Im Jenseits ist es immer windig.«

Aus einem Gespräch im Tageshospiz der Caritas,
aufgezeichnet von Kurt Riha
»Im
Jenseits
ist es
immer
windig.«
JEDEN DO,
dung erwünscht: kunstvermittlung@
AUSSER 24. UND 31.12.
khm.at, T +43 1 525 24 – 5202
AUSSTELLUNGS-
19.30 Uhr | Dauer: ca. 60 Min.
***Kinder € 4 , Begleitpersonen € 11
FÜHRUNGEN
Teilnahme: € 3
(ggf. Materialkosten € 4)
Treffpunkt: Vestibül
Beschränkte Teilnehmerzahl, Anmelunter: [email protected]
** Eintritt frei. Bitte um Anmeldung
KURATORINNEN-
16 Uhr | Dauer: ca. 60 Min.
(Bildhauerin, Wien)
FÜHRUNGEN*
Treffpunkt: Vestibül
Sa 12.12, 10 bis 18 Uhr und So 13.12.,
DI 6.10. UND 3.11.
Mit Manuela Laubenberger
Anmeldung: kunstvermittlung@khm.
Kuratorin, Antikensammlung
at, T +43 1 525 24 – 5202
Mit Cathérine Hug
* Teilnahme frei mit gültigem Museums-
Kuratorin, Kunsthaus Zürich
ticket, Anmeldung nicht erforderlich
DO 31.12
10 bis 13 Uhr; Kosten: € 130
straktion. Mit Ilona Neuffer-Hoffmann
nungsfeld von Individualität und AbMacho (Kulturphilosoph, Humboldt-
WORKSHOPS
Maske – Abdruck des Seins
Universität zu Berlin)
FÜR ERWACHSENE
2-tägiger Modellierworkshop im Span-
PODIUMS-
Rund um Tod, Leben und Kunst
GESPRÄCH**
Mit den Initiatoren der Ausstellung
6- bis 12-Jährige
Cathérine Hug (Kuratorin, Kunsthaus
So 4.10., 25.10., 15.11., 13.12.
DO 15.10.
Zürich) und Robert Menasse (Schrift-
Jeweils 14 bis 16.30 Uhr
19 UHR
steller, Wien) sowie mit Irma Schwartz
BASSANO-SAAL
(Psychologin, Wien) und Thomas
Mit Deborah Sengl (Künstlerin, Wien)
(Nr. 1, 2, 5 - 11) wenden Sie sich bitte
und Darstellung
und Karin Böck (Pflegedienstleiterin
an Ingrid Rachbauer (Caritas Wien)
Jeanne Wolff Bernstein (Psychoanalyti-
des Caritas Hospiz, Wien)
T +43 1 878 12 – 226
WORKSHOPS
A l l e s n u r M a s k e – Wa s f ü r e i n
Das Buch zum Projekt »Feiert das Le-
FÜR KINDER***
Gesicht
ben!« können Sie im Shop des Kunst-
historischen Museums erwerben.
kerin, Wien)
Leben und Tod, zwischen Verhüllung
FR 11. 12
DI 24.11.
INFORMATION
Die Maske: Zwischenbereich zwischen
Für Fragen zum Ankauf der Masken
re »Feiert das Leben!«
Mit Reiner Riedler (Fotograf, Wien)
stützung bei der Erstellung der
Günther Schörner (Archäologe, Univer-
und Kurt Riha (Autor, Wien), beide
Ausstellungsfilme.
sität Wien)
Verfasser der Caritas Hospiz Broschü-
Symbolik
DO 1.10.
teilvotive zwischen Realismus und
sowie Jung von Matt für die UnterSPEZIAL-
Dialoge über das Leben und die Kunst
FÜHRUNGEN*
16.30 Uhr | Dauer: ca. 60 Min.
torischen Museums für die Unter-
Treffpunkt: Vestibül
stützung des Rahmenprogramms
WIR DANKEN
dem Verein der Freunde des Kunsthis-
every one of us they are inevitable el-
LIFE!«
Life, transience, death – for each and
»CELEBRATE
ements of human existence, but every-
usually blocked out and suppressed.
In everyday life dying and death are
TRANSFORMED INTO
one faces them in his or her own way.
TEN »LIFE MASKS«
Von Kopf bis Fuß. Römische Körper16 Uhr | Ort: Vortragsraum
ART
FR 20.11.
VORTRÄGE*
PARTNER
alle sind sie unabdingbare Bestandtei-
LEBEN!«
Leben, Vergänglichkeit, Tod – für uns
»FEIERT DAS
le der Existenz, aber jeder Einzelne
KOOPERATIONSPARTNER
den meist aus dem Alltag ausgeblen-
ZU KUNST
Weise. Das Sterben und der Tod wer-
MASKEN« WERDEN
begegnet ihnen auf sehr individuelle
ZEHN »LEBENS-
det und verdrängt.
The project »Celebrate Life!« invited
prominent representatives of Austria’s
ÖFFNUNGSZEITEN
OPENING HOURS
Di – So, 10 – 18 Uhr, Do bis 21 Uhr
Thu until 9 p.m.
alogue: what remains of us when we
Tue – Sun, 10 a.m. – 6 p.m.
cultural and art scene to instigate a didie? What is important when faced
EINTRITTSPREISE
Gruppenkarte (ab 10 Pers.) € 11
day out by Caritas staff members and
Children and teens under 19
pice embraced and undertaken day in,
Kinder und Jugendliche unter 19 frei
quiet but vital work of the Mobile Hos-
€11
Ermäßigt Concessions
enna in order to call attention to the
€14
ab 1.1.2016 from 1.1.2016
by the Caritas of the Archdiocese of Vi-
€13
Wien Karte Vienna Card
face taken. This idea was first proposed
€15
ab 1.1.2016 from 1.1.2016
agreed to have a »life mask« of their
€14
Erwachsene Adults
what traces do we leave behind? They
€34
Jahreskarte Annual ticket
with the fact that life is but transient,
ENTRANCE FEES
Im Projekt »Feiert das Leben!« wurden Persönlichkeiten aus dem künstlerischen und kulturellen Leben Österreichs eingeladen, in einen Dialog
Groups (of 10 or over)
countless volunteers. Internationally
einzutreten: Was bleibt von uns, wenn
wir gehen? Was ist uns wichtig im
Blick auf die Endlichkeit des Lebens,
welche Spuren hinterlassen wir? So
haben sie sich für das Abnehmen einer »Lebensmaske« ihres Gesichtes
zur Verfügung gestellt. Diese Idee geht
free
von der Caritas der Erzdiözese Wien
aus und soll auf die stille, aber wich-
€ 11
tige Arbeit des Mobilen Hospizes auf-
renowned artists agreed to work with
merksam machen, die tagtäglich von
these »life masks«.
MitarbeiterInnen der Caritas und von
zahlreichen Freiwilligen geleistet wird.
This special exhibition presents the re-
International renommierte Künstler
sults of these interventions. The sump-
erklärten sich dazu bereit, diese
tuous galleries of the Collection of
»Lebensmasken« künstlerisch zu
Greek and Roman Antiquities provide
verarbeiten.
a stimulating setting; they emphasise
Feiert das Leben!
the curatorial idea behind this show,
which focuses on the long tradition of
artists reflecting on life and death.
Das Ergebnis der Interventionen wird
in dieser Sonderausstellung präsentiert. Die prunkvollen Säle der Anti-
KUNSTHISTORISCHES
kensammlung bieten sich dabei als an-
MUSEUM WIEN
regendes Umfeld an. Sie unterstreichen den kuratorischen Ansatz, der
MARIA THERESIEN-
ZEHN »LEBENSMASKEN« WERDEN ZU KUNST
PLATZ, 1010 WIEN
von der langen Tradition der künstle-
EINE AUSSTELLUNG IN KOOPERATION MIT DER CARITAS
rischen Reflexion über Leben und
Sterben ausgeht.
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T +43 1 525 24 - 0
29. SEPTEMBER 2015 BIS 10. JÄNNER 2016
KADER ATTIA
DANIEL SPOERRI
ARNULF RAINER
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
MICHAEL LANDAU
ARNULF RAINER
ARNULF RAINER
OHNE TITEL, 2015
DES SEHERS DON ARNOLFO SIEBEN
OHNE TITEL, 2015
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
JOHANN WOLFGANG VON GOETHE
ABFORMUNG VON C. G. WEISSER /
GEBRÜDER MICHELI, BERLIN 1807
AUGENPICKEL, INMITTEN SEINES
SCHRIFTSTÜCK VON ROBERT MENASSE,
GESICHTSFELDS, 2014
2015
Toten- und Lebensmasken sowie Rituale des Überganges von
Ein Künstler setzt dem anderen ein Denkmal, eine Geste der
Diese Maske ist als Einzige vom Dargestellten selbst mit Lava
J. W. von Goethe ließ sich noch zu Lebzeiten eine »Lebensmas-
der einen in die nächste Lebensphase gibt es in allen Kultu-
Hommage: mit Pickeln als Äußerung juveniler Körperverän-
und nicht mit der klassischen Palette eines Malers gestaltet.
ke« abnehmen, um »ein Abbild zu hinterlassen, wie ich wirklich,
ren und Religionen. Attia interessiert sich für deren unter-
derung und Augen als Fenster zur Seele. Auf dem Gesicht vor
Das dadurch wie verwittert wirkende und von der Zeit gezeich-
also in der Fülle des Lebens gewesen«. Menasse kommentiert die-
schiedliche Formen der Reparatur und Wiederaneignung. //
dem Leichentuch sprießt das Leben. // An artist erects a mon-
nete Gesicht stellt in Frage, wie deutlich die Erinnerung an ei-
se mit dem Text »Die Maske des Lebens demaskiert den Tod«. //
All civilisations and religions have death- and life masks and
ument for a fellow artist, an homage. With pimples as symbols
nen Gegangenen bleibt. // This mask is the only one decorat-
J.W. von Goethe asked that a »life mask« was taken of his face
rites of passage. Attia focuses on their different forms of re-
of adolescent changes and eyes to the soul. Life is sprouting
ed by the sitter himself using lava instead of a painter’s
while he was still alive so that he would leave behind »a likeness
pair and reappropriation.
on the face before the shroud.
traditional palette. The resulting weather-worn, lined face ques-
of his living features in the fullness of life«. Menasse discusses
tions how clear our memory of someone who has passed away
this in his text »Die Maske des Lebens demaskiert den Tod« (»The
remains.
Mask of Life Unmasks Death«).
TERESA MARGOLLES
ANTIKENSAMMLUNG
HUBERT SCHEIBL
COLLECTION OF GREEK AND ROMAN ANTIQUITIES
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
BARBARA COUDENHOVE-KALERGI
JOSEF ZOTTER
MÁSCARA DE BARBARA
ITZAMNÁ, 2015
COUDENHOVE-KALERGI SUMERGIDA
EN CEMENTO, 2015
Die Maske verschwindet in der strengen Geometrie und Ma-
Die Maya-Gottheit Itzamná schenkte den Menschen den Kakao,
terialität des schützenden Betons. In der Imagination des Be-
der zur Unterstützung von Ritualen diente. Der Künstler erin-
trachters wird das offensichtlich Verschwundene tatsächlich
nert daran und spannt einen kühnen Bogen von der Maske
hervorgehoben: Man spürt umso mehr dessen Präsenz. // The
des Chocolatiers zu den Anfängen des Genussmittels. // The
mask disappears in the strict geometry and materiality of the
Maya deity Itzamná gave man cocoa, which was used during
protective concrete. In the viewer’s imagination what is clear-
rituals. The artist reminds us of this, boldly forging a bridge
ly lost is, in fact, emphasised: we feel its presence even more
between the chocolatier’s mask and the early history of this
strongly.
foodstuff.
HANS SCHABUS
DEBORAH SENGL
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
ROBERT MENASSE
CHRISTIANE HÖRBIGER
SCHUBUMKEHRGEHÄUSE
DER FILM MEINES LEBENS, 2015
(VOGELTRÄNKE), 2015
Das Bronzegehäuse zeigt den Hinterkopf des Künstlers und
Im Filmstreifen vor den Augen der Schauspielerin lässt die
diente als Vogeltränke: Es »sollen die Vögel mein veritables
Künstlerin Standbilder legendärer Theater- und Filmrollen
Trauma des Abgießens und sich lebendig begraben Fühlens
quasi im Zeitraffer Revue passieren: »Jedermann«, »Das Erbe
in die Lüfte hinaus tragen«. Der Titel spielt auf Menasses Ro-
der Guldenburgs«, »Schtonk!«, »Stiller Abschied«. // The art-
man »Schubumkehr« an. // The bronze casing shows the back
ist has assembled stills from some of Hörbiger’s legendary per-
of the artist’s head and serves as a bird font: »the birds are to
formances on stage and celluloid in the film running before
carry my veritable trauma of pouring-off and feeling buried
the actress’s eyes: »Jedermann«, »Das Erbe der Guldenburgs«,
alive into the air«. The title is a reference to Menasse’s novel
»Schtonk!«, »Stiller Abschied«.
»Schubumkehr« (»Thrust Reversal«).
DANIEL KNORR
NIVES WIDAUER
ERIK VAN LIESHOUT
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
LEBENSMASKE VON // LIFE MASK OF
BARBARA STÖCKL
CORNELIUS OBONYA
KARL MARKOVICS
MEDIENPREIS – BARBARA STÖCKL,
TIME FLIES, 2015
OHNE TITEL, 2015
2015
Nrn. 1, 2, 5 – 11: Objekte verkäuflich.
Nr. 3: Objekt Leihgabe Arnulf Rainer
Die Maske hat einen Körper bekommen, der an die lebens-
Des Schauspielers Gesicht ist zu einem Januskopf erweitert,
Die Gipsmaske des Schauspielers erhält eine lebendige Gestal-
wichtigen Halswirbel erinnert. Anerkennung für das Lebens-
ein Hinweis auf die Vieldeutigkeit der Persönlichkeit. Der Kopf
tung mit offenen Augen und in schreienden Farben. Sie zeigt
werk gibt Halt und ein »Rückgrat« im Leben, sie ist eine Kom-
hängt verkehrt über einem Spiegel mit den Lettern t, i, m, e.
nun eine pulsierende und zugleich surreale Physiognomie, die
Nr. 1: Courtesy Kader Attia und Galerie
ponente des Älterwerdens. Preise sind eine offizielle Form
Mit dem sich darin spiegelnden Wort »flies« ergibt das »Zeit
sich an der Tradition altägyptischer Totenmasken orientiert. //
Krinzinger, Wien. Foto: © Kader Attia
dafür. // The mask was given a body reminiscent of the essen-
fliegt«. // The face of the actor was enlarged by the addition
The actor’s plaster mask comprises an animated handing with
Nr. 5: Courtesy Teresa Margolles und
tial cervical vertebra. Recognition of someone’s life’s work
of a Janus’ head, a symbol of the ambiguity of personality. In-
open eyes and screaming colours. It now depicts a physiogno-
Galerie Peter Kilchmann, Zürich.
provides support and »backbone« in life, it is an element of
verted, the head is suspended above a mirror inscribed with
my that is both pulsating and surreal, inspired by the traditions
growing old. Prizes are an official form of this.
the letters t,i,m,e. The word »flies« is reflected in it, creating
of Ancient Egyptian death masks.
»time flies«.
Nr. 4 : Objekt Leihgabe Robert Menasse
Foto: © Thomas Strub
Nr. 9: Foto © Daniel Knorr
Alle anderen © KHM-Museumsverband