la vierge pendant la passion, la rencontre sur le chemin de la croix

LA VIERGE PENDANT LA PASSION,
LA RENCONTRE SUR LE CHEMIN DE LA CROIX
La Vierge Marie a été intimement associée à toute la vie de Jésus, de son Incarnation
jusqu'à sa mort sur la Croix. Les dernières paroles de Jésus seront de confier l'humanité à sa
mère. C'est ainsi qu'elle va suivre la jeune Église en étant présente à l'Ascension et à la
Pentecôte. Cette proximité de Marie qui est devenue la Mère de tous les hommes atteint son
degré d'intimité infinie dans la Passion.
Jésus est seul au jardin des oliviers. Une pieuse tradition veut qu'Il soit allé prévenir Sa
Mère quelques temps auparavant pour lui faire ses adieux. Comment ne pas imaginer qu'au
même instant, en un autre endroit de Jérusalem, celle qui Lui a donné le jour ne soit pas en train
de souffrir avec Lui, ne soit pas en train de prier avec Lui, ne soit pas en train d'accepter avec
Lui, ne soit pas en train d'offrir avec Lui ? Et la nuit vient, celle de l'abandon et du doute pour les
hommes, mais Marie est là, non loin. Leurs âmes intimement liées se tournent vers le Père et, au
"Fiat mihi secundum verbum tuum" de Marie répond le "Non sicut ego volo, sed sicut tu" de
Jésus. (Qu'il me soit fait selon Votre parole ; Mais non pas comme Je veux, mais comme Vous
voulez).
Et tout est dit. Ce titre de corédemptrice de l'humanité est acquis au prix du sang, sang de
Jésus qui s'immole, sang de Marie qui offre la chair de sa chair avec une obéissance absolue.
Mais qu'il est dur d'offrir, car c'est la flagellation que Marie offre, c'est le couronnement d'épines,
c'est le Chemin de la Croix, c'est son Fils suspendu au gibet entre deux voleurs. Elle a été
prévenue lors de la première offrande, celle de la Présentation au temple, lorsque le vieillard
Siméon lui a dit qu'un glaive transpercerait son âme.
Pas un instant, Marie ne va éviter les épreuves qui sont le prix de notre rédemption. Elle
sait que les causes des souffrances de son Fils, ce sont nos péchés. Et pour participer plus
intimement encore à ce sacrifice expiatoire, elle va suivre Jésus sur le Chemin de la Croix.
Ne perds pas courage dans les difficultés, aie confiance en Elle, écoute en silence et
dans la paix. Pour convertir et sanctifier les autres, on travaille d'une manière plus efficace
avec la Croix, la souffrance et le sacrifice.
Saint Maximilien Kolbe
C'est cette participation active de la Très Sainte Vierge Marie qui est une invitation
mutuelle et réciproque au dépouillement total. A aucun moment, la Sainte Vierge ne pense à elle,
elle ne pense plus qu'à Lui, elle ne pense plus qu'à nous. Elle connaît le poids du péché à racheter
et, sans la moindre hésitation, elle L'offre et elle s'offre.
Sur le Chemin de la Croix, chacun conduit l'autre. Jésus va vers Son but qui est le
Calvaire où Il va s'offrir pour nous ; Marie est sur le même chemin et tend vers le même but, car
à cet instant, la volonté du Fils et celle de la Mère ne font plus qu'une, celle de faire ce que Dieu
veut.
Et n'allons pas croire que le fait d'avoir été préservée du péché originel a atténué les
souffrances de la Très Sainte Vierge Marie pendant la Passion, elle a souffert en proportion de
son amour. Qui, plus que Marie, a aimé Jésus ? Qui donc, plus que Marie, a pu souffrir ce qu'a
souffert Jésus ? Cette union du Fils et la Mère atteint son paroxysme sur l'exténuant Chemin qui
mène au Calvaire.
Association Notre Dame de Chrétienté
Elle Le voit, elle L'adore, elle L'aime au Calvaire, en face du martyre suprême, en face
du corps torturé de son Fils ; les ténèbres couvrent la terre, les assistants sont effrayés, tous
tremblent, sont envahis par l'inquiétude et la terreur. Marie demeure calme ; son âme est de
plus en plus inondée de clarté ; plus tout apparaît sombre aux yeux de la sensibilité et de la
raison, et plus la lumière divine l'illumine, apparaît éclatante au regard de la Foi.
Dom Augustin Guillerand
Cette participation parfaite au sacrifice de Notre-Seigneur permet à la Très Sainte Vierge
Marie de prendre part pleinement aujourd'hui à Son règne. Cette association à l'œuvre de Dieu
qui a commencé au jour de l'Annonciation et qui a atteint son apogée sacrificielle le Vendredi
Saint continue maintenant et pour les siècles des siècles. Marie qui a souffert avec Lui règne
avec Lui. C'est la promesse que Jésus nous a faite à nous aussi lorsqu'Il a dit : "Celui qui veut
marcher à ma suite sans porter sa croix ne peut être mon disciple" Luc XIV.
C'est pour cela que Pie XI nous dit dans Haurietis aquas :
Marie a pris une si grande part dans la Rédemption que le Christ se devait par la force
des choses d'associer Sa Mère à son œuvre. C'est pour cela que nous l'invoquons sous le titre
de co-rédemptrice. Elle nous a donné le Sauveur. Elle L'a conduit à Son œuvre de Rédemption
jusqu'à la Croix. Elle a partagé avec Lui les souffrances de l'agonie et de la mort en laquelle
Jésus consommait le rachat de tous les hommes.
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Association Notre Dame de Chrétienté