(Pistes d`étude) Dans les débris de l`accident où périt Albert Camus

Transcription

(Pistes d`étude) Dans les débris de l`accident où périt Albert Camus
Objet d’étude : Identité / Diversité.
Etude d’une œuvre intégrale : Le premier homme d’Albert Camus
Laurence Amiel (lycée Tregey, Bordeaux)
Peggy Poupée-Laclau (lycée Philadelphe de Gerde, Pessac)
Christophe Sicard (lycée Philadelphe de Gerde, Pessac)
(Pistes d’étude) Dans les débris de l’accident où périt Albert Camus le 4 janvier 1960, on retrouve une serviette en cuir avec un manuscrit inachevé. Il
faut attendre 1996 et l’accord de Catherine Camus pour que le manuscrit paraisse enfin. Le premier homme est la dernière œuvre de Camus, émouvante
et ambitieuse. Ce projet autobiographique contient les notes de l’auteur, ses hésitations et les corrections du livre inachevé.
A travers différents axes de lecture, cette œuvre correspond aux trois objets d’étude de terminale. Projet bien ambitieux qui pourrait s’inscrire en fin
d’année scolaire !
Ce roman reconstitue une famille et un vécu bien réels, ceux de Camus par le biais de personnages aux identités fictives. A travers ces choix d’écriture,
Camus se laisse découvrir et nous invite à poser les questions sur nos racines, la construction de notre propre identité. Cette écriture de soi dans un récit
de filiation correspondrait à la question « comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? » dans l’objet d’étude en quoi l’autre est-il
semblable et différent ?
Le rôle des femmes, la place de l’école et la découverte du monde extérieur (colonisation de l’Algérie, Algérie en pleine guerre civile …) peuvent être
étudiés dans la question « en quoi le XXème siècle a-t-il modelé l’homme moderne ?» dans l’objet d’étude au XXème siècle, l’homme et son rapport au
monde à travers la littérature et les autres arts. Au-delà de l’écriture personnelle, on peut ainsi montrer comment un auteur se fait le porte-parole d’une
expérience collective.
Enfin, pour entrer dans la séquence ou pour conclure, il est possible d’étudier le discours testament de Camus prononcé par lui-même : à travers
l’analyse du lexique, on reconnaitra les valeurs défendues et on mesurera l’éloquence de cette immense voix du XXème siècle (La parole en spectacle).
Question : Comment transmettre son passé, son histoire, sa culture ?
Séance 1 : Une œuvre posthume.
Dominante : Etude de la langue
Supports : le titre + vidéo « un comédien lit un auteur » Camus, FR3 1980, article du Dictionnaire usuel du français de J. Picoche (article parler, partie 1 et 3).
Objectif : montrer en quoi cette œuvre posthume est un témoignage exceptionnel d’une grande voix du XXème siècle.
Pistes de travail :
- Phase de lancement avec élaboration d’hypothèses autour du titre, de l’adjectif posthume.
- Analyse du discours « testament » de Camus, mise en évidence des valeurs et de la personnalité de l’auteur à partir de l’analyse de sa prise de parole
(travail sur le lexique).
- Émergence d’une problématique / fil directeur de la séquence : que peut transmettre au lecteur une œuvre posthume et inachevée telle que le premier
homme de Camus ?
Séance 2 : Le projet de l’écrivain.
Dominante : lecture
Supports : corpus de notes répertoriées à la fin du livre, + la dédicace + note (« En somme, je vais parler de ceux que j’aimais ») + 3 premières de couverture
différentes + biographie de Camus réalisée par les élèves en autonomie.
Objectifs : Emettre des hypothèses quant au projet de Camus qui semble relever de l’autobiographie. Justifier le choix d’une première de couverture par rapport à
ce projet et à ce que les élèves ont appris de l’écrivain.
Pistes de travail :
- Réflexion à partir du corpus de notes de l’auteur, mise en évidence des thèmes du roman.
- Confrontation de ces réflexions à la biographie de l’auteur.
- Discussion des choix d’édition autour des premières de couverture.
Prolongement possible : Ecriture : Proposez une autre première de couverture – au regard de ce que vous savez de Camus et du Premier homme- et justifiez votre
choix.
Séance 3 : Une distanciation nécessaire ?
Dominante : lecture
Supports : 1ère partie du premier homme (chapitres 1 et 2) + arbre généalogique des Camus + notes concernant le plan initial du roman prévu par Camus (1 ère partie,
« Les Nomades »).
Objectif :
Montrer en quoi ce début d’œuvre autobiographique complexe est le point de départ d’une quête identitaire.
Pistes de travail :
- Lecture de l’incipit en autonomie, à la maison: en classe, vérification des attentes (époque, lieux, personnages).
- Lecture analytique de deux extraits décisifs des chapitres 1 et 2 : la naissance Jacques Cormery et le moment où ce dernier se rend à Saint Brieuc sur la
tombe de son père.
- Confrontation avec l’arbre généalogique des Camus, mise en évidence par les élèves des éléments du roman qui correspondent à la vie de Camus, réflexion
sur la présence d’une ellipse de 40 ans, et interrogation sur le choix de l’écriture à la troisième personne.
- Formulation d’hypothèses, tentatives d’interprétation de cette distanciation de l’auteur, inhabituelle dans le genre autobiographique.
Séance 4 : la transmission par l’écriture.
Dominante : langue
Supports : Extrait du roman p. 212-215
Objectifs : comprendre comment une œuvre met en tension les expériences individuelles et les questions collectives. S’intéresser à l’expérience d’autrui comme
élément de l’expérience universelle (littérature de la colonisation).
Pistes de travail :
- Analyse du lexique mettant en évidence le passage de l’individuel au collectif. Explication du titre « le premier homme ». La valeur du « je ».
- Exercices.
Séance 5 : une écriture engagée.
Dominante : lecture
Supports : un extrait du roman (p 200-212) + notes + extrait de TDC (textes et documents pour la Classe) présentant quatre œuvres majeures de Camus.
Objectifs : Montrer que Camus est un écrivain engagé dans son temps, pour différentes causes, en utilisant différentes stratégies énonciatives. Se préparer aux
compétences de lecture pour l’examen.
Pistes de travail :
- Dans un premier temps, travail des élèves sur la notion d’écriture engagée dans le premier homme. Présentation d’un corpus et analyse et interprétation
des procédés d’écriture.
- Deuxième temps : prendre connaissance des différents thèmes abordés dans 4 œuvres de Camus, à partir d’extraits ; identifier les différentes stratégies
énonciatives au service de l’engagement de l’auteur.
Evaluation
Supports : extrait du premier homme + discours de Suède (1957).
Ecriture : Pensez-vous que lire une œuvre autobiographique ou un récit de filiation, comme le premier homme de Camus, peut aider le lecteur à s’interroger sur sa
vie, ses valeurs, son identité ?
Tableau des capacités, connaissances et attitudes mises en œuvre dans la séquence :
Capacités
Analyser les modalités et les enjeux de la présentation
de l’autre dans un écrit ou dans une image
Champ littéraire :
Période : XXème siècle.
Dans un débat oral, confronter ses valeurs aux valeurs
de l’autre, aux valeurs collectives : présenter son
opinion, entrer en contradiction avec autrui,
s’impliquer dans son propos.
Littérature (roman, poésie, théâtre, essai) en rapport avec :
- la colonisation et la décolonisation ;
- les récits de voyage ;
- les récits de filiation.
Rédiger une argumentation de type délibératif (thèse,
antithèse, choix personnel)
Comprendre comment une œuvre met en tension les
expériences individuelles et les questions collectives.
Connaissances
Champ linguistique :
Lexique : individuel / collectif / singulier.
Lexique du comportement, du jugement et des valeurs.
La phrase complexe.
Situer les œuvres du genre biographique dans leur
contexte historique et sociologique.
Connecteurs d’opposition.
Procédés de la concession.
Modalisation du jugement, valeurs du « je ».
Histoire des arts :
Période : XXème siècle.
Thématiques : « Arts, sociétés, cultures », « Arts, mémoires, témoignages,
engagements ».
Attitudes
Exprimer les singularités de son
héritage culturel dans le respect de
l’autre et de sa culture.
Être sensible aux échos et aux
interférences entre soi et les
autres.
S’intéresser à l’expérience d’autrui
comme élément de l’expérience
universelle.