1-Ouvrir les yeux

1
OUVRIR LES YEUX.
1.
UNE PRIERE PATHETIQUE.
Matthieu 20/32 : Jésus s’arrêta, les appela, et dit : Que
voulez-vous que je vous fasse ? Ils lui dirent : Seigneur,
que nos yeux s’ouvrent.
L'expérience de la foi peut être comparée à celle d'un
aveugle dont les yeux s'ouvrent après toute une vie
passée dans la nuit.
« Celui qui a de la haine pour son frère est dans les
ténèbres. Il marche dans les ténèbres et il ne sait où il
va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux
aveugles » (1 Jean 2/11).
Le rejet de Dieu et son absence produisent la nuit,
ainsi que le désir de n'en faire qu'à sa tête, quoiqu'il
arrive.
L'homme éloigné de Dieu vit dans le péché et il
demeure dans les ténèbres et dans l'obscurité.
« Nous tâtonnons comme des aveugles le long d'un
mur. Nous tâtonnons comme ceux qui n'ont pas leurs
yeux. Nous trébuchons au milieu du jour comme au
crépuscule » (Esaïe 59/10).
Il est ignorant des réalités spirituelles qui le concernent
ainsi que sa position devant Dieu, son état et le moyen
par lequel il faudrait qu'il soit sauvé.
L'épreuve et la douleur aveuglent.
Même ce langage lui est fermé.
« Le soleil levant nous a visités d'En Haut, pour
éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et
dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas dans
le chemin de la paix. » (Luc 1/79).
« Christ est venu pour permettre aux aveugles de
recouvrer la vue » (Luc 4/19).
2.
UNE REALITE AFFLIGEANTE.
Il est possible d’être à proximité d’une grande
richesse et de ne pas la voir, car certaines choses
peuvent aveugler et plonger dans les ténèbres et
dans l’obscurité.
Ceux qui ont les yeux encore fermés faute de
n’avoir pas eu encore la révélation.
Genèse 28/16 : Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit :
Certainement, l’Eternel est en ce lieu, et moi, je ne le
savais pas !
Ceux qui ont fermé volontairement les yeux sur le
minimum de révélation qu’ils ont eue.
Romains 1/21 : puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont
point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu
grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et
leur cœur sans intelligence a été plongé dans les
ténèbres.
L’homme sans Dieu ni Christ est « baptisé dans les
ténèbres ».
La corruption aveugle.
« Les présents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts,
et corrompent les paroles des justes » (Exode 23/9).
La désobéissance rend aveugle.
« L'Eternel te frappera d'aveuglement d'esprit, et tu
tâtonneras en plein midi comme l'aveugle dans
l'obscurité » (Deutéronome 28/29).
Les mauvais sentiments, le péché aveuglent.
« Ils erraient comme des aveugles dans les rues »
(Lamentations 4/14).
L'endurcissement du cœur rend aveugle.
« Il a aveuglé leurs yeux » (Jean 12/40).
L'incrédulité rend aveugle.
« L'Evangile est voilé pour les incrédules dont le dieu
de ce siècle a aveuglé l'intelligence » (2 Corinthiens
4/4).
La religion rend aveugle.
« Laissez-les, ce sont des aveugles qui conduisent des
aveugles » (Matthieu 15/14).
« Malheur à vous, conducteurs aveugles» ; «Pharisien
aveugle » (Matthieu 23/16 et 26).
Rétrograder ou simplement ne pas croître en Christ
rend aveugle.
« Celui en qui ces choses ne sont point est aveugle »
(2 Pierre 1/9).
L'orgueil et la prétention aggravent la situation.
« Je suis venu pour un jugement... vous dites : nous
voyons. C'est pour cela que votre péché subsiste »
(Jean 9/39-41).
Celui qui est aveugle est en danger et il peut
facilement tomber.
« Tu ne mettras rien devant un aveugle qui puisse le
faire trébucher » (Lévitique 19/14).
Cette série de citations démontre bien qu'il y a un
rapport entre la cécité et le fait d'être
spirituellement aveugle.
Nous suivrons par des exemples qui montrent que
Dieu veut et peut ouvrir les yeux.
« Etes-vous encore sans intelligence et ne
comprenez-vous pas ? Avez-vous le cœur endurci
? Ayant des yeux, ne voyez-vous pas, et ayant des
Bordeaux, le mardi 24 février 2004. Daniel Hébert.
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oreilles n'entendez-vous pas ? Et n'avez-vous pas
de mémoire ? » (Marc 8/18).
Le miracle qui ouvre les « yeux du cœur » s’appelle
« la révélation. »
3.
L’EXPERIENCE DE AGAR.
3.1. Situation.
Cette femme a été chassée avec son enfant, Ismaël,
suite au rire qu’il a manifesté au moment de la
naissance d’Isaac.
Menacée de mourir de soif avec lui, Dieu accomplit
le miracle de lui révéler la présence d’un puits.
Genèse 21/18 : Lève-toi, prends l’enfant, saisis -le de ta
main ; car je ferai de lui une grande nation. Et Dieu lui
ouvrit les yeux, et elle vit un puits d’eau ; elle alla
remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.
Il est permis de comprendre que Dieu n’a pas
creusé ce puits à ce moment-là, quoi qu’il aurait pu
le faire.
En fait, il avait déjà été creusé et Dieu a ouvert ses
yeux pour qu’elle le voie, car son désespoir l’avait
aveuglée.
3.2. Enseignement.
Jésus est la source d’eau vive.
Le puits de ses ressources a été ouvert quand il a tout
accompli.
Il suffit de se laisser ouvrir les yeux et de boire.
3.3. Attitude.
Agar et allée remplir son outre, elle a donné à boire
à son fils et elle a aussi certainement pu profiter de
cette eau.
C’est à cette attitude que le Seigneur nous invite.
Jean 4/10 : Jésus lui répondit : Si tu connaissais le don
de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire !
Tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait
donné de l’eau vive.
Jean 4/14 : celui qui boira de l’eau que je lui donnerai
n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra
en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie
éternelle.
Jean 7/37 : Le dernier jour, le grand jour de la fête,
Jésus, se tenant debout, s’écria : Si quelqu’un a soif,
qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
Jean 7/38 : Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau
vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture.
4.
L’EXPERIENCE DU SERVITEUR D’ELISEE
(PEUT-ETRE GUEHAZI ?)
4.1. Situation.
2 Rois 6/17 : Elisée pria, et dit : Eternel, ouvre ses
yeux, pour qu’il voie. Et l’Eternel ouvrit les yeux du
serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de
chars de feu autour d’Elisée.
Le roi de Syrie encercle la ville dans laquelle se
trouve Elisée car celui-ci a la révélation de ses
plans de bataille.
Le serviteur de l’homme de Dieu ne voit que
l’apparence des choses et il est rempli d’effroi.
4.2. Enseignement.
L’exhortation du prophète lui est adressée.
2 Rois 6/16 : Il répondit : Ne crains point, car ceux qui
sont avec nous sont en plus grand nombre que ceux
qui sont avec eux.
Mais, sans la révélation de la puissance de Dieu qui
est invisible, l’exhortation est insuffisante.
2 Rois 6/17 : Elisée pria, et dit : Eternel, ouvre ses
yeux, pour qu’il voie. Et l’Eternel ouvrit les yeux du
serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de
chars de feu autour d’Elisée.
Ces chevaux et ces chars de feu étaient la
manifestation des armées célestes.
Hébreux 1/14 : Les anges ne sont-ils pas tous des
esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un
ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut
?
4.3. Attitude.
C’est par la prière et par la Bible que les yeux du
chrétien s’ouvrent sur la puissance de Dieu qui agit
en faveur des enfants de Dieu.
Ephésiens 1/18 : Que Dieu illumine les yeux de votre
cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui
s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire
de son héritage qu’il réserve aux saints, et quelle est
envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa
puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu
de sa force.
5.
L’EXPERIENCE DE BALAAM.
5.1. Situation.
Appelé par l’ennemi à maudire Israël, ce devin qui
avait mis l’Éternel au rang des autres dieux se vit
arrêté sur le chemin par son ânesse s’exprimant
avec une voix humaine.
Avant d’avoir les yeux ouverts sur ce qui se passait, il
frappait l’animal.
Nombres 22/31 : L’Eternel ouvrit les yeux de Balaam,
et Balaam vit l’ange de l’Eternel qui se tenait sur le
chemin, son épée nue dans la main ; et il s’inclina, et se
prosterna sur son visage.
Il est question de l’égarement, puis de la voie et de
la doctrine de Balaam, termes qui montrent une
dégradation progressive de la voie suivie par cet
homme.
Bordeaux, le mardi 24 février 2004. Daniel Hébert.
3
2 Pierre 2/15 : Après avoir quitté le droit chemin, ils se
sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor,
qui aima le salaire de l’iniquité,
Luc 24/16 : Mais leurs yeux étaient empêchés de le
reconnaître.
Le mot grec est que leurs yeux étaient retenus.
Jude 1/11 : Malheur à eux ! Car ils ont suivi la voie de
Caïn, ils se sont jetés pour un salaire dans l’égarement
de Balaam, ils se sont perdus par la révolte de Coré.
Le désappointement, la tristesse et la frustration
produits par la croix les avaient traumatisés au point de
ne pas reconnaître le Seigneur marchant à leurs côtés.
Apocalypse 2/14 : Mais j’ai quelque chose contre toi,
c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de
Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre
d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils
mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils
se livrassent à l’impudicité.
6.2. Enseignement.
Il a même eu les yeux ouverts sur le dessein
d’Israël, à sa grande confusion.
Luc 24/27 : Et, commençant par Moïse et par tous les
prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce
qui le concernait….
Nombres 24/2 : Balaam leva les yeux, et vit Israël
campé selon ses tribus. Alors l’esprit de Dieu fut sur lui.
Balaam prononça son oracle, et dit : Parole de Balaam,
fils de Beor, Parole de l’homme qui a l’œil ouvert…
Malgré tout il fut tué dans un combat (Nombres
31/8)
Ce sont souvent ceux qui dévient qui manifestent le
plus d’obstination et d’entêtement.
Dans leur arrogance, il est difficile de les aider.
5.2. Enseignement.
2 Pierre 2/15 : Après avoir quitté le droit chemin, ils se
sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor,
qui aima le salaire de l’iniquité, mais qui fut repris pour
sa transgression : une ânesse muette, faisant entendre
une voix d’homme, arrêta la démence du prophète.
« Mais il fut rappelé à l’ordre et reçut le châtiment
mérité par sa désobéissance. En effet, l’ânesse qu’il
montait, toute muette qu’elle fût, se mit à parler d’une
voix humaine pour arrêter le prophète dans son projet
insensé. » (Parole vivante)
Dieu veut ouvrir les yeux de ceux qui suivraient un
chemin semblable à celui de Balaam, que ce soit
pour l’appât du gain ou pour celui d’une autre
convoitise.
5.3. Attitude.
Il faut se laisser ouvrir les yeux quand Dieu désire
nous éclairer sur de mauvaises voies que nous
suivrions.
Le fruit de cette lumière sera l’aspect positif de
cette parole du Seigneur qui s’exprime en termes
négatifs :
Matthieu 13/15 : Car le cœur de ce peuple est devenu
insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé
leurs yeux, de peur qu’ils ne voient de leurs yeux, qu’ils
n’entendent de leurs oreilles, qu’ils ne comprennent de
leur cœur, qu’ils ne se convertissent, et que je ne les
guérisse.
6. L’EXPERIENCE DES DISCIPLES D’EMMAÜS.
Le poids des sentiments négatifs peut constituer un
voile qui aveugle même des disciples sincères.
6.3. Attitude.
Luc 24/30 : Pendant qu’il était à table avec eux, il prit le
pain ; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur
donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent
; mais il disparut de devant eux. Et ils se dirent l’un à
l’autre : Notre cœur ne brûlait-il pas au-dedans de
nous, lors qu’il nous parlait en chemin et nous expliquait
les Ecritures ? Se levant à l’heure même, ils
retournèrent à Jérusalem, et ils trouvèrent les onze, et
ceux qui étaient avec eux, assemblés et disant : Le
Seigneur est réellement ressuscité, et il est apparu à
Simon.
C’est la fraction du pain qui leur a ouvert les yeux
après que la Parole commentée par le Seigneur luimême ait eu un effet qu’ils ont reconnu et confessé
après coup.
Le contact des Écritures et celui de la communion
avec le Seigneur exprimée par la fraction du pain
sont en mesure d’ouvrir les yeux de ceux qui les
ont eus fermés de tristesse.
7.
CONCLUSION.
2 Corinthiens 3/15 : Jusqu’à ce jour, quand on lit
Moïse, un voile est jeté sur leurs cœurs ; mais lorsque
les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est
ôté. Or, le Seigneur c’est l’Esprit ; et là où est l’Esprit du
Seigneur, là est la liberté. Nous tous qui, le visage
découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire
du Seigneur, nous sommes transformés en la même
image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur,
l’Esprit.
Deutéronome 29/29 : Les choses cachées sont à
l’Eternel, notre Dieu ; les choses révélées sont à nous
et à nos enfants, à perpétuité, afin que nous mettions
en pratique toutes les paroles de cette loi.
Le but de toute révélation est sa mise en
application.
6.1. Situation.
Bordeaux, le mardi 24 février 2004. Daniel Hébert.