Résumés - Patrimoine Littérature Histoire

Anabases 4 (2006), p. 327-332
RÉSUMÉS
Pierre CORDIER, Geoffroy Tory et les leçons de l’Antique
Dans le Champ fleury de Geoffroy Tory (1529), qui est à la fois un traité de typographie et un
essai sur la langue française, l’art de tracer les lettres sert la normalisation de la langue. L’Antiquité
fournit la matière première d’une entreprise au service des projets de François Ier. En renommant
lettres attiques les capitales romaines, Tory rattache la langue française à la grecque. La fondation
de Paris, sous le nom de Parrhasia, par Hercule-Ogmios, et l’analogie avec les dialectes helléniques assimilent la France à la Grèce antique, foyer de la culture et des arts, pour faire pièce à
l’empire militaire de Rome, revendiqué par les Habsbourg. Le programme ambitieux de Tory
jette les fondements d’une théorie de la culture, comme en témoignent la valeur hiéroglyphique
des caractères, qui montre une influence précoce de la kabbale, et le titre même de l’ouvrage,
slogan d’inspiration platonicienne.
Geoffroy Tory and the lessons of Antiquity
In Geoffroy Tory’s Flowered field (1529), which is at once a treatise in typography and an essay on
the French language, the art of tracing letters helps normalize the language. Antiquity supplies the
raw material of an enterprise at the service of Francis Ist’s projects. By renaming Attic letters the
Roman capitals, Tory links up the French language to the Greek. The foundation of Paris under
the name of Parrhasia by Hercule-Ogmios, and the analogy with the Greek dialects assimilate
France to ancient Greece, the source of culture and the arts, in order to counterbalance Rome’s
military power as vindicated by the Habsburgs. Tory’s ambitious programme lays the foundation
of a theory of culture, as testify the hieroglyphic value of the characters which shows an early
influence of the Kabbala, and the very title of the work, a slogan of Platonistic inspiration.
Mots-clés : Geoffroy Tory, Champ Fleury, typographie, capitale romaine, François Ier, hellénisme,
langue française, Paris, Parrhesia.
Key words : Geoffroy Tory, Flowered Field, typography, Roman capital, Francis Ist, hellenism,
French language, Paris, Parrhesia.
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RÉSUMÉS
Laurent BROCHE, “ Par la faute de Philippe ” et “ compagnons d’armes ” :
enquête sur quelques antiquisants dans la tourmente de la Seconde Guerre mondiale
Michel Feyel, Pierre Guillon et Fernand Robert, trois antiquisants et normaliens passés par
l’École française d’Athènes, soutiennent leurs thèses pendant la Seconde Guerre mondiale.
L’article propose une enquête autour de quelques “ mots de contrebande ” de ces travaux que l’on
peut saisir comme des indices révélateurs d’actions ou d’attitudes de Résistance de la part de ce
trio d’historiens. L’interrogation débute par l’examen de dédicaces ambiguës. Elle se poursuit par
la mise en perspective et l’analyse de la réception des jugements portés sur Philippe V de
Macédoine par l’un de ces spécialistes. En effet, ce portrait très négatif du roi antique, fortement
marqué par l’actualité de la Seconde Guerre mondiale, apparaît comme une méditation sur la
défaite de 1940 et fait figure de dénonciation du chef de l’État français.
“ Through Philip’s fault ” and “ comrades-in-arms ”: investigating the cases of a few scholars
in the turmoil of the Second World War
Michel Feyel, Pierre Guillon and Fernand Robert, three Antiquity scholars and members of the
Ecole Normale who had gone through the Athens French school, had their vivas during the
Second World War. The article proposes an inquest around a few “ clandestine phrases ” in those
works which can be taken as revealing evidence of actions and attitudes of Resistance from that
trio of historians. The inquest starts with an examination of ambiguous inscriptions. It goes on
through a setting in perspective and an analysis of the reception of the judgments borne on Philip
of Macedonia by one of those scholars. As a matter of fact, this highly negative portrait of that
Antique king, strongly influenced by the state of affairs during the second World War, appears
as a meditation on the 1940 defeat and can be read as a denunciation of the head of the French
State.
Mots-clés : Résistance, thèse, analogie, Vichy, dédicace, Philippe V de Macédoine, Philippe
Pétain, Michel Feyel, Pierre Guillon, Fernand Robert.
Key words : Resistance, thesis, analogy, Vichy, inscription, Philip Vth of Macedonia, Philippe
Pétain, Michel Feyel, Pierre Guillon, Fernand Robert.
Catherine VALENTI, L’Action française et le Cercle Fustel de Coulanges à l’école de
l’Antiquité (première moitié du XXe siècle)
Pour Charles Maurras, leader de l’Action française, Rome représente la synthèse entre héritage
antique et tradition chrétienne puis catholique, successivement la Rome des Empereurs puis la
Rome des Papes. Fustel de Coulanges (1830-1889), historien des institutions politiques de l’ancienne France, qui a notamment démontré la permanence romaine par-delà les invasions
barbares du ve siècle, ne pouvait que séduire la ligue royaliste : en 1905, elle célèbre avec éclat le
soixante-quinzième anniversaire de sa naissance. La récupération de Fustel par l’extrême droite se
poursuit après la Première Guerre mondiale. En 1926, quelques enseignants proches de l’Action
française créent le Cercle Fustel de Coulanges, invoquant eux aussi la figure tutélaire de l’historien de la réconciliation nationale : l’histoire de France selon Fustel aboutirait à dépasser le clivage
de 1789, à ne plus en faire en tout cas la revanche des Gaulois asservis sur les Francs autrefois
victorieux. C’est cette conception “ romaniste ” que les membres du Cercle voudraient voir
triompher dans les livres d’histoire de l’école républicaine : car l’interprétation du passé est aussi
un enjeu pour les combats politiques de l’entre-deux-guerres.
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RÉSUMÉS
The Action Française and the Cercle Fustel de Coulanges at the school of Antiquity
(first half of the XXst century).
For Charles Maurras, leader of the Action Française, Rome represents the synthesis between the
heritage of Antiquity and the Christian, then Catholic, tradition, successively the Rome of the
Emperors then the Rome of the Popes. Fustel de Coulanges (1830-1889), a historian of the political institutions of ancient France, who notably demonstrated Roman permanence beyond the
Barbarian invasions of the Vth century, could not but seduce the royalist league: in 1905, it celebrated with a flourish the 75th anniversary of its birth. Recuperating Fustel by the extreme right
goes on after the First World War. In 1926 a few teachers akin to the Action Française created
the Cercle Fustel de Coulanges, invoking in their turn the tutelar figure of the historian of the
national reconciliation: according to Fustel the history of France would result in closing the 1789
split, in no longer, at any rate, looking at it as the revenge of the enslaved Gauls over the once
victorious Franks. It was that “ Romanist ” view which the members of the Cercle would have
liked to see prevailing in the history books of republican schools: for the interpretation of the
past was also at stake in the political struggles of the interwar period.
Mots-clés : Action française, Cercle Fustel de Coulanges, historiographie, thèse romaniste, monarchie, république.
Key words : Action Française, Cercle Fustel de Coulanges, historiography, Romanist thesis,
monarchy, republic.
Philippe FORO, Goffredo Coppola, des études antiques à l’exécution de Dongo.
Né en 1898, disciple de Girolamo Vitelli à Florence, Goffredo Coppola est professeur de littérature grecque et latine à l’université de Bologne à partir de 1931. Spécialiste de Ménandre, de
théâtre antique, il est représentatif de ces intellectuels nationalistes qui ont adhéré au régime
fasciste sans difficulté. Mais Coppola fit plus. Au moment de l’occupation allemande, à partir de
septembre 1943, il adhéra à la République Sociale italienne, devenant recteur de l’université de
Bologne, président de l’Institut national de culture fasciste à la suite de la disparition de Giovanni
Gentile, en avril 1944, et proche des autorités d’occupation. Ayant rejoint Mussolini au moment
de la débâcle finale d’avril 1945, il est exécuté par les partisans et son corps est exposé, avec celui
d’autres hiérarques du fascisme, sur la piazza Loretto, à Milan.
Goffredo Coppola, from the studies on Antiquity to the execution of Dongo.
Born in 1898, a disciple of Girolamo Vitelli at Florence, Goffredo Coppola was professor of
Greek and Latin literature at Bologna University from 1931 onwards. A specialist of Menander
and the drama of Antiquity, he was typical of those nationalist intellectuals who adhered to the
fascist regime without demur. But Coppola went even further. At the time of the German occupation from September 1943 on, he adhered to the Social Italian Republic, becoming rector of
Bologna University, president of the national Institute of fascist culture following the demise of
Giovanni Gentile in April 1944; he was also a close collaborator of the occupation authorities.
After joining Mussolini at the time of the final collapse in April 1945, he was executed by the
partisans and his body was exposed, together with those of the other fascist top-ranking officials
on the piazza Loretto in Milan.
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RÉSUMÉS
Mots-clés : Goffredo Coppola, fascisme, République Sociale, université de Bologne, littérature
grecque et latine.
Key words : Goffredo Coppola, fascism, Social Republic, Bologna University, Geek and Latin literature.
Anne-Marie LINDER, De Marathon à la victoire de Leucate : lorsque l’actualité des guerres
du Roussillon envahit l’œuvre érudite d’un Jésuite toulousain
En octobre 1637, paraît chez A. Colomiez, imprimeur toulousain, la première traduction des
déclamations du sophiste grec Polémon (c. 87-143 ap. J.-C.), en latin. Cette œuvre du Jésuite
Pierre Poussines relève a priori du cercle restreint des publications érudites, destinées aux lettrés,
comme les conseillers du Parlement auxquels appartient le dédicataire de la préface, aux ecclésiastiques ou aux étudiants. Cependant les hasards du moment et la sensibilité particulière du
traducteur à l’actualité font que ces deux discours sur la victoire de Marathon entrent en résonance avec la victoire contemporaine des Français contre les Espagnols, survenue à Leucate
quelques jours auparavant. La préface latine du Jésuite relate le succès français en le présentant
comme une réédition de la victoire grecque, auréolant ainsi les exploits de l’armée du Roi du
prestige des guerres médiques. L’ouvrage se trouve, de ce fait, participer à la glorification des
triomphes de Louis XIII et fait écho aux libelles contemporains, diffusés par le même imprimeur.
Cette coïncidence entre l’actualité militaire et les travaux du philologue légitime sa traduction et
offre une carrière inédite aux déclamations de Polémon.
From Marathon to the victory of Leucate: when the current events of the Roussillon wars
invade the learned works of a Toulouse Jesuit.
In October 1637 A. Colomiez, a Toulouse printer, published the first translation into Latin of
the speeches of the Greek sophist Polemon (c. 87-143 A.D). This work by the Jesuit Pierre
Poussines a priori belongs to the restricted circle of erudite publications destined to a lettered
public such as the Parliament councillors, to one of whom the preface is inscribed, to the clerics
or the students. Now it chanced that the events of the moment and the translator’s peculiar sensitiveness to current events made it that those two speeches on the victory at Marathon came in
resonance with the contemporaneous victory of the French over the Spaniards that had taken
place at Leucate a few days before. The Jesuit’s Latin preface relates the French success by presenting it as a repeat of the Greek victory, thereby crowning with the glory of the Medic wars the
feats of the King’s army. The work accordingly participates in the glorification of Louis XIII’s
triumph and echoes the contemporary libels issued by the same printer. That coincidence
between current military events and the philologist’s works legitimated his translation and offered an unexpected career to Polemon’s oratory.
Mots-clés : Pierre Poussines, victoire de Leucate, Marathon, Polémon de Laodicée, 1637, histoire
du Languedoc, guerre de Trente ans.
Key words : Pierre Poussines, Leucate victory, Marathon, Polemon of Laodicea, 1637, history of
Languedoc, Thirty Years War.
Guillaume DE LACHAPELLE, Jacques Esprit, Sénèque et la clémence
Dans son traité La Fausseté des vertus humaines (1678), le janséniste Jacques Esprit rejette la thèse
stoïcienne en faveur de la clémence qu’expose Sénèque dans le De Clementia. Esprit reprend à
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son propre compte certains arguments avancés par Sénèque pour l’attaquer personnellement et
ruiner sa position. Partager certaines vues du Cordouan ne l’empêche pas de rester fondamentalement opposé à sa doctrine. Il ne peut accepter la présentation sénéquienne de la clémence,
parce que sa lecture de Platon et de saint Augustin le conduit à penser qu’elle contredit l’exigence
de justice. Sa principale objection demeure que le roi clément présenté en modèle dans le De
Clementia agit par vanité ou bien par pur intérêt, et qu’il ne peut en être autrement, puisqu’il
n’est pas inspiré par l’amour de Dieu.
Jacques Esprit, Seneca and mercy
In his treatise La Fausseté des vertus humaines (1678) (the Falseness of human virtues), the Jansenist
Jacques Esprit repudiates the Stoic thesis in favour of mercy as expounded by Seneca in the De
Clementia… Esprit adopts as his own certain arguments propounded by Seneca in order to attack
him personally and ruin his position. Sharing certain views of the Cordoban does not preclude
him from remaining fundamentally opposed to his doctrine. He cannot countenance the
Senecan presentation of mercy because his reading of Plato and St Augustine leads him to think
that it contradicts the demand of justice. His chief objection remains that the merciful king
presented as a model in the De Clementia acts out of vanity or sheer interest, and that it cannot
be otherwise, since he is not inspired by God’s love.
Mots-clés : Clémence, Jacques Esprit, Jansénisme, Sénèque, stoïcisme, vertus.
Key words : Mercy, Jacques Esprit, Jansenism, Seneca, stoicism, virtues
Marie-Rose GUELFUCCI, Polybe et Montesquieu : aspects d’une réflexion sur le pouvoir
Dans la préparation à l’Esprit des Lois que sont les Considérations sur les causes de la grandeur des
Romains et de leur décadence, Montesquieu se réfère, entre autres sources, aux Histoires de Polybe.
Si les deux auteurs ont des méthodes différentes pour établir les faits, ni l’un ni l’autre ne proposent cependant à leur lecteur une simple relation de l’histoire de Rome : Polybe veut que ses
Histoires forment les responsables politiques et les Considérations sont, selon d’Alembert, une
“ histoire romaine à l’usage des hommes d’État et des philosophes ”. Tous deux conduisent donc,
à partir de l’exemple romain, une réflexion plus large sur la nature du pouvoir, les conditions de
sa conquête et de son maintien.
Ils font ainsi nettement apparaître les atouts qui ont permis à Rome de s’imposer, ses vertus et sa
discipline, ses moyens effectifs et sa faculté d’adaptation, ses mœurs et sa constitution tripartite,
sa conduite à l’égard des vaincus ou des alliés. Mais tous deux mettent plus généralement en garde
contre les risques qui, en politique intérieure comme extérieure, perdent nécessairement tout
pouvoir qui oublierait les principes qui lui ont permis de s’imposer. Si inéluctable pourtant que
soit pour eux cette corruption, ils trouvent dans la logique même du processus un moyen de
l’évaluer, de la prévoir, de la différer même, par un équilibre des pouvoirs politiques qui ne peut
être qu’une résultante de forces qui se compensent.
Polybus and Montesquieu: aspects of a reflection on power
In that prefatory work to the Esprit des Lois (the Spirit of the laws): the Considérations sur les causes
de la grandeur des Romains et de leur décadence (considerations on the causes of the greatness and decadence of the Romans), Montesquieu refers, among other sources, to Polybus’ Histories. Though the
two authors have different methods in establishing the facts, neither, however, proposes to his
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readers a mere account of Rome’s history. Polybus wants his histories to be formative for politicians in charge, and the Considerations are, according to d’Alembert, “ a Roman history to be of
use for statesmen and philosophers ”. Both, therefore, starting from the Roman example, carry
out a larger reflection on the nature of power, the conditions for its conquest and maintenance.
Accordingly they clearly bring out the trumps which enabled Rome to prevail, her virtues and
discipline, her real means and faculty of adaptation, her mores and her tripartite constitution,
her behaviour towards the vanquished or the allies. But more generally both warn against the
risks which, in domestic as well as foreign policy, necessarily bring about the defeat of any power
which enabled it to prevail. Yet, however unavoidable for them is that corruption, they find in
the very logic of the process a means to evaluate it, to anticipate it, even to postpone it through
a balance of the political powers which can only be a resultant of forces that compensate one
another.
Mots-clés : Anacyclose, conquête, Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de
leur décadence, constitution mixte, hégémonie, Montesquieu, philosophie politique, Polybe.
Key words : Anacyclosis, conquest, Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et
de leur décadence, mixed constitution, hegemony, Montesquieu, political philosophy, Polybus.
Catherine CROIZY-NAQUET, “ Les Faits des Romains, une fortune diverse ”
Composés dans les années 1213-1214, les Faits des Romains retracent la vie de César, à partir de
la compilation de sources latines, Salluste, César, Lucain et Suétone. Première histoire intégralement consacrée au chef romain en langue vernaculaire, l’œuvre connaît un vif succès, comme en
témoignent aussi bien le nombre de manuscrits connus, quelque soixante environ, que son
influence dans les littératures françaises et italiennes, sous la forme d’emprunts directs ou de
réécritures. L’examen de son influence dans les genres encylopédique, romanesque et épique,
permet de comprendre la nature de son rayonnement et de prendre la mesure de ses apports audelà du seul champ de l’histoire.
“ Les Faits des Romains, a various fortune ”.
Composed in the years 1213-1214, the Faits des Romains (Roman Facts) relates a life of Caesar,
from a compilation of Latin sources, Sallustus, Caesar, Lucan and Suetonius. As a first history
wholly devoted to the Roman leader in the vernacular, the work was a great success, as testify the
number of known manuscripts, some sixty of them, as well as its influence in the French and
Italian literatures, in the form of straight borrowings or rewritings. The survey of its influence in
the encyclopedic, fictional and epic genres enables one to understand the nature of its importance and to size up its contribution beyond the sole field of history.
Mots clefs : César, Compilation, Epopée, Faits des Romains, Histoire, Historiens latins, roman,
sources latines.
Key words : Caesar, compilation, epic, Faits des Romains, history, Latin historians, fiction, Latin
sources.
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