Cortometraje: CORAZÓN - Otros Mundos Chiapas

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Cortometraje: CORAZÓN - Otros Mundos Chiapas
Cortometraje: CORAZÓN DE TIERRA (ecofeminismo ante el extractivismo) Luz del Alba Belasko, 17 minutos 2012 De esas cenizas mal apagadas de los saqueos históricos de la Tierra pueden surgir las llamas que prenden fuego a pueblos enteros. El extractivismo, por lo general, se gesta sobre la base de una permanente acumulación por desposesión (Harvey, 2003), es decir, de un despojo –formalmente legal o ilegal-­‐ en tres sentidos: el despojo de los bienes comunes, el del bien común de buena parte de la población e incluso de pueblos enteros, y el despojo gradual del futuro de las generaciones venideras. Justo por ello es que una lectura propia de la ecología política es útil y necesaria, entendiendo a ésa como el estudio o diagnóstico de la complejidad de intereses, estructuras de poder y conflictos existentes en torno a los bienes comunes que figuran como sustento del funcionamiento de la economía mundial, todo en un contexto de factores biofísicos y límites ambientales específicos que, de transgredirse, agreden e incluso hipotecan el futuro de los pueblos y de su entorno natural. Armada en cuatro partes 1) MAZAHUAS EN DEFENSA DEL AGUA En septiembre de 2003, campesinos mazahuas de Villa de Allende, estado de México sufrieron inundaciones a 300 hectáreas de cultivo por el desbordamiento del río Malacatepec proveniente de la presa de Villa Victoria, del sistema Cutzamala. Este suceso marcó el inicio de la organización campesina, exigiendo el pago de sus cultivos, al cabo de tres meses, en febrero de 2004, bajo asesoramiento legal, los mazahuas iniciaron una serie de acciones colectivas y se constituyeron como el Frente para la Defensa de los Derechos Humanos y Recursos Naturales del Pueblo Mazahua. Después de un año de movilizaciones, surgió el Ejército Zapatista de Mujeres en Defensa del Agua, en el cual las mujeres tomaron el liderazgo del movimiento. Las redes hidráulicas y la dotación de agua potable para los hogares pronto se convirtieron en las demandas principales del movimiento. Este corto visibiliza momentos cruciales para su lucha. Agradecemos el material proporcionado por Amaury Vergara. 2) LOS WIRIKUTA Recientemente el gobierno federal de México, junto con los gobernadores de los estados que albergan las culturas Wixáricas cedieron en una concesión uno de los 5 lugares más sagrados para las comunidades indígenas. Dicha concesión fue otorgada a una minera canadiense por una cantidad ridícula y aún peor sin el consentimiento de los indígenas, quienes tienen siglos acudiendo a este lugar para realizar sus rituales mas íntimos y sagrados de sus costumbres. 3) LA MUJER MINERA a RASO ABIERTO Hoy, la naturaleza es violada, conquistada, domada, controlada, saqueda; sus secretos son penetrados, y su seno está al servicio de máquina gigantes a veces tribulada por una mujer que esta al servicio de una transnacional y al sector oligarca de nuestro país, pero de ninguna manera al centro de su verdadero universo. 4) Un homenaje intrínseco al cineasta SERGUEI EISTENSTEIN de su película inacabada Viva México. Del cual tomamos unos extractos de la Huasteca y adaptamos el canto de Joan Baez y su lamento que vaga de noche y de día, tan real y lastimoso como lo que esta pasando en nuestra nación. Cœur de la terre: à court (L'écoféminisme à l'extraction) De ces cendres au large de la Terre le pillage historique mal peut survenir flammes ont mis le feu à des villages entiers. Extractivisme, est généralement de brassage sur la base d'une accumulation par dépossession permanente (Harvey, 2003), qui est, d'un vol-­‐formellement-­‐
légalement ou illégalement de trois façons: le vol de la Chambre des communes, celle du bien communes villages de bons de la population et même ensemble, et la dépossession progressive des générations futures. Juste pourquoi est-­‐ce une bonne lecture de l'écologie politique est utile et nécessaire, étant entendu que tant que l'étude ou le diagnostic de la complexité des intérêts, des structures de pouvoir et les conflits autour de la propriété commune répertorié comme soutien à l'opération de l'économie mondiale, en particulier dans le contexte des facteurs biophysiques et de limites spécifiques de l'environnement, de transgresser, à l'attaque et même hypothéquer l'avenir des peuples et leur environnement naturel. Marine en quatre parties 1) Mazahuas en défense de l'eau en Septembre 2003, les agriculteurs de Mazahuas Villa de Allende, Mexique Etat ont été inondées de 300 hectares de cultures par le débordement de la rivière à partir du barrage de la Villa Victoria Malacatepec, système de Cutzamala. Cet événement a marqué le début de l'organisation paysanne, exigeant le paiement de leurs récoltes après trois mois, en Février 2004, sous les conseils juridiques, Mazahuas a commencé une série d'actions collectives et se sont constitués au sein du Front pour la Défense Droits de l'Homme et des ressources naturelles de la mazahua gens. Après un an de protestations, est venu l'Armée Zapatiste de femmes dans la Défense de l'Eau, dans lequel les femmes ont pris la direction du mouvement. Les systèmes d'eau et l'approvisionnement en eau potable pour les ménages deviennent rapidement les principales revendications du mouvement. Cette visibilité à court de moments cruciaux de leur lutte. Nous apprécions le matériel fourni par Amaury Vergara. 2) LA Wirikuta Récemment, le gouvernement fédéral du Mexique, ainsi que les gouverneurs des États qui abritent des cultures Wixáricas donné une concession des 5 lieux les plus sacrés pour les communautés autochtones. Cette concession a été accordée à une société minière canadienne pour un montant ridicule et pire encore sans le consentement des Indiens, qui ne sont jamais aller à cet endroit pour faire leurs rituels les plus intimes et sacrés de leurs coutumes. 3) des femmes ouverts à MINES SATIN Machine Aujourd'hui, la nature est violée, conquis, dompté, contrôlé, saqueda, leurs secrets sont pénétrés, et sert parfois géant du sein tribulada par une femme qui est au service d'un secteur transnational oligarchique de notre pays, mais en aucun cas le vrai centre de son univers. 4) Un hommage au cinéaste SERGUEI EISTENSTEIN intrinsèque du film inachevé de son Viva Mexico. Qui a eu quelques extraits de la Huasteca et d'adapter les chansons de Joan Baez et sa complainte qui erre jour et nuit, si réel et pitoyable que cela se passe dans notre pays. 

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