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Le milieu gothique :
une culture de notre temps
José Eduardo Pereira*
LE « phénomène » gothique est à la mode. Attirant de plus en plus
de jeunes, il inspire cinéastes, stylistes et artistes en tout genre,
intrigue les journalistes, inquiète parents et pouvoirs publics. Tandis
que les soirées estampillées « goth » continuent de gagner en
affluence, en Europe comme en Amérique du Nord, et alors même
que l’esthétique « sombre » tend sous certaines formes à se banaliser,
il ne manque en effet pas de voix pour soupçonner cette culture
urbaine de produire des discours et des comportements morbides, en
faire l’antichambre du satanisme moderne ou le cheval de Troie de
l’extrême droite la plus radicale.
Comme attestant ces craintes, des faits divers tragiques ont eu, au
cours des dernières années, en France ou à l’étranger, de jeunes
gothiques pour protagonistes. Le massacre de treize personnes, commis le 20 avril 1999 par deux « admirateurs » de Marilyn Manson1,
au lycée Columbine de Littleton, dans le Colorado, d’abord. La défénestration de deux collégiennes au look gothique le 23 septembre
2005 à Ivry-sur-Seine, dans le Val-de-Marne, ensuite. La fusillade
perpétrée par un homme de 25 ans portant « un long trenchcoat noir,
* Journaliste indépendant, collaborateur de divers périodiques, dont Témoignage chrétien,
La Vie et Faim développement magazine.
1. Référence paradoxale à l’actrice glamour Marilyn Monroe et au criminel gourou Charles
Manson, Marilyn Manson est à la fois le pseudonyme du chanteur américain Brian Hugh Warner
et le nom de son groupe. L’important succès dont l’artiste jouit, depuis une dizaine d’années,
auprès des adolescents américains et européens tient non seulement à un indéniable savoir-faire
musical et scénique mais aussi à un art éprouvé de la provocation. Associant un style de dandy
androgyne à une imagerie volontairement malsaine, il a suscité l’hostilité des milieux conservateurs outre-Atlantique en dénonçant l’hypocrisie morale de la société américaine et en s’en prenant brutalement à la foi chrétienne. La violence de ses textes et de ses propos sur scène lui a,
du reste, valu d’être pointé du doigt après la tuerie du lycée Columbine. Reprise par Michael
Moore dans Bowling for Columbine (2002), la thèse selon laquelle son œuvre aurait influencé
les auteurs du massacre a cependant été contestée. Notons que s’il s’est imposé, pour le profane,
comme la figure de proue du milieu gothique, Marilyn Manson fait l’objet de continuels débats
en son sein, son intégrité artistique et sa « gothitude » y étant souvent mises en cause.
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Juin 2007