2009 L`HEBDO CATHEDRALE

Transcription

2009 L`HEBDO CATHEDRALE
2009
L’HEBDO CATHEDRALE
FEUILLE DE LIAISON
N° 159
LE PLANNING…
CELEBRATIONS
Lundi
7
septembret
du 7 septembre au 13 septembre
VISITES
MUSIQUE
Messe 11h45 crypte
9h30 Réunion de guides
Messe 18h15 CROISEE
19h 00 Vêpres
Mardi
8
septembre
02 37 21 59 08
RECTORAT
NOTRE DAME DE CHARTRES
9h30 diocèse de Spire
>>>>
VISITES DE CRYPTE –
15h VO
11h (sauf dim) 14h15
15h30 16h30 17h15
16h30 Grazia-Walsen Viaggi
(Italie)
Messe 9h00 messe chan
Messe 11h45 crypte
10h30 VO
Vers 13h30/14h gr allemand crypte
messe ou prière / aut.gr. possible
15h15 crypte temps prière 200p
-Notre Dame de sion
15h00 VO
14h collège ND de Sion 180
élèves de seconde
9h30 crypte mes.gr. Zürich (suisse)
10h crypte SJB mes. gr anglais
16h crypte gr Veriditas
Messe 11h45 crypte
10h30 VO
12h crypte SJB mes. gr italien
Rvd Vincenzo di blaso
11h Opera Romana (Italie)
11h Pax Travel (GB)
14h association Cerval
Messe 18h15 CROISEE
15h00 VO
RESTAURATION/
ENTRETIEN
Documentaire 52 mn sur
les pèlerinages vers la
cathédrale de Chartres
(avec interviews, extraits
de célébrations :Etudiants/
Monde travail/NotreDame
de Chrétienté/ Tamouls)
>Voix off achevée
>Phase de montage
HAUT CHOEUR
Consultations en cours sur
les futurs aménagements
chœur/chap rayonnantes
A VENIR (à partir
15sept) : trav. sacristie
crypteA VENIR (sept et oct)
planchers dans local sous
sacristie ‘tripot’/ chape
dans local sous transept
sud ‘couloir chandeliers’
Questions envisagées :
Saint Sacrement, Voile de
la Vierge, messes du
Chapitre…
Messe 18h15 CROISEE
19h00 Vêpres
Mercredi
9
septembre
CULTURE
VOUTES ET ARCS:
ACHEVE
MURS ET COLONNES
AU DESSUS TRIFORIUM
ACHEVE
TRIFORIUM
Env. 60% des reprises
ECHAFAUDAGE INTER
TRANS SUD – DEMONTE
ECHAFAUDAGE EXTER
TRANS SUD (AU
NIVEAU LANCETTES)DEMONTAGE vers 14 sept
En préparation – concert
d’orgue le 19 septembre à
19h30 –PH. Lefèvre
organiste à Notre Dame de
Paris
19h 00 Vêpres
Jeudi
10
septembre
Messe 11h45 crypte
16h45 crypte temps prière gr de
Stuttgart (35p)
10h30 VO
Messe 18h15 CROISEE
15h00 VO
HAUT CHŒUR
14h30 paroisse allemande
Parcours priant du
labyrinthe par gr américainVeriditas (Lauren Artress)
19h 00 Vêpres
Vendredi
11
septembre
Messe 9h00 messe chan
Messe 11h45 crypte
10h30 VO
Messe 18h15 CROISEE
16h association 15/20
19h 00 Vêpres
15h00 VO
17h15-17h45 sous réserve
audition d’orgue
Rentrée de la maîtrise
et de la Schola de la
cathédrale
Inventaire des livres sur
Chartres disponibles
actuellement sur le web en
version numérique : résultat
Dans un prochain N° de
l’hebdo
+Démontage achevé des
échafaudages mobiles sur
le plancher supérieur
+Protections enlevées sur
les vitraux
RESTAURATION
DE SEP T A JANVIER
DU FAITAGE DU
GRAND COMBLE
( couverture – ent . Bequet
et maçonnerie ent. ROC)
CELEBRATIONS
Samedi
12
septembre
Messe 11h45 crypte
14H00 MARIAGE Matthieu
Brack et Phuong Hong An Bui
16 H MARIAGE Federico
Bettini et Christelle Santelli
Messe 18h00
Dimanche
13
septembre
9h 15 Messe grégorienne
11h00 MESSE DE LA
NATIVITE DE N.D
16h Vêpres solennelles
–voir ‘culture’
17h45 Vêpres
18h30 Messe
VISITES
MUSIQUE
CULTURE
10h La cordée Reisen (Allem)
10h30 Diocèse de Meaux
7h30-10h
Répétitions orgues L.Bouis
En cours : mise en forme
‘sculptures’ et ‘vues
extérieures’
base photographique
Rectorat Cathédrale de
Chartres
10h30 VO
>>>14h15 crypte messe
diocèse de Meaux
12h45-14h15
Répétitions orgues L.Bouis
15h00 VO ANNULEE
15h00 VO
15h30 peut être OT
Organiste
Laurent Bouis s
16h après vêpres
Procession à Notre Dame
du Pilier, au Voile de la
Vierge, à Notre Dame de
la Belle Verrière. A Notre
Dame de sous terre, enfin,
sera donnée une
bénédiction aux familles
RESTAURATION/
ENTRETIEN
COUVERTURE DU
PORCHE SUD
Arrivée des plaques de
plomb sur le chantier
A VENIR: tranchées de
passage de câble crypte
VITRAUX DU HAUT
CHŒUR –
Pour information mécènes
104 Lorin 106 Vitrail
France 108 Petit (C.
Babet) 109 Pinto 110
Debitus 111 Lorin 112
Debitus 113 et 114 Lorin
ILS PARLENT DE CHARTRES RENE SCHWOB - ARCHITECTURE ET VITRAUX : UNE ETROITE CORRESPONDANCE
René Schwob est l’auteur d’un essai, paru en 1931, très remarqué de ses contemporains : ‘le portail royal’. Ainsi que l’indique le titre de l’ouvrage, il est largement consacré
aux sculptures de la façade ouest mais Schwob y revient aussi sur son appréhension personnelle des espaces, des lumières et des couleurs - ainsi que la profonde sacralité qu’il
ressent dans le vaisseau. Le passage suivant est consacré au rapport étroit – tout à la fois physique et spirituel - entre le verre et la pierre, entre les ouvertures et les volumes de
la cathédrale. On comprendra prochainement, avec la restauration des peintures murales, à quel point Schwob avait touché juste…On découvrira aussi que cette
‘superposition des mondes’ était au XIIIe siècle plus qu’une interaction mais une véritable osmose, où l’édifice entier était en définitive ‘transfiguré dans le jour’. Hommage à
celui qui avait pressenti ce qui se jouait dans la ‘discrétion’ – avant que les évidences ne s’imposent à la fin de l’année 2009.
Ce qui est extraordinaire, dans ces verrières, c’est la façon dont elles correspondent à la matière du monument. Elles ne sont pas, en effet, des trous quelconques
dans les murailles, mais une répétition colorée. Elles répondent, dans la clarté et avec une discrétion qui nous détourne de nous en apercevoir, à la masse d’ombre
des ogives de la nef ; et, à l’étage supérieur, les reproduisent dans la lumière, si bien que le plaisir qu’elles nous valent est doublé de ce qu’elles achèvent, à notre
insu, une perfection préalablement et arbitrairement divisée.
Il semble que l’architecte ait voulu faire célébrer ainsi par la lumière toute pure, faire éclater d’une manière à la fois imperceptible et souveraine, à l’aide du soleil, le rythme
même de l’architecture. D’emblée, un double but se trouve atteint: la division de la forme colorée dans l’espace; son exaltation et son apothéose dans l’esprit.
Ces deux mondes se superposent. Et c’est l’image, si l’on y songe bien, la plus exacte de notre foi. Tout ensemble, la dualité où nous souffrons et la réunion
attendue ; l’état de péché et l’anticipation de la gloire. L’étrange, c’est que cette figuration théologique soit d’une vérité plastique si profonde. Et qu’il ne semble
pas qu’on puisse concevoir ni une autre manière d’éclairer, ni une autre manière de décorer un sanctuaire catholique. Voilà, pour le catholicisme l’équivalent de ce
qu’est, pour le brahmanisme, le temple rupestre peuplé de statues.
Aucune statue ici, pas un tableau : l’image humaine rendue transparente est exhaussée
jusqu’aux verrières. Elle se transfigure dans le jour
Cette première rencontre de la décoration plastique et de l’esprit même de la religion est d’ailleurs accompagnée d’une autre. Non seulement les verrières nous
présentent un monde lumineux (et composé, en quelque sorte, de corps ressuscités) mais le plomb même y participe à l’animation de l’édifice.
Quoique nous n’y songions guère, l’ossature des vitraux exerce sur nous son action subtile. Avant même que les images peintes ne se révèlent, quand elles ne sont
encore que de prodigieux ruissellements de couleurs, toute une forêt dirige nos regards, les force à s’élever, les amène à décrire d’innombrables croix.
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salariés de la cathédrale, des guides et services d’accueil, des acteurs touristiques, des commerçants, hôteliers et restaurateurs
REDACTION : GILLES FRESSON – ATTACHE DE COORDINATION VERSION REDUITE PERIODE ESTIVALE - DEUX PAGES N°159