Cantate. Culte en psaumes

Service Musique UEPAL
DIMANCHE CANTATE
CANTATE est le dimanche du chant et de la louange par excellence. La joie pascale s’y
exprime tout naturellement en chant et en musique.
Pourquoi ne pas saisir l’occasion pour en faire un culte particulier riche en vécu musical
associant différents acteurs : chorale, orgue, instruments d’accompagnement et
l’assemblée du jour ?
Nous vous proposons un canevas à utiliser à votre guise. Cette année, notre proposition est
axée sur les psaumes.
Pourquoi les psaumes ?
Ils ne sont pas qu’un témoignage littéraire des temps passés ; ils sont bien sûr très anciens,
mais lorsque nous les chantons aujourd’hui, nous faisons une expérience inattendue : les
mots d’autrefois deviennent les nôtres et nous nous apercevons que nous nous exprimons
par eux.
S’ils ont été chantés à toutes les époques et figurent dans nos recueils aujourd’hui, c’est
parce-qu’à toutes époques, du Temple de Jérusalem à aujourd’hui, l’homme y a trouvé des
paroles qu’il a faites siennes, du grain à moudre pour sa réflexion et par-dessus tout du
sens pour son cheminement.
Nos recueils ne sont donc pas des musées de vieux textes et d’anciennes mélodies, mais
bien un espace où individuellement ou en communauté, nous découvrons et pouvons utiliser
aujourd’hui encore des textes et des mélodies riches de sens.
Cela est certainement un phénomène unique dans l’ensemble de la littérature et de la
musique que ces psaumes, toujours à nouveau répétés, complétés, réinterprétés à l’infini,
traduits, versifiés, actualisés tout au long des siècles.
Ce processus a débuté en Israël.
Le terme hébreu « tehillim » signifie « chants de louanges ». Il reflète le contenu des
psaumes. Pourtant, à y regarder de près, cela n’est pas évident : les psaumes contiennent
maints gémissements, exhalent maintes plaintes, et expriment maints désespoirs ou
requêtes, qu’elles soient individuelles ou du peuple en entier.
Le titre unique de « tehillim » concerne pourtant tous les psaumes : ceux qui les ont réunis
en un seul corpus sous ce titre pensaient que même les plaintes sont liées à la louange de
Dieu. La louange n’est pas une espèce de contrepoids de la plainte. Non, le titre « tehillim »
révèle quelque chose de fondamental de la théologie d’Israël : là où l’homme appelle Dieu,
supplie Dieu, désespère même de Dieu, il entame en réalité une démarche de louange, même
s’il l’ignore encore. Car le Dieu interpelé est un Dieu qui écoute (Ps 116/1-2), qui peut aider
et veut aider (Ps 22/25-27), qui change le deuil en danse (Ps 30/32), qui est « mon chant »
(Ps 118/14).
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Appeler Dieu à l’aide signifie par conséquent le louer. L’important pour l’homme est d’entrer
dans cette démarche vitale de louange, car Dieu est vie.
Le psautier démontre cela : au milieu des souffrances et peurs, il y a une espérance
inébranlable qui donne sens à l’existence humaine face à Dieu.
- Vous trouverez ci-après une proposition de déroulement de culte.
- Vous pourrez aussi puiser à loisir dans la boîte à idées.
- Y figurent également des propositions de répertoire pour les chorales.
- Et des propositions de répertoire pour les organistes.
Conseils pratiques d’exécution :
- Important pour organiste et pasteur : le psaume se chante au tactus,
c’est-à-dire à la blanche comme cela est indiqué au-dessus de la première portée
dans Arc en ciel et Alléluia.
(En tenir compte permet de rendre le chant vivant et tonique, et de chanter chaque vers
dans une unité de souffle)
- Concrètement : Les chants en .doc en annexe peuvent être copiés directement dans votre
programme-déroulement de culte à partir des annexes respectives.
Ce document à la fois proposition de déroulement de culte et boîte à outils a été élaboré
par Danielle Guerrier, pasteure, chargée de mission au sein de Service Musique UEPAL.
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Dimanche Cantate - PROPOSITIONS - Dimanche Cantate
bâties sur les psaumes
DÉROULEMENT
1. Pour démarrer le culte : faire entrer en courant des catéchumènes ou des
jeunes qui crient à tue-tête: CANTATE ! CANTATE ! CANTATE !
sur différentes hauteurs et sur différents rythmes.
D’autres placés sur la ou les tribunes ou à différents endroits comme le chœur
ou la chaire répondent: CANTATE ! CANTATE ! CANTATE !
toujours sur différentes hauteurs et sur différents rythmes.
Cela fuse de tous côtés.
2.
Le pasteur s’adresse à l’assemblée :
Oui, le mot Cantate qui vient de résonner autour de nous est le nom de ce dimanche, mais
bien plus : en réalité il s’agit d’un verbe latin : canto, chanter, ici à l’impératif, cantate =
chantez !
Or l’impératif comme vous le savez tous est le mode qui permet d’exprimer un ordre, un
commandement, une exhortation pressante. Cette injonction a résonné à toutes les
époques, jusque dans le psaume d’aujourd’hui dont elle est l’incipit, psaume qui a été lu,
récité, cantillé, chanté depuis des millénaires.
Alors célébrons ce culte au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit et chantons le psaume
33, 1- 5 (ou 1-3 + 5)
3.
Psaume d’entrée : Ps.98
- soit antiphoné (pasteur/assemblée et non deux groupes pour ne pas perdre en
dynamique)
- soit entrecoupé (après v.3, puis v.6 et pour clore) du répons :
° Alléluia (annexe 1)
° Ou par l’Alléluia 7 de Taizé, (voir annexe 2)
° Ou Laudate Dominum de Taizé, (annexe 3)
° Ou Chantez, louez (annexe 4)
4. Exceptionnellement, le Gloria Patri peut être remplacé par le psaume 134/3
(toujours au tactus)
5. Rappel de la Loi :
Ps 1/ 1-3 ou 26/2-3+12 ou 119/166-168
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6. Répons : Psautier français
242 (annexe 5) --> Orgue : AL 44/03 Arc 428
7. Confession des fautes : Ps 86/ 1-8, 15-16
ou Ps 6/ 2-4a,5
8. Répons : Psautier français 223 ou 253 (annexe 6 et 7) --> Orgue AL/Arc 105 ou 8
9. Parole de pardon : Ps 72/ 12-14
10. Répons : Psautier français: 224
11. Confession de foi : Ps 27/ 1-6
ou 16// 1-11 ou 9/ 10-11
12. Répons : Psautier français: 245
13. Lectures du jour : AT
(annexe 8) ) --> Orgue AL/Arc 1
(annexe 9) ) --> Orgue annexe 12
Es. 12/ 1-6
14. Epître : Col. 3/ 12-17
15. Répons : Alléluia
16. Evangile : Matth. 11/ 25-30
17. Répons : Louange à toi, ô Christ
18. Chant : Psaume 36 : O Seigneur, ta fidélité
19.
Prédication
20.
Jeu d’orgue
21. Chant : Psaume 103 : Bénis ton Dieu, mon âme, en toutes choses
22. Annonces
23.
Collecte
24.
Prière d’intercession
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25. Notre Père récité ou chanté, soit Rimsky Korsakov, soit
AL 62/24
26. Chant de sortie Psaume 67 : Que Dieu nous bénisse et nous garde
27.
Bénédiction
28. Jeu d’orgue
Alternatives possibles aux psaumes classiques :
AL 12/01, 12/05, 12/12, 12/16 str 3, 12/17, 13/1
Si Ste Cène : annexe 10 : Merci Seigneur pour les dons de ta grâce
--> Orgue AL/Arc 103
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BOÎTE À IDÉES
(pour la prédication du jour ou tout autre usage dans l’année)
- Le psaume 136 Louez Dieu car il est bon,
10 strophes, peut être chanté en alternance femmes / hommes
- Le psaume 103 peut être lu et chanté alternativement
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Versets 1-2
v. 3-5
v. 6, 8-10
v. 11-12
v. 13 –16
v. 17-18
v. 21-22
 strophe 1
 str. 2
 str. 3
 str. 4
 str.5
 str. 6
 str.7
(c’est le plus fidèle)
- Le psaume 105 (histoire d’Israël) de même :
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
v.1-3
v. 4-9
v. 10-11
v. 12-13
v. 14-36
v. 38-43
v. 44-45
 str.1
 str. 2
3
4
5
6
7
- Le psaume 81 de même :
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
v. 2
v. 3-4
v. 5-6b
v. 6c-8a
v. 9-11
v. 12-15
v. 17
 str. 1
2
3
4
5
6
7
- Le psaume 136 aussi (hist. d’Israël)
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v. 1-2
v. 3-4
v. 5-6
v. 7-9
 Str.1 louange
2
et glorification
 3 création/sagesse
 4 cieux/astres
 5 jour/nuit/saisons
v. 13 (14-15)
 6 mer rouge : 2
v. 16-20
 7 aide ds oppression
v. 21-22
 8 don du pays Israël
v. 25
 9 don pain + vie
v. 26
 10 louange
Doxologie :
Gloire au Père, au Dieu très saint,
Sa parole est notre pain.
L’Esprit-Saint fera germer
Le grain par le Fils semé.
- Le psaume 34, psaume alphabétique :
intercaler entre chaque lettre l’Alléluia de Taizé (annexe 1)
(possibilité de s’arrêter après Tet)
- Le psaume 113
 V. 1-3
 v. 4-6
 v. 7-9
 Canon Quand naît la lumière EG 456
 id
 id
- Le psaume 25, alphabétique lui aussi

Aleph - Gimel  Bonum est confidere de Taizé cf 3a et 5c
(annexe 11 avec une traduction française)




Dalet - Hé
Vav – Het
Tet – Nun
Samek – Tav
 id
 id
 id
 id
POUR CHORALES :
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- Venez ! chantons
- à 2 voix, instruments ad libitum et ostinato de percussion
- à 4 voix et claviers ad libitum
- Laudato si, o mi Signore
à 2 sopranes, alto, ténor et basse
- Bénis ton Dieu, mon âme,
canon à 2 voix pour l’assemblée, femmes et hommes,
superposé à un canon à 3 voix pour chorale
Les partitions peuvent être obtenues sur simple demande au Service musique.
Danielle Guerrier-Koegler mars 2011
POUR LES ORGANISTES :
Pachelbel, Ciacona en Ré majeur (possible de faire des coupures suivant
les variations qui vous intéressent. Cette pièce permet de mettre en valeur
les différents timbres de votre orgue)
http://icking-music-archive.org/scores/pachelbel/Pachelbel_Ciacona_Ddur.pdf
Pachelbel, Praeludium en Sol majeur (facile et court)
http://icking-music-archive.org/scores/pachelbel/prel_huwe/pachelbel01.pdf
Pachelbel, Sarabande (très courte et très facile)
http://icking-music-archive.org/scores/pachelbel/Pachelbel_Sarabande.pdf
Sweelinck, Ballo del granduca (vous pouvez jouer uniquement les
variations qui vous intéressent sur différents timbres de l’orgue)
http://icking-music-archive.org/scores/sweelinck/Sweelinck_Ballo_GranDuca.pdf
Teleman, Allein Gott in der Höh sei Ehr (un court et facile prélude de
choral)
http://icking-music-archive.org/scores/telemann/twv31/TWV31-03.pdf
Clarke, The Duke of Glocester March (une jolie marche très simple)
http://icking-music-archive.org/scores/clarke/Clarke-Glosters-March.pdf
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Lübeck, Prélude et fugue en Fa majeur (pour les organistes confirmés)
http://icking-music-archive.org/scores/luebeck/V.Luebeck_Prael+Fuge-F-Dur.pdf
Bach, Aria de la 3e Suite pour orchestre (une version pas trop difficile de
cette célèbre pièce)
http://icking-musicarchive.org/scores/bach/bwv1068/Bach_Aria_Suite_n3_organversion.pdf
Praetorius, Postludium (pièce grave et imposante pour une belle sortie)
http://icking-music-archive.org/scores/praetorius/Praetorius_Postludium-mixolydisch.pdf
Krebs, Prélude en fa majeur (une jolie pièce très vivante sans être trop
difficile)
http://icking-music-archive.org/scores/j.l.krebs/prel_gouin/Krebs_JL_Praeludium_1.pdf
Haendel, Sarabande (célèbre pièce du compositeur, facile et jouable sur des
registrations très variées, allant du pianissimo au fortissimo)
http://icking-music-archive.org/scores/haendel/H437/Handel-Sarabande_D_minor.pdf
Buxtehude, Nun lob mein Seel den Herrn (BuxWV 213)
Praetorius, Nun lob mein Seel den Herrn
Fauré, Berceuse, transcription pour orgue par Edouard Commette, éditions
Leduc (une très belle pièce bien connue, pour les organistes disposant d’une
bonne indépendance des mains)
Duruflé, Hommage à Jean Gallon (très belle pièce peu connue dont on peut
vous envoyer une copie si vous la demandez sur [email protected])
Gilles Oltz avril 2011
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