Michel Deneken Liste classée des publications

Michel Deneken
Liste classée des publications
1. Ouvrages individuels et collectifs
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Le salut par la croix dans la théologie catholique contemporaine, Paris, éd. du Cerf, 1988, 419 p.
[épuisé].
Une Église locale face au nazisme : l’Église d’Alsace, Strasbourg, Ercal Éditions, 1988, 218 p.
[épuisé].
« Le salut en Jésus Christ et la rencontre des religions », in F. BŒSPFLUG et Y. LABBÉ, Assise, 10
ans après, 1986-1996, Paris, éd. du Cerf, 1996, p. 177-215.
La foi pascale. Rendre compte de la résurrection de Jésus aujourd’hui, Paris, éd. du Cerf, 1997, 674
p. [deuxième édition revue et corrigée, 2002, 656 p.]
Articles « Ad intra-ad extra », « catholique », « devoir », « doctrine », « énergies », « immanence »,
« immortalité », « justification », « mystère », « orthodoxie », « propriété », « satisfaction »,
« tentation », « tolérance », « tradition », in Dictionnaire Encyclopédique du Moyen Age Chrétien,
sous la direction de M. VAUCHEZ, Paris, éd du Cerf, 1997.
« Où donc est votre Dieu ? » Parler aujourd’hui de la Providence, Paris, Desclée de Brouwer, 1998,
204 p.
« La doctrine de la justification. Déclaration commune », traduction française officielle et
commentaire de la Déclaration luthéro-catholique sur la doctrine de la justification, avec E.
Parmentier, J. Hoffmann, P. Prigent, Bayard, Cerf, Fleurus-Mame, Labor et Fides, Paris – Genève
1999, 108 p.
« Bautain, un théologien romantique français ? », Louis Bautain, l’abbé-philosophe de Strasbourg :
1796-1867. Actes du colloque organisé par l’ERCAL les 22 et 23 mai 1997 à Strasbourg, Ercal
publications, 1999, 203 p., p. 83-103.
L’Église à venir. Mélanges offerts à Joseph Hoffmann, réunis par M. Deneken, Paris, éd. du Cerf,
1999, 384 p. [contributions de A. Birmelé, F. Boespflug, M. Deneken, J. Doré, W. Kasper, Y. Labbé,
B. Lauret, H. Legrand, J.-M. Mayeur, M. Metzger, L. Perrin, J. Schlosser, B. Sesboüé, J.M.R.
Tillard].
La foi pascale. Rendre compte de la résurrection de Jésus aujourd’hui, Paris, éd. du Cerf, 1997,
674 p. ; nouvelle édition, revue et corrigée, Paris, éd. du Cerf, 2002, 656 p.
« Les implications œcuméniques dans l’enseignement de la théologie », La responsabilité du
théologien. Mélanges offerts à Joseph Doré, Paris, Desclée de Brouwer, 2002.
« Les apparitions du Ressuscité : de la théophanie à la christophanie », Fr. DUNAND et Fr.
BOESPFLUG (éd.), Voir les dieux. Voir Dieu, Strasbourg, PUS, 2002, p. 79-94.
« De l’amour retrouvé à l’amour signifié. Réponse à G. Hammann », M. Rose (éd.), Histoire et
herméneutique. Mélanges offerts à Gottfried Hammann, Genève, Labor et Fides, 2002, p. 127-138.
« Congratuaemur vehementer. La profession de foi de Léon IX », Joseph DORÉ (éd.), Le millénaire
du pape Léon IX, Strasbourg, Éd. du Signe, 2003, p. 58-70.
”Kardinal Yves Congar. Der Theologe der Ökumene des 20. Jahrhunderts in Frankreich“, Chr.
MÖLLER (éd.), Wegbereiter der Ökumene im 20. Jahrhundert, Göttingen, Vandenhoeck &
Ruprecht, 2005, p. 256-272.
Direction et édition de L’œuvre ultime. Actes des premières journées de l’Action culturelle de
l’Université Marc-Bloch, Strasbourg, Université Marc-Bloch, 2005, 341 p.
Johann Adam Möhler, Paris, éd. du Cerf, 2007, collection « initiation aux théologiens », 347 p.
Direction et édition d’Art, culture, industrie. Actes des deuxièmes journées de l’Action culturelle de
l’Université Marc-Bloch, Strasbourg, UMB, 2007, 203 p.
(avec Élisabeth Parmentier), Catholiques et protestants, théologiens du Christ au XXe siècle, Paris,
Mame-Desclée, 2009, collection « Jésus et Jésus-Christ » n° 96, 565 p.
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En collaboration avec Francis Messner, direction de l’ouvrage La théologie à l’université. Statut,
programme et évolution, Genève, Labor et Fides, 2009.
« Henri Le Saux : correspondance d’un passeur », in Ch. Maillard (dir.), Passeurs d’idées religieuses
entre l’Inde et l’Europe, préface d’Ysé Tardan-Masquelier, Strasbourg, PUS, 2009, p. 129-143.
En collaboration avec Élisabeth Parmentier, Pourquoi prêcher ? Plaidoyer catholique et protestant
pour la prédication, Genève, Labor et Fides, 2010, 272 p.
Édition et postface des actes du colloque Jésus et Jésus Christ. I. De Jésus à Jésus Christ. I. Le Jésus
de l’histoire, 18-19 novembre 2010, Université de Strasbourg, Paris, Mame-Desclée, 2010, 266 p. ;
postface p. 255-261.
« La révélation pascale du Dieu d’Israël : quelques remarques au sujet du Dieu de Jésus-Christ », in
E. BONS & Th. LEGRAND, Le monothéisme biblique. Évolution, contextes et perspectives, Paris,
éditions du Cerf, 2011, « Lectio divina » n° 244, p. 437-454.
« Lire ensemble : à propos du concept de consensus différencié entre catholiques et luthériens », in
Anne-Laure ZWILLING (dir.), Lire et interpréter. Les religions et leurs rapports aux textes
fondateurs, Genève, Labor et Fides, 2013, p. 185-197.
« Johann-Adam Möhler », in G.-M. HOFF, U.H.-J. KÖRTNER, J. SCHNEIDER (éd.), Arbeitsbuch
Theologiegeschichte. Diskurse. Akteure. Wissensformen, vol. II, Stuttgart, Kohlhammer, 2013.
« Le discours de Benoît XVI au Konzerthaus de Fribourg : la “démondanisation”, paradigme pour un
catholicisme minoritaire », in Droit et religon en Europe. Études en l’honneur de Francis Messner,
Strasbourg, PUS, 2014, p. 401-423.
2. Articles
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« Dieu au cœur de l’enfer : de la théodicée à la parole de la croix », Concilium. Revue internationale
de Théologie, 247, 1993, pp. 69-80.
« Les cinquante ans de la Vierge Marie de Jean Guitton ou le courage d’une théologie mariale pour
aujourd’hui », Marianum n° 62, (2000), 239-254.
L’impegno ecumenico di Giovanni XXIII, Monastero di Bose, 2001, collection “Testi di
meditazione” n° 101. [Adaptation et traduction de l’article cité au n° 20).
« Le Magistère catholique, pierre d’achoppement et chance pour la théologie », Bulletin E.T.
(Association européenne de théologie catholique), Munster-Hambourg-Londres, 2001 n° 2, p. 191206.
« Quand un dialogue porte du fruit ». A propos de la déclaration luthéro-catholique sur la doctrine de
la justification, Spiritus n°169, décembre 2002, 465-478.
« L’Église comme lieu d’interprétations », Positions luthériennes. Actes du colloque de Bose (mai
2002), janvier-mars 2004/n°1, 43-59.
« Ecclésiologie et dogmatique. L’Église sujet et objet de la théologie », Revue théologique de
Louvain, 38, 2007, 204-221.
« Les relations entre ecclésiologie et théologie dogmatique : l’Église sujet et objet », in É. GAZIAUX
(éd.), Pour une raison de la foi : la théologie. Conférences de l’école doctorale en théologie.
Université catholique de Louvain, Leuven – Paris – Walpole MA, éd. Peeters, 2011, p. 41-59.
3. Dans revue nationale à comité de lecture
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« Pour une christologie de la proexistence », Revue des Sciences Religieuses, 62/4 (1988), p. 265290.
« Théodicée et anthropologie après Auschwitz : le défi de l’inhumain en théologie », Revue des
Sciences Religieuses, 65/3 (1991), p. 259-286.
« Les romantiques allemands, promoteurs de la notion d’Église sacrement du salut ? », Revue des
Sciences Religieuses, 67/2 (1993), p. 55-74.
« Sacramentalité de l’Église et théologie romantique », Revue des Sciences Religieuses, 67/3 (1993),
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p. 41-58.
« Karl Rahner : le courage d’un théologien en liberté », Revue d’Allemagne et des pays de langue
allemande, XXV/1 (1993), p. 43-52.
« L’Église comme sacrement chez Heinrich Klee », Revue des Sciences Religieuses, 68/2 (1994), p.
197-218.
« Dieu seul est fidèle », Revue de Droit Canonique, Juillet-Décembre 1994, p. 125-141.
« L’affirmation de Dieu en Jésus Christ. Voie négative et christologie, du Nouveau Testament à
Chalcédoine », Revue des Sciences Religieuses n° 4, octobre 1998, p. 485-501.
« “Mon Père et votre Père” : Jésus, le Fils », Lumière et Vie n° 241, janvier-mars 1999, p. 75-91.
« La déclaration luthéro-catholique sur la justification : une herméneutique du salut », Les Études, 3,
vol. 292, mars 2000.
L’engagement œcuménique de Jean XXIII », Revue des Sciences Religieuses. “Sur les chemins de
l’œcuménisme”, n° 1, janvier 2001, p. 77-96.
« La résurrection de Jésus ou la détermination pascale de la foi chrétienne », Lumière et vie n° 253,
janv.-mars 2002, p. 67-83.
« Quand Dieu apprend à parler aux hommes : Herder et la Bible », Recherches de Science
Religieuse, Paris RSR 90/4 (oct.-déc. 2002), p. 487-508.
« Peut-on encore parler de Providence aujourd’hui ? », Sens. Juifs et chrétiens dans le monde
aujourd’hui, Paris, nouvelle série n° 282, novembre 2003, p. 475-48
« De la double fidélité. La théologie dans l’Université et dans l’Église (1902-2002), Revue des
Sciences Religieuses, 299 (janvier 2004/1), p. 26-38.
« Jean Adam Möhler. Un théologien romantique », Esprit et Vie n° 100, Paris, Cerf, mars 2004, p.
13-37.
« Le cardinal Faulhaber à archives ouvertes… », in M. ARNOLD et M. DENEKEN (éd.), Revue
d’Allemagne, t. 36/2, 2004, p. 175-193.
« L’image de l’Église dans Sacrosanctum concilium et les normes liturgiques », dans La liturgie
après Vatican II. Cahiers de la Revue des Sciences Religieuses, n° 1, Strasbourg, 2005, p. 37-52 ;
préface, p. 3.
« “Cette histoire-là peut se raconter” : Benoît XVI et l’Allemagne », Revue d’Allemagne, n° 38,
janvier-mars 2006, p. 95-112.
« La mission comme nouvelle évangélisation », Revue des Sciences religieuses 80 n° 2, avril 2006,
p. 217-231.
« Un plaidoyer théologique pour la méthode historico-critique », Revue des Sciences Religieuses, 80
n° 3 (juillet 2006), 387-402.
« Luther dans Trois réformateurs de Jacques Maritain », Revue des Sciences Religieuses, 81, n° 4,
octobre 2007, 505-521.
« Élaboration dogmatique et quêtes de Jésus », in Théophilyon, revue des Facultés de théologie et de
philosophie de l’université catholique de Lyon, tome XIII, vol. 1, 2008, p. 81-97.
« La théologie dans la nouvelle Université de Strasbourg », Recherches de Sciences Religieuses,
octobre-décembre 2008, tome 96/4, p. 527-546
« Le “discours de Ratisbonne” : une bonne leçon », Revue des Sciences religieuses, 83, n° 4 (2009),
p. 493-510.
« Le magistère à la recherche de son destinataire », Lumière et Vie, n° 288, octobre-décembre 2010.
« Le principe “pour”. La christologie proexistentielle du Jésus de Nazareth de Benoît XVI. Un
palimpseste du Seigneur de Guardini », in Recherches de Sciences Religieuses, tome 99/4, octobredécembre 2011, p. 499-510.
« Meurt le personnalisme, revient la personne : la voix d’Emmanuel Mounier », in Les Cahiers
philosophiques de Strasbourg, n° 31, 1er semestres 2012, p. 349-383.
4. Autres : traductions de l’allemand en français
5. H. NIEWOEHNER, Petit dictionnaire des philosophes de la religion, édition française par Y. Labbé,
Paris, Brepols, 1997, 530 p.
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6. Traduction, édition française et préface de Michel Deneken : M. von Brück et Whalen Laï,
Bouddhisme et christianisme. Histoire, confrontation, dialogue, Paris, Salvator, 2001, coll.
“Conversations”, 855 pages. [Titre allemand : Buddhismus und Christentum. Geschichte,
Konfrontation, Dialog, Munich, C.H. Beck oHG, 1997].
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