FRST 3001 PCCS Langue d`enseignement : Français

La théorie et la méthode des études critiques
CPEC/Printemps 2014
Code : FRST 3001 PCCS
Langue d’enseignement : Français
Horaires : Le jeudi de 13h00 à 16h00, Salle 1 et ailleurs
Responsable : Peter Szendy et Brent Keever
Heures de contact: 39
Unités de valeur conseillées : 3 crédits US
Liberté, Altérité, Créativité :
Connaissance / Contrôle / Critique
Présentation
Dans ce cours, nous allons tenter de décrire le va-et-vient entre les divers courants
de la pensée contemporaine française depuis la fin des années quarante jusqu’à
aujourd’hui, en mettant l’accent sur les mouvements qui suivent les événements de
Mai 68 et qui tentent de raconter une autre histoire du monde moderne et
contemporain. En analysant des extraits des œuvres théoriques, littéraires,
philosophiques, nous allons tenter de faire « vivre » la pensée française de la fin du
20è siècle, jusqu’au début du nôtre. Penser la pensée comme invention, comme art,
comme science et comme stratégie politique nécessitent une réflexion qui tourne
autour du rapport entre le soi et l’Autre, entre la liberté et le contrôle, entre la
mystification et la démystification, entre les technologie de la vie et les techniques de
sa définition. Nous mettons surtout l’accent sur la puissance du langage et de la
représentation par rapport à la connaissance de la vie comme quelque chose de
« fait », en fait. Comment un texte peut-il faire cette connaissance ? Comment peuton démontrer le fonctionnement d’un texte comme une machine à faire du sens de la
vie, la leur, la nôtre, la même, une autre ? Il s’agit de la mise en question des
frontières stables, des identités sûres, des idées reçues, du pouvoir, du désir, de la
politique, et de l’éthique. Il s’agit aussi de l’exploration des lieux où la pensée critique
et où l’expérimentation artistique auraient lieu, ici, à Paris. Comme quelque chose de
vécu, de vivant.
Souvent considéré comme un musée habité, Paris demeure une ville
dynamisée par des forces créatives dans les domaines du cinéma, des beaux arts,
de la littérature et de l’engagement intellectuel. Tel un laboratoire de la pensée
contemporaine française, ce cours vous invite à faire des expériences sur les textes,
les discours, les images et les gestes qui alimentent cette réflexion énergique, tantôt
contestataire, tantôt paradoxale, toujours passionnante. Puisant dans les arènes de
l’univers intellectuel parisien – des instituts philosophiques et académiques aux lieux
d’exposition, de projection et de représentation artistique - vous pourrez vous créer
une boîte à outils théoriques qui vous aidera à monter, démonter et démontrer les
échafaudages de cette pensée qui ne finit pas de se faire construire et démolir.
Objectifs
L’objectif de ce cours est de vous fournir des notions, des termes, des « mots
de passe » que vous pouvez utiliser pour réaliser votre projet d’études pendant votre
séjour à Paris ainsi que plus tard.
Au lieu de vous accabler d’une tâche de lecteur trop importante, renouvelée à
un rythme hebdomadaire, j’ai sélectionné des échantillons de texte, des morceaux
choisis pour que vous puissiez prendre le temps de les déguster sans subir une
dyspepsie de l’esprit. Cela dit, vous aurez entre 20 et 40 pages de lecture difficile
chaque semaine. Soyez diligents !
Je vous prie de toujours commencer par les textes bibliographiques qui
présentent la vie et l’œuvre de l'intellectuel de la semaine.
I.
La structure du cours
Pendant la rencontre du jeudi, nous assisterons à une présentation sur le contexte et
des interprétations diverses de la lecture de la semaine, suivie de notre rencontre.
Avant la présentation, 3 étudiants formuleront une brève définition d’un terme
important d’un des penseurs proposés.
Bibliographie : Sélections polycopiées , liens
internet.
Evaluations :
Participation : 30 %, à partir de 2 explications d’un passage du texte étudié. Le plan
est à rendre après chaque présentation.
2 réponses écrites (4 pages) : 60 %
Un projet de réflexion (3 pages) à rendre à la fin du cours : 10 %
OBLIGATIONS
Attention : La présence au cours est obligatoire. Si un étudiant a plus d’une
absence non justifiée, sa moyenne finale baissera d’un point (par exemple, un 14/20
deviendra un 13/20, un 13/20 un 12/20, etc.). Par ailleurs, si un étudiant manque 3
cours, il échouera et recevra un 0/20.
Programme
I.
Le jeudi 30 janvier, Szendy et Keever.
Keever : L’effondrement du progrès / La liberté en guerre. Présentation
du cours. Discussion de L'existentialisme est un humanisme et de " La
République du silence " de Jean-Paul Sartre. « Thèses sur la philosophie
de l’histoire », n° IX, Walter Benjamin.
Szendy : Flâner à Paris. Walter Benjamin et Paris (extraits de Charles
Baudelaire. Un poète lyrique à l’apogée du capitalisme). Une chanson de
Boris Vian : Un air comme ça. Walter Benjamin, Le Capitalisme comme
religion (fragment de 1921).
II.
Le jeudi 6 février, Keever : Structurer le rapport entre le Même et
l’Autre. Passage à la lecture du Deuxième sexe de Simone de Beauvoir.
Introduction à l’ethnographie de Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques et
la critique de Jacques Derrida, « La structure, le signe et le jeu dans le
discours des sciences humaines » in L’écriture et la différence. Sortie au
Musée du Quai Branly.
Déf 1)________________
III.
Le jeudi 13 février, Szendy : Derrida : différance et singularité. Lecture
de « No Apocalypse, Not Now » et de la préface à Chaque fois unique la
fin du monde de Derrida. Passages choisis de Être et temps et de
Concepts fondamentaux de la métaphysique de Heidegger. Projection et
analyse en classe d’extraits de films : Steamboat Bill Jr. de Buster Keaton
et Terminator 3 de Jonathan Mostow.
Déf 1)________________
IV.
Le jeudi 20 février, Keever : Changer la vie, transformer le monde :
Libération théorique et pratique du Mai 68. Discussion de Barthes et de
Szendy. Retour à la critique marxiste, détournement, dérive. Dossiers sur
Mai 68. Visionnage de La Société du spectacle, Guy Debord. Playtime de
Jacques Tati.
Déf 1)________________
V.
Le jeudi 6 mars, Szendy. Lacan : le sujet comme ponctuation. Lecture
de passages choisis des Ecrits et des Séminaires de Lacan, ainsi que Le
Titre de la lettre (Une lecture de Lacan) de Philippe Lacoue-Labarthe et
Jean-Luc Nancy. Le concept de point de capiton. Analyse d’une nouvelle
de Tchékhov, Le Point d’exclamation.
PREMIERE REPONSE A RENDRE LE VENDREDI 7 MARS AVANT 16H00 !!
VI.
Le jeudi 13 mars, Keever et Szendy. Colloque sur la ponctuation !!
VII.
Le jeudi 20 mars, Szendy. Foucault : du pouvoir au biopouvoir. Lecture
d’extraits de Surveiller et punir, de Sécurité, territoire, population et de
Naissance de la biopolitique de Michel Foucault. La surveillance
généralisée et l’exemple du panoptique. Le concept de biopouvoir.
Projection en classe et analyse de séquences choisies de The
Conversation de Francis Ford Coppola.
Déf 1)________________
VIII.
Le jeudi 27 mars, Szendy. Deleuze : économie, flux et (méta)cinéma.
Lecture d’extraits de L’Image-temps et de L’Image-mouvement de Gilles
Deleuze. Projection et analyse de séquences de films de Robert Bresson
et de Brian De Palma. Lecture d’extraits de L’Anti-Œdipe de Gilles Deleuze
et Félix Guattari et de La Fabrique de l’homme endetté de Maurizio
Lazzarato.
Déf 1)________________
IX.
Le jeudi 3 avril, Keever. Lutte sexuelle / devenir postcolonial. Ce sexe
qui n’en est pas un de Luce Irigaray. « La fatigue au féminin » de Julia
Kristeva in La haine et le pardon. Présentation de Ni Putes, Ni Soumises et
du mouvement Femen. Passage à la critique de Frantz Fanon, Peau
noire/masques blancs. Discussions de la création errante d’Edouard
Glissant, Poétique de la Relation et de la pensée « rhizomatique » de
Gilles Deleuze et Félix Guattari. Visite à la Cité Nationale de l’Histoire de
l’Immigration (vendredi . . .)
Déf 1)________________
X.
Le jeudi 10 avril, Szendy. Stiegler : la technique, le capital et le temps.
Extraits choisis de La Technique et le temps, de Mécréance et discrédit et
de Pour une nouvelle critique de l’économie politique de Bernard Stiegler.
Discussion des concepts de dette et de crédit, économique et symbolique.
LE JEUDI 10 AVRIL, CONCERT DE L’IRCAM, MONO, 20H30, CENTRE
POMPIDOU, GRANDE SALLE !
Déf 1)________________
XI.
Le jeudi 24 avril, Keever. Art et capacité de critique – consensus,
dissensus, émancipation. Présentation du texte « Les mésaventures de
la pensée critique » de Jacques Rancière in Le spectateur émancipé.
Sortie au Palais de Tokyo
Déf 1)________________
DEUXIEME REPONSE A RENDRE LE VENDREDI 25 AVRIL AVANT 16H00
XII.
Le jeudi 20 décembre. La fin ? Jamais ! Conclusions and réflexions.
PROJET DE REFLEXION A RENDRE PAR COURRIEL AVANT LE 31 MAI 2014
MERCI !