Depuis le 23 septembre 2006 je suis à Rome, à la maison générale jusqu’au 5 février 2010 (date de mon retour à Madagascar) pour l’expérience de l’internationalité et les études. L’année académique 2006-2007, j’ai suivi les cours de spiritualité montfortaine avec le Père Battista Cortinovis; et de 2007 jusqu’en 2009, j’ai étudié à l’Université Pontificale Marianum pour la spécialisation en mariologie. Ma première année était une année d’adaptation. J’ai dû apprendre beaucoup de choses pour m’immerger dans le rythme de la société occidentale. Je rapporte seulement un exemple pour exprimer quel changement j’ai dû faire: mes repères pour l’orientation étaient les quatre points cardinaux (nord-sud, ouest-est), et j’ai dû me référer à moi-même: c’est-à-dire à ma gauche et à ma droite, en avant et en arrière. Dans cet exemple, on peut imaginer déjà quelles difficultés on peut avoir ou quelles peuvent en être les conséquences. Vivre l’internationalité c’est un défi qui demande à chacun de nous un renoncement de soi pour accepter la différence, pour vivre l’idéal commun et s’entraider pour avancer ensemble dans la charité fraternelle. La réalité actuelle nous oblige petit à petit à entrer dans ce système, mais quand on n’y croit pas l’internationalité reste un rêve. 8 Les cours de spiritualité montfortaine avec Père Battista Cortinovis m’ont permis d’approfondir davantage la biographie du Père de Montfort, ses écrits, la spiritualité montfortaine, l’histoire de la Compagnie de Marie, l’inculturation et le cadre pour lire Louis-Marie Grignion aujourd’hui. Les œuvres du Père de Montfort et sa spiritualité ne sont pas tellement exploitées pour répondre aux attentes du monde actuel, beaucoup de choses restent encore à faire. N’est-ce pas un des défis que la Compagnie de Marie en ce troisième millénaire doit considérer pour goûter et faire goûter aux autres cet héritage spirituel du Père de Montfort ? Ensuite mes deux années d’études universitaires m’ont permis d’approfondir la mariologie dans les différents points de vue, l’histoire de la mariologie et les divers thèmes marials. C’est une occasion propice pour réfléchir, à la lumière de la foi et de l’enseignement de l’Eglise sur la place de la Vierge Marie dans l’histoire du salut, dans le culte et la piété populaire, dans la pastorale et la spiritualité mariale. Les cours m’ont aidé à acquérir une méthodologie de travail de recherche scientifique en théologie. Pour conclure mes études, j’ai choisi d’écrire ma thèse sur le Secret admirable du très saint Rosaire du Père de Montfort. C’est une sorte de synthèse à la fois des cours sur la spiritualité montfortaine et des deux ans de mariologie. Le Rosaire est un sujet toujours actuel, Montfort affirme que «Jamais personne ne pourra comprendre les richesses admirables de sanctification qui sont renfermées dans les prières et dans les mystères du saint Rosaire» (SAR 75). On y découvre l’enseignement du Père de Montfort sur le saint Rosaire: théologie, spiritualité et pastorale. Ce verbe "repartir" résume bien l’itinéraire que j’ai vécu. Cela ne concerne pas seulement la mission, mais aussi la vie tout entière. Il s’agit de se mettre en route comme Louis-Marie Grignion de Montfort pour annoncer la Bonne Nouvelle du salut, mais aussi de s’acheminer vers la sainteté. Repartir, c’est partir de nouveau, recommencer, redémarrer: parfois une difficulté survient en cours de route, et après un arrêt, un stop, une pause, on repart de nouveau. Enfin, repartir exprime aussi le dynamisme spirituel, c’est le cheminement pour aller à Jésus; ensuite repartir du Christ pour aller au monde entier comme les pasteurs et les Mages venus à Bethléem, comme les Apôtres après la Pentecôte. Il s’agit de se laisser attirer et transformer par l’Esprit Saint pour devenir témoin du Christ Sauveur, Ressuscité. Pour moi, c’étaient des moments riches d’expérience humaine, spirituelle, intellectuelle et montfortaine. J’ai pu faire aussi certaines expériences pastorales pendant les vacances. Je remercie Dieu, la Vierge Marie et Montfort pour tout cela; et merci aussi au Père Général et ses conseils qui m’ont sollicité pour faire cette expérience à Rome; à la communauté de la maison générale qui m’a accueilli; et à tous ceux et celles qui m’ont soutenu et encouragé tout au long de ces trois années. J’ai eu la chance de faire cette expérience internationale, il ne me reste plus qu’à repartir pour Madagascar. P. Paulin Ramanandraibe, s.m.m. Rome, 5 janvier 2010 9 P. BENEDICTO VILLALBA MORA, S.M.M. Da Razón de tu Fe Cristiana Católica, Temas Bíblicos ; Ediciones Montfortianas ; Bogotá ; 2009 ; 143 pp. SAN LUIS MARÍA DE MONTFORT El secreto de María ; Ediciones Montfortianas ; Bogotá ; 95 pp. SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT Préparation au règne de Jésus-Christ, Version originale du Traité de la Vraie Dévotion par saint Louis-Marie Grignion de Montfort ; édition préparée par Pierre-Marie Dessus De Cérou ; Pierre Téqui éditeur ; Paris ; 2009 ; 168 pp. ST. LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT Hymns of St. Louis-Marie Grignion de Montfort ; Selected and rearranged for use in the Liturgy of the Hours ; Marian Centre ; Bangalore ; 2009 ; 79 pp. SAINT LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT Le secret admirable du très saint Rosaire, pour se convertir et se sauver ; Éditions Traditions Monastiques ; Flavigny-sur-Ozerain ; 2005 ; 240 pp. P. BATTISTA CORTINOVIS, S.M.M. Luis María Grignion de Montfort. Un Santo para nuestros tiempos ; Centro de Espiritualidad Monfortiana ; México ; 2009 ; 60 pp. SVETI LJUDEVIT MARIJA GRIGNION MONTFORTSKI Duhovni Spisi ; Ljubav Vječne Mudrosti (ASE) – prijevod : s. Klaudija Đuran ; Rasprava o pravoj pobožnosti prema Presvetoj Djevici (VD) - prijevod : dr. Ante Jadrijević ; Marijina tajna (SM) - prijevod : p. Miljenko Sušac ; Čudesna tajna svete Krunice za obratiti se i spasiti se (SAR) prijevod : p. Miljenko Sušac ; Pismo Prijateljima križa (LAC) - prijevod : p. Miljenko Sušac ; Goruća molitva (PE) prijevod : o. Andrija Bonifačić ; Kršćanska sadašnjost i Družba Marijinih Misionara - Monfortanci ; Kršćanski Klasici ; Svezak 27 ; Zagreb ; 2009 ; 334 pp. LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen María y el Secreto de María ; San Pablo ; Segunda edición ; traducción : Pío Suárez B., smm ; Santafe de Bogotá ; 1995 ; 310 pp. ST. LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT Cantici del Montfort ; CD ; Musiche e canto : Padre Battista Pedruzzi ; Missionari Monfortani ; Bergamo. 10 PAUL CLAUDEL Canto dell’Epifania ; traduzione di Basilio Gavazzeni, s.m.m. ; Centro di estetica Stella ; Matera ; 2009 ; 11 pp. SAN LUIS MARÍA DE MONTFORT Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen ; 1a edición de Guayaquil ; Consecratio Mundi ; 2009 ; 352 pp. SAN LUIS MARÍA DE MONTFORT Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen ; 1a edición uruguayana ; Consecratio Mundi Uruguay ; 2009 ; 336 pp. SAN LUIS MARÍA DE MONTFORT Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen ; 1a edición de Chile ; Consecratio Mundi Uruguay ; 2009 ; 351 pp. San Luis de Montfort y San Alfonso hablan de María : Tratado de la Verdadera Devoción a la Santísima Virgen - El Secreto de María ; Las Glorias de María (La Salve – Las Virtudes de María) ; por José A. Martínez Puche, o.p. ; Edibesa ; Biblioteca Mariana 4 ; segunda edición ; Madrid ; 2003 ; 490 pp. SAN LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO P. BATTISTA CORTINOVIS, S.M.M. Teologia ed esperienza in Maria di Nazareth ; in PATH (Pontificia Accademia Theologica); vol. 7 ; 2008/2 ; Scientia Amoris – Teologia ed esperienza ; Libreria Editrice Vaticana ; Città del Vaticano ; pp. 313-330. ETIENNE RICHER Theologie et experience dans la doctrine de Saint LouisMarie de Montfort ; in PATH (Pontificia Accademia Theologica); vol. 7 ; 2008/2 ; Scientia Amoris – Teologia ed esperienza ; Libreria Editrice Vaticana ; Città del Vaticano ; pp. 407-425. P. PAULIN RAMANANDRAIBE, S.M.M. « Le Secret Admirable du Très Saint Rosaire » de LouisMarie Grignion de Montfort, Approche historique, théologique, spirituelle ; Pontificia Facoltà Teologica « Marianum » ; dissertation pour l’acquisition de la Licence en Théologie avec spécialisation en Mariologie ; Modérateur : R.P. Prof. Corrado Maggioni, s.m.m. ; Rome ; Année Académique 2009-2010 ; 151 pp. L’ Écho Montfortain Viale dei Monfortani, 65 00135 ROMA ( Tel: +39 06.30.52.332 ) [email protected] 11