Schriftenverzeichnis Prof. Dr. Katharina Greschat Stand: Mai 2014

Schriftenverzeichnis Prof. Dr. Katharina Greschat
Stand: Mai 2014
I. Monographien
1. Apelles und Hermogenes. Zwei theologische Lehrer des zweiten Jahrhunderts, Supplements to
Vigiliae Christianae 48, Leiden 2000.
(Diese Arbeit wurde im Jahre 2002 ausgezeichnet mit dem Hanns-Lilje-Preis zur Förderung der
theologischen Wissenschaften, vergeben von der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen).
Besprechungen
R. Trevijano, in: Salmanticensis 47 (2000), S. 493-503; C. Moreschini, in: Adamantius 7 (2001), S. 347-349.
NTA 45 (2001), S. 199f.; W. A. Löhr, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 44 (2001), S. 204-207; F.
Chapot, in: Revue des études augustiniennes 47 (2001), S. 390f.; B. Meunier, in: Revue des sciences
philosophiques et théologiques 86 (2002), S. 505-507.
2. Die Moralia in Job Gregors des Großen. Ein christologisch-ekklesiologischer Kommentar,
Studien und Texte zu Antike und Christentum 31, Tübingen 2005.
(Diese Arbeit wurde im Juni 2004 ausgezeichnet mit dem Preis der Antonie Wlosok Stiftung,
vergeben durch den Präsidenten der Johannes Gutenberg – Universität Mainz).
Besprechungen
C. Stenschke, in: Studiae Historiae 32 (2006), S. 347-350; S. Floryszczak, in: ThLZ 132 (2007), S. 185-187;
Medioevo Latino. Bolletino bibliografico della cultura europea de Boezio a Erasmo (secoli VI-XV) 28
(2007), S. 264; C. Straw, in: JbAC 48/49 (2005/2006), S. 208-209; R. Savigni, in: Cristianesimo nella Storia
28 (2007), S. 463-466.
3. Lehrbuch: ‚Alte Kirche und Mittelalter‘ für die Evangelische Verlagsanstalt (in Vorbereitung).
4. Gelehrte Frauen im frühen Christentum (Hiersemann/Stuttgart; in Vorbereitung).
II. Aufsätze und Buchbeiträge
1. ‚Woher hast du den Beweis für deine Lehre?‘ Der altkirchliche Lehrer Rhodon und seine
Auseinandersetzung mit den römischen Marcioniten,
in: Studia Patristica 34, Leuven 2001, S. 8287.
2. ‚Dann sind gottwilkommen Marcion und Marciönin‘. Marcion in den reformatorischen
Auseinandersetzungen um das Abendmahl, in: G. May/K. Greschat (Hg.): Marcion und seine
kirchengeschichtliche Wirkung. Marcion and his Impact on Church History. Vorträge der
internationalen Fachkonferenz zu Marcion, gehalten vom 15.-18. August 2001 in Mainz, TU 150,
Berlin/New York 2002, S. 234-251.
3. Reformation der Kirche heute? Karl Barths Thesen zur Not der evangelischen Kirche als
Anfrage für die Gegenwart,
in: Pfälzisches Pfarrerblatt 92 (2002), S. 263-270.
4. Zwei Facetten christlicher Philosophie des zweiten Jahrhunderts: die theologischen Lehrer
Apelles und Hermogenes,
in: Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften in Göttingen 2002, S.
116-125.
5. Caro salutis est cardo. Die Diskussion um den Leib Christi bei Tertullian und seinen Gegnern,
in: K. Greschat/H. Omerzu (Hg.): Körper und Kommunikation. Beiträge aus der Theologischen
Genderforschung, Leipzig 2003, S. 147-166.
6. Taten und Verkündigung der zwölf Apostel. Zitation und Rezeption der Apostelgeschichte bei
Aphrahat,
in: T. Nicklas/M. Tilly (Hg.): The Book of Acts as Church History/Apostelgeschichte
als Kirchengeschichte; Text, Textual Traditions and Ancient Interpretations/Text, Texttraditionen
und antike Auslegungen, BZNW 120, Berlin/New York 2003, S. 399-422.
7. ‚Fremdkörper‘ (alien body) or caro salutis est cardo? On the Precise Nature of Christ's Body in
Tertullian and his Adversaries,
in: Y. Sherwood/D. Bird (Hg.): Bodies in Question. Gender,
Religion, and Text, Aldershot 2005, S. 187-198.
8. Gottfried Arnolds ‚Unparteiische Kirchen- und Ketzerhistorie‘ von 1699/1700 im Kontext
seiner spiritualistischen Kirchenkritik, in: ZKG 116 (2005), S. 46-62.
9. Gregors des Großen Auseinandersetzung mit Serenus von Marseille um die Frage der Bilder,
in: Wagner, A./Hörner, V./Geisthardt, G. (Hg.): Gott im Wort – Gott im Bild. Bilderlosigkeit als
Bedingungslosigkeit des Monotheismus?, Neukirchen-Vluyn 2005 (2. Aufl. 2008), S. 59-74.
10. Vorwort zu: Justinus, Dialog mit dem Juden Tryphon, Nachdruck der BKV Ausgabe Kempten
1917, Wiesbaden 2005, S. 7-15 (gemeinsam mit M. Tilly).
11. Die Verwendung des Physiologus bei Gregor dem Großen. Paulus als gezähmtes Einhorn in
Moralia in Job XXXI,
in: Studia Patristica 43, Leuven 2006, S. 381-386.
12. Vorwort zu: Benediktusregel, Nachdruck der BKV Ausgabe Kempten 1914, Wiesbaden 2006,
S. 5-38.
13. Vorwort zu: Frühchristliche Märtyrerakten, Nachdruck der BKV Ausgabe Kempten 1913,
Wiesbaden 2006, S. 8-17 (gemeinsam mit M. Tilly).
14. Die Entstehung des Neutestamentlichen Kanons – Fragestellungen und Themen der neueren
Forschung,
in: Verkündigung und Forschung 51 (2006), S. 53-60.
15. Eine Erfolgsgeschichte: Die Klosterregel des Benedikt,
in: damals. Das Magazin für
Geschichte und Kultur, 12/2006, S. 37-38.
16. Spätantike Bildungstraditionen im Umkreis des Klosters von Lerinum. Die Kompendienwerke
des Eucherius von Lyon,
in: Zeitschrift für Antikes Christentum 10 (2007), S. 320-335.
17. Justins "Denkwürdigkeiten der Apostel" und das Petrusevangelium, i
n: T. Nicklas/T. Kraus
(Hg.): Das Evangelium nach Petrus. Text, Kontexte, Intertexte, TU 158, Berlin/New York 2007,
S. 197-214.
18. Theologische Traditionen Nordafrikas: Tertullian, Cyprian,
in: V. H. Drecoll (Hg.): AugustinHandbuch, Tübingen 2007, S. 92-98.
19. Askese im Westen des Imperium Romanum im 4. Jahrhundert,
in: V. H. Drecoll (Hg.):
Augustin-Handbuch, Tübingen 2007, S. 104-109.
20. ‚Feines Weizenmehl und ungenießbare Spelzen’. Gregors des Großen Wertschätzung
augustinischer Theologie,
in: Zeitschrift für Antikes Christentum 11 (2007), S. 57-72.
21. Über den Tod hinaus. Aspekte heidnischer und christlicher Hoffnung mit ihren
Personifikationen in der römischen Antike, in: M. Harbsmeier/ S. Möckel (Hg.), Pathos. Affekt.
Emotion. Transformationen der Antike, Frankfurt/Main 2009, S. 133-153.
22. ‚Christi Siegel bricht den Zauber‘. Die Macht des Kreuzeszeichen in der Geschichte vom
comes Joseph von Tiberias (Epiphanius von Salamis, Panarion 30), in: A. Merkt/H. Grieser (Hg.):
Volksglaube im antiken Christentum. Festschrift Theofried Baumeister, Darmstadt 2009, S. 339353.
23. Vorwort zu: Die Mönchviten des Heiligen Hieronymus, Nachdruck der BKV Ausgabe
Kempten 1914, Wiesbaden 2009, S. 7-22.
24. Sicherheit angesichts der menschlichen Ruhelosigkeit? Askese und Schriftauslegung bei
Gregor dem Großen, in: W. Röcke/J. Weitbrecht (Hg.): Askese und Identität in Spätantike,
Frühmittelalter und Früher Neuzeit, Transformationen der Antike 14, Berlin/New York 2010, S.
175-188.
25. Finale im Garten einer villa. Beobachtungen zu den letzten Kapiteln der Vita Hilarionis des
Hieronymus, in: Suchla, B. R. (Hg.), Von Homer bis Landino. Beiträge zur Antike und Spätantike
sowie zu deren Rezeptions- und Wirkungsgeschichte, Festgabe für Antonie Wlosok zum 80.
Geburtstag, Berlin 2011, S. 115-132.
26. „Wer christlich lebt, lebt gut und bleibt gesund“. Clemens von Alexandriens frühchristlicher
Ratgeber, in: Karle, I. (Hg.), Lebensberatung – Weisheit – Lebenskunst. Interdisziplinäre
Perspektiven, Leipzig 2011, S. 100-115.
27. Gregory I’s Christology and the Three Chapters Controversy, in: Journal of the Australian
Early Mediaeval Association 8 (2012), S. 53-76.
28. Selbstentfaltung Gottes in der Geschichte bei Irenäus von Lyon? Zur Kritik an einer weit
verbreiteten Auffassung, in: Delgado, M./Leppin, V. (Hg.), Gott in der Geschichte. Zum Ringen
um das Verständnis von Heil und Unheil in der Geschichte, Studien zur christlichen Religionsund Kulturgeschichte 18, Stuttgart 2013, S. 71-84.
29. Eine Sache der Familie? Zur Transformation häuslicher bzw. familiarer Religiosität im
antiken Christentum, in: ZAC 17 (2013), S. 242-261.
30. „Teilweise auferstehen wäre eine Strafe, keine Erlösung“. Tertullians Verteidigung der
fleischlichen Auferstehung und des göttlichen Gerichts als Beginn des ewigen Lebens, in:
Thomas, G. (Hg.), Ewiges Leben (in Vorbereitung).
III. Lexikonartikel
1. Markion,
in: Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike VII, hg. von H. Cancik/H. Schneider,
Stuttgart/Weimar 1999, S. 918-919. (wird übersetzt für: Brill's New Pauly. Encyclopedia of the
Ancient World, Leiden 2002ff.)
2. Mann,
Kirchengeschichtlich, IV. Alte Kirche,
in: RGG4 V, hg. von H. D. Betz u.a., Tübingen 2002, S. 247-248.
(übersetzt für: Religion in Past
and Present, Leiden).
3. Miltiades (Rhetor),
in: RGG4 V, hg. von H. D. Betz u.a., Tübingen 2002, S. 1238.
(übersetzt für: Religion in Past and
Present, Leiden).
4. Philippus von Gortyna,
in: RGG4 VI, hg. von H. D. Betz u.a., Tübingen 2003, S. 1281.
(übersetzt für: Religion in Past and
Present, Leiden).
5. Noët von Smyrna,
in: RGG4 VI, hg. von H. D. Betz u.a., Tübingen 2003, S. 352.
(übersetzt für: Religion in Past and
Present, Leiden).
6. Rhodon,
in: RGG4 VII, hg. von H. D. Betz u.a., Tübingen 2004, S. 501-502.
(übersetzt für: Religion in Past
and Present XI, Leiden 2011, S. 198).
7. Apologie/Apologeten,
in: Taschenlexikon Theologie und Religion I, hg. von F. W. Horn/F. Nüssel, Göttingen 2008, S.
70-72.
8. Märtyrer,
in: Taschenlexikon Theologie und Religion II, hg. von F. W. Horn/F. Nüssel, Göttingen 2008, S.
762-763.
9. Lucretia,
in: Reallexikon für Antike und Christentum XXIII, hg. von G. Schöllgen u.a., Stuttgart 2009, 596603.
10. Marcion,
in: The Blackwells Companion to the Theologians I: Early Church to the Reformation, hg. von Ian
Markham, Oxford 2009, S. 147-152.
11. Adamantius, Dialogue of
in: Encyclopedia of the Bible and Its Reception I, Berlin/New York 2009, S. 367.
12. Gregory the Great,
in: K. Pollmann/W. Otten (Hg.): A Guide to the Historical Reception of Augustine, Oxford 2013,
S. 593-595.
13. perseuerantia,
in: C. Mayer u.a. (Hg.): Augustinus – Lexikon, Würzburg (im Druck).
14. Florinus the Gnostic
in: Encyclopedia of the Bible and Its Reception III, Berlin/New York (im Druck).
15. Hilarion of Gaza
in: Encyclopedia of the Bible and Its Reception III, Berlin/New York (im Druck).
16. Apelles [Gnostic, disciple of Marcion]
in: Brill Encyclopedia of Early Christianity I, Leiden/New York (im Druck).
17. Gregory the Great, The Epistula dedicatoria and the Praefatio to the Moralia in Job,
in: O. Wischmeyer/K. Pollmann (Hg.): Lexikon der Bibelhermeneutiken (im Druck).
IV. Rezensionen
1. Merkt, A.: Maximus I. von Turin. Die Verkündigung eines Bischofs der frühen Reichskirche im
zeitgeschichtlichen, gesellschaftlichen und liturgischen Kontext, Supplements to Vigiliae
Christianae 40, Leiden 1997, in: ZKG 110 (1999), S. 271-272.
2. Étaix, R. (ed.): Gregorius Magnus. Homiliae in euangelia, Corpus Christianorum Series Latina
CXLI, Turnhout 1999,
in: ZKG 112 (2001), S. 262-263.
3. Lechner, T.: Ignatius adversus Valentinianos. Chronologische & theologiegeschichtliche
Studien zu den Briefen des Ignatius von Antiochien, Supplements to Vigiliae Christianae 47,
Leiden 1999, in: ZKG 113 (2002), S. 257-260.
4. Grote, A. E. J.: Anachorese und Zönobium. Der Rekurs des frühen westlichen Mönchtums auf
monastische Konzepte des Ostens, Historische Forschungen 23, Stuttgart 2001, in: ThLZ 128
(2003), S. 402-406.
5. Clark, F.: The ‚Gregorian‘ Dialogues and the Origins of Benedictine Monasticism, Studies in
the History of Christian Thought 108, Leiden/Boston 2003,
in: ThLZ 129 (2004), S. 1074-1076.
6. Steck, F. (Hg.): Adolf Harnack: Marcion. Der moderne Gläubige des 2. Jahrhunderts, der erste
Reformator. Die Dorpater Preisschrift (1870), Kritische Edition des handschriftlichen Exemplars
mit einem Anhang, TU 149, Berlin/New York 2003,
in: ThLZ 130 (2005), S. 185-187.
7. Kösters, O.: Die Trinitätslehre des Epiphanius von Salamis. Ein Kommentar zum ‚Ancoratus‘,
Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte 86, Göttingen 2003, in: ThLZ 131 (2006), S.
44-46.
8. Sieben, H. J. (ed.): Didymus der Blinde. De Spiritu Sancto. Über den Heiligen Geist. Fontes
Christiani 78, Turnhout 2004,
unter: [http://www.sehepunkte.de].
9. Gaca, K. L.: The Making of Fornication. Eros, Ethics, and Political Reform in Greek
Philosophy and Early Christianity, Hellenistic Culture and Society 40, Berkeley/Los
Angeles/London 2003,
in: Jahrbuch für Antike und Christentum 48/49 (2005/2006), 186-189.
10. Floryszczak, S.: Die Regula Pastoralis Gregors des Großen, Studien zu Text,
kirchenpolitischer Bedeutung und Rezeption in der Karolingerzeit, Studien und Texte zu Antike
und Christentum 26, Tübingen 2005,
in: ThLZ 131 (2006), S. 1013-1015.
11. Neue Literatur zu Tertullian, in: Theologische Rundschau 72 (2007), S. 91-96.
12. Schmid, U. B.: Unum Ex Quattuor. Eine Geschichte der lateinischen Tatianüberlieferung.
Vetus Latina. Die Reste der lateinischen Bibel 37, Freiburg/Basel/Wien 2005, in: Theologische
Rundschau 72 (2007), S. 231-233.
13. Horsley, R. A. (ed.): Christian Origins. A People’s History of Christianity I, Minneapolis
2005,
in: ThLZ 132 (2007), S. 438-440.
14. Moorhead, J.: Gregory the Great. The Early Church Fathers, London/New York 2005, in:
ThLZ 132 (2007), S. 541-542.
15. Moreschini, C./Norelli, E.: Early Christian Greek and Latin Literature, A Literary History.
Volume One: From Paul to the Age of Constantine; Volume Two: From the Council of Nicea to
the Beginning of the Medieval Period, Peabody/Massachusetts 2005,
in: ThLZ 132 (2007), S.
1083-1085.
16. Gemeinhardt, P.: Das lateinische Christentum und die antike pagane Bildung. Studien und
Texte zu Antike und Christentum 41, Tübingen 2007, in: ThLZ 133 (2008), S. 1348-1350.
17. Hilarius von Poitiers im Spiegel einiger neuerer Veröffentlichungen, in: Theologische
Rundschau 74 (2009), S. 219-226.
18. Étaix, R./Morel, C./Judic, B. (edd.): Grégoire le Grand, Homélies sur l’Évangile I: Homélies IXX, texte latin, introduction, traduction et notes, Sources Chrétiennes 485, Paris 2005,
in:
Zeitschrift für Antikes Christentum 13 (2009), S. 172-173.
19. Puzicha, M. (Hsg.): Quellen und Texte zur Benediktusregel. In Zusammenarbeit mit Johannes
Gartner und Plazidus Hungerbühler, Im Auftrag der Salzburger Äbtekonferenz, St. Ottilien 2007,
in: ZKG 120 (2009), S. 244-246.
20. Dörnberg, B. Freiherr von: Traum und Traumdeutung in der Alten Kirche. Die westliche
Tradition bis Augustin, Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte 23, Leipzig 2008, in:
Theologische Rundschau 74 (2009), S. 354-359.
21. König; I.: Die Spätantike, Geschichte kompakt, Darmstadt 2007; Piepenbrink, K.: Antike und
Christentum, Geschichte kompakt, Darmstadt 2007, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 13
(2009), S. 362-366.
22. Heither, T./Reemts, C.: Adam. Biblische Gestalten bei den Kirchenvätern, Münster 2007, in:
ThLZ 143 (2009), S. 1353-1356.
23. Neue Perspektiven auf einen alten Polemiker? Der „postkoloniale“ und der „allegorisierende“ Tertullian, in: Theologische Rundschau 74 (2009), S. 480-485.
24. Müller, B.: Führung im Denken und Handeln Gregors des Grossen, Studien und Texte zu
Antike und Christentum 47, Tübingen 2009, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 52 (2009),
S. 191-192.
25. Neues zu Leo dem Großen, in: Theologische Rundschau 75 (2010), S. 473-478.
26. Moll, S.: The Arch-Heretic Marcion, Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen
Testament 250, Tübingen 2010, in: Jahrbuch für Antike und Christentum 53 (2010), S. 199-201.
27. Nasrallah, L. S.: Christian Responses to Roman Art and Architecture. The Second-Century
Church amid the Spaces of Empire, Cambridge 2010, in: ThLZ 135 (2010), S. 1225-1227.
28. Pellegrina, P.: Militia Clericatus Monachici Ordines. Istituzioni Ecclesiastiche e Società in
Gregorio Magno, Catania 2008, in: ZKG 121 (2010), S. 403-404.
29. Allen, P./Neill, B./Mayer, W. (Hsgg.): Preaching Poverty in Late Antiquity. Perceptions and
Realities, Arbeiten zur Kirchen- und Theologiegeschichte 28, Leipzig 2009, in: ThLZ 136 (2011),
S. 60-62.
30. Rizzo, R.: Papa Gregorio Magno e la nobiltà in Sicilia, Officina di Studi Medievali 8, Palermo
2008, in: ZKG 122 (2011), S. 107-108.
31. Colpe, C.: Einleitung in die Schriften aus Nag Hammadi, Jerusalemer Theologisches Forum
16, Münster 2011, in: ZKG 122 (2011), S. 331-333.
32. Grégoire le Grand: Homélies sur l’Évangile, Livre II, Homélies XXI-XL, texte latin,
introduction, traduction et notes par Raymond Étaix, Georges Blanc, Bruno Judic, Sources
Chrétiennes 522, Paris 2008, in: ZKG 122 (2011), S. 335-336.
33. Brakke, D.: The Gnostics. Myth, Ritual, and Diversity in Early Christianity, Cambridge Mass.
/London 2010, in: ThLZ 136 (2011), S. 1195-1198.
34. Yasin, A. M.: Saints and Church Spaces in the Late Antique Mediterranean, Cambridge 2009,
in: ThLZ 137 (2012), S. 560-562.
35. Limberis, V. M.: Architects of Piety. The Cappadocian Fathers and the Cult of the
Martyrs, Oxford 2011, in: Historische Zeitschrift 295 (2012), S. 158.
36. Wedekind, K.: Religiöse Experten im lokalen Kontext. Kommunikationsmodelle in
christlichen Quellen des 1.-3. Jhs. n. Chr., Pietas 4, Gutenberg 2012, in: ThLZ 138 (2013), S.
336-337.
37. Brown, P.; Through the Eye of a Needle. Wealth, the Fall of Rome, and the Making of
Christianity in the West, 350-550 AD, Princeton 2012, in: ThLZ 138 (2013), S. 691-693.
38. Schulz, G./Ziemer, J.: Mit Wüstenvätern und Wüstenmüttern im Gespräch. Zugänge zur
Welt des frühen Mönchtums in Ägypten, Göttingen 2010, in: Evangelische Theologie 73
(2013), S. 317-320.
39. Hofmann, J.: Zentrale Aspekte der Alten Kirchengeschichte I, Theologische Lehr- und
Lernbücher 4/1, Würzburg 2012; Lange, C., Eine kleine Geschichte des Christentums.
Ausbreitung und Entwicklung im ersten Jahrtausend, Darmstadt 2012, in: Theologische
Revue 109 (2013), Sp. 290-293.
40. Tanaseanu-Döbler, I./Döbler, M. (Hsgg.): Religious Education in Pre-Modern Europe,
Numen Book Series. Studies in the History of Religions 140, Leiden 2012, in: ThLZ 138
(2013), S. 1200-1202.
41. Hofmann, J.: Zentrale Aspekte der Alten Kirchengeschichte II, Theologische Lehr- und
Lernbücher 4/2, Würzburg 2013, in: Theologische Revue 109 (2013), Sp. 475-476.
42. Rüpke, J./Woolf, G. (Hsgg.): Religious Dimensions of the Self in the Second Century CE.
STAC 76, Tübingen 2013, in: ThLZ 139 (2014), S. 210-212.
43. Sessa, K.: The Formation of Papal Authority in Late Antique Italy. Roman Bishops and
the Domestic Sphere, Cambridge 2012, in: ThLZ 139 (2014), S. 469-471.
44. Gregor der Große – pastor und consul Dei (zu Kisić, R.: Patria Caelestis. Die
eschatologische Dimension der Theologie Gregors des Großen, STAC 61, Tübingen 2011),
in: Theologische Rundschau 79 (2014) , S. 108-111.
45. Büchsel, J.: Gottfried Arnolds Weg von 1696 bis 1705. Sein Briefwechsel mit Tobias
Pfanner und weitere Quellentexte, Hallesche Quellenpublikationen und Repertorien 12,
Halle/Wiesbaden 2011, in: ZKG 125 (2014), im Druck
46. Christianus sum et episcopus. Der Bischof Cyprian von Karthago und sein Werk im Licht
neuerer Forschungen, in: Theologische Rundschau 79 (2014), im Druck
47. Epiphanius I: Ancoratus und Panarion Haer. 1-33, 2. erweiterte Auflage hsg. von M.
Bergermann und Ch.-F. Collatz, GCS NF 10/1-2, Berlin/New York 2013, in: Gymnasium (in
Vorbereitung)
48. Still, T. D./Wilhite, D. (Hsgg.): Tertullian and Paul, Pauline and Patristic Scholars in
Debate I, New York/London 2013, in: ThLZ 139 (2014), im Druck
V. Herausgeberschaften
1. Marcion und seine kirchengeschichtliche Wirkung. Marcion and his Impact on Church History.
Vorträge der internationalen Fachkonferenz zu Marcion, gehalten vom 15.-18. August 2001 in
Mainz, TU 150, Berlin/New York 2002.
(gemeinsam mit G. May).
Besprechungen:
L. Lies in: Zeitschrift für katholische Theologie 126 (2004), S. 226-227; W. H. C. Frend in: JThS 55 (2004),
S. 328-331; S. G. Hall in: JEH 55 (2004), S. 341-342; R. Sanz Valdivieso in: Carthaginiensa 10 (2004), S.
354-356; C. Gianotto in: Adamantius 10 (2004), S. 426-427; Rivista Biblica Brasileire 19 (2003), S. 449-450;
B. Bourgine in: Révue d’ Histoire Ecclésiastique 100 (2005), S. 328-329.
2. Körper und Kommunikation. Beiträge aus der Theologischen Genderforschung, Leipzig 2003.
(gemeinsam mit H. Omerzu)
Besprechungen:
T. Klie in: ThLZ 128 (2003), S. 1257-1259; I. Kirsner in: Artheon. Mitteilungen der Gesellschaft für
Gegenwartskunst und Kirche 21 (2005), S. 38.
3. Justinus, Dialog mit dem Juden Tryphon, Nachdruck der BKV Ausgabe Kempten 1917,
Wiesbaden 2005.
(gemeinsam mit M. Tilly)
4. Gerhard May: Markion. Gesammelte Aufsätze, Veröffentlichungen des Instituts für
Europäische Geschichte, Beiheft 68, Mainz 2005.
(gemeinsam mit M. Meiser)
Besprechungen:
P. Metzger unter: [http://www.sehepunkte.de]; U. Hübner in: Das Historisch-Politische Buch 54 (2006), S.
408; J. P. Paget, in: JEH 58 (2007), S. 108-109; J. Brankaer, in: Revue d’Histoire Ecclésiastique 102 (2007),
S. 406.
5. Benediktusregel, Nachdruck der BKV Ausgabe Kempten 1914, Wiesbaden 2006.
(gemeinsam mit M. Tilly)
Besprechungen
H.E. Lona, in: Ordenskorrespondenz. Zeitschrift für Fragen des Ordenslebens 1 (2007), S. 116-117.
6. Frühchristliche Märtyrerakten, Nachdruck der BKV Ausgabe Kempten 1913, Wiesbaden 2006.
(gemeinsam mit M. Tilly)
7. Die Mönchsviten des Heiligen Hieronymus, Nachdruck der BKV Ausgabe Kempten 1914,
Wiesbaden 2009.
(gemeinsam mit M. Tilly).
8. Seit November 2008 Mitherausgeberin der Berliner Theologischen Zeitschrift;
hauptverantwortlich für folgendes Heft:
28/1 (2011): Ratlos vor dem Reformationsjubiläum 2017? Die Einleitung daraus ist wieder
abgedruckt in: Perspektiven 2017. Ein Lesebuch, hsg. von der EKD, Frankfurt 2013, S. 32-33.
VI. Fachübersetzungen
1. Dolbeau, F.: Les sermons d'Augustin retrouvés à Mayence, unter dem Titel:
Die in Mainz
wiederentdeckten Predigten Augustins,
in: G. May/G. Hönscheid (Hg.): Die Mainzer Augustinus
– Predigten. Studien zu einem Jahrhundertfund, VIEG Beiheft 59, Mainz 2003, S. 1-19.
2. Chadwick, H.: New Sermons of St. Augustine, in: JThS 47 (1996), S. 69-91, unter dem
Titel:
Neue Augustinpredigten,
in: G. May/G. Hönscheid (Hg.): Die Mainzer Augustinus –
Predigten. Studien zu einem Jahrhundertfund, VIEG Beiheft 59, Mainz 2003, S. 69-94.