loué sois-tu, agnostos theos - Réflexions de Raymond Gravel

LOUÉ SOIS-TU, AGNOSTOS THEOS !
Pierre-Gervais Majeau, prêtre
Le bloguiste Thierry Maugenest écrit ces mots : « Je viens de découvrir rien
de moins que La solution qui pourrait bien mettre un terme à ces fichues
guerres de religion qui empoisonnent la planète. » (1) En rappelant que
dans la Grèce antique, en plus des dieux traditionnels du panthéon, on avait
coutume de célébrer le dieu inconnu, l’Agnostos Théos. D’ailleurs l’apôtre
Paul était aussi habité par le même désir exprimé par Thierry Maugenest en
s’adressant aux Athéniens pour leur annoncer ce Dieu différent, ce Dieu
Méconnu, ce Dieu révélé et Reconnu mais vite récupéré par les systèmes
religieux (Act. 17,22, 31). Ce n’est pas la foi qui provoque les querelles
interreligieuses, mais ce sont les ambitions des tenants des systèmes
religieux qui, pour sauver leurs privilèges et leurs ambitions, succombent à
la tentation des exclusions et des condamnations. Le Dieu auquel rêve le
bloguiste Maugenest serait bien celui que le Christ nous révèle, un Dieu
différent mais hélas vite récupéré par les systèmes religieux. À nous de
l’affranchir ce Dieu Reconnu et récupéré en faisant valoir les valeurs
libératrices de la foi évangélique. Thierry Maugenest écrit ceci : « Enfin,
l’Agnostos théos rapproche les athées des croyants puisqu’il est celui dont
on ne sait et ne saura jamais rien. Ni temple, ni église, ni mosquée ne lui
sont consacrés, et s’il lui faut un toit, ce serait plutôt celui d’une auberge
espagnole, sous lequel chacun lui offrira ce qu’il veut, et le priera comme il
l’entend, en buvant, en dormant, en chantant, en aimant. Au fond, même
les ultra-laïcs y trouveront leur compte car aucun signe distinctif,
ostentatoire, ne lui sera attaché. » Le rêve de Thierry Maugenest nous
rappelle un grand désir de tolérance, de cohabitation spirituelle et cela est
heureux! Là où je diverge d’opinion, c’est que ce rêve d’un dieu théorique
et glacial me laisse de glace! Le Dieu de l’Évangile, c’est le Dieu Reconnu
comme partenaire de notre Humanité, un Dieu non pas jaloux et mesquin
mais un Dieu d’amour qui désire nous partager sa plénitude. Ce n’est pas
un Dieu des guerres farouches et fratricides, ce n’est pas un Dieu qui
endosserait les horreurs dont nous sommes témoins maintenant, mais un
Dieu de la miséricorde qui se désole du mal qui nous afflige. Le Dieu de
l’Évangile, le Dieu Reconnu dans la foi, nous propose un chemin de
plénitude, de bonheur réel et plénier, une pratique de vie qui n’endosse ni
violence, ni terreur. Il est plus que temps que les grandes traditions
monothéistes de notre temps en viennent à tirer au clair leurs pratiques
afin de favoriser une plus grande spiritualité enfin libérée de toutes formes
de totalitarismes.
Religion ou foi, voilà donc la question. Et si la religion n’était qu’un
instrument balisant notre pratique de foi? Et l’autre question qui se pose
maintenant : un Dieu inconnu, un Agnostos théos qui est totalement
indifférent à notre quête de sens et de plénitude ou un Dieu Reconnu, en
amour avec cette humanité troublée, en quête de sens et de plénitude?
1) Thierry Maugenest, in The Huffington Post, 23 juin 2015
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