Juillet 2013 - Augustins de l`Assomption

AA
Informations
de l’Assomption
juillet 2013 n no 9
x
Religieu et laïcs
u ne
même mission
EDITORIAL
La refondation pour l’Assomption
L’ensemble de la congrégation est appelé aussi à vivre
un temps de refondation.
>> Officiel
Appels, nominations, agréments...
Le Père Benoît Grière, Supérieur Général,
avec son conseil, a appelé
■ à l’ordination presbytérale
■ À LA PROFESSION PERPÉTUELLE
(France) (28.05.2013)
19) Fr. Mihai Iulian DANCA
1)Fr. KAHINDO SIKVVAYA Jean-Marie
20) Fr. NGUYEN KHUONG Duy (Joachim)
2)Fr. KAMBALE KALONDERO Motabishi
21) Fr. MUMBERE MAHAMBA Joseph
3)Fr. KAMBALE KOMBI Innocent
22) Fr. SEPULVEDA CONTRERAS Francisco Javier
(Afrique) (14.05.2013)
(Afrique) (14.05.2013)
(Afrique) (15.05.2013)
4)Fr. KAMSELE AGBAKA Bienvenu
(Afrique) (15.05.2013)
5)Fr. KASEREKA KAVUNGA Emmanuel
(Afrique) (16.05.2013)
6)Fr. KASEREKA MUYISA Moloveryo
(Afrique) (16.05.2013)
7)Fr. KASEREKA SINDANI Edmond
(France) (29.05.2013)
(Am. du Nord) (31.05.2013)
(Chili- Arg.) (31.05.2013)
Le P. Benoît GRIERE, supérieur général en son conseil
du 23 juin a nommé
■ Supérieur provincial de la
province Chili-Argentine
le Père Juan Carlos Cisterna, pour un second mandat
à compter du 1er juillet 2013
(Afrique) (17.05.2013)
8)Fr. KATEMBO KASOLENE Moïse
(Afrique) (17.05.2013)
9)Fr. KATSUVA TSONGO Joseph
(Afrique) (20.05.2013)
10) Fr. MBUSA KALUMBA Michel
(Afrique) (20.05.2013)
12 34
11) Fr. MUHINDO NGALYAVUYIRA Emmanuel
(Afrique) (21.05.2013)
12) Fr. RADIMILAHY Jean-Pierre
(Madagascar) (21.05.2013)
56 78
13) Fr. RANDRIAMIZAKA Angelin Alphonse
(Madagascar) (27.05.2013)
14) Fr. NGUYEN VAN Truyen (Paul)
(France) (27.05.2013)
■ à l’ordination diaconale
15) Fr. BARBOSA DIAS Wellington
9 10 1112
1314 1516
(Brésil) (28.05.2013)
16) Fr. MABOU SIMO Serge-Patrick
(France) (28.05.2013)
1718 19
17) Fr. TLECUILE MIXTECO Jesús
(Am. du Nord) (29.05.2013)
18) Fr. REYES DELGADILLO Roberto
(Chili- Arg.) (29.05.2013)
2 Juillet 2013 n no 9
2021 22
Editorial <<
Une refondation
pour l’Assomption
L
e 4ème Conseil Général Plénier vient
de s’achever. Le travail a été encore
abondant et progressivement un nouvel
état d’esprit s’implante dans la congrégation.
Celui-ci est caractérisé par une plus grande
coresponsabilité et par un intérêt marqué
pour l’ensemble du corps de notre Institut.
Alors que des fragilités importantes marquent
notre existence quotidienne, nous ne
pouvons pas oublier les germes d’espoir qui
poussent ici et là. Je pense que notre petite
famille prend conscience de l’urgence d’une
refondation pour pouvoir mieux répondre aux
défis de ce temps.
La récente visite canonique faite en Amérique
du Sud m’a permis de mieux comprendre le
potentiel que nous pouvons déployer pour
P. Benoît Grière
être toujours plus fidèles à notre consécration
Supérieur Général
des Augustins de religieuse.
l’Assomption
Le point de départ d’une refondation, c’est
chacun de nous. Nous avons tous besoin
d’une conversion radicale pour revenir
à l’essentiel : Jésus-Christ et son Père. Il
s’agit d’un travail patient et confiant de
redécouverte de la foi et de la passion pour
le Royaume de Dieu. Nous avons été parfois
conduits à nous éloigner de notre « premier
amour » comme dit le prophète Osée et il
nous faut revenir à cet amour des premiers
jours. La conversion est une exigence pour
chacun. Je ne connais pas de religieux
qui pourrait se dispenser de ce travail de
retour à l’essentiel. Quand nous disons que
l’Assomption est christocentrique cela impose
une recherche constante de Jésus-Christ.
Quelle est sa place dans nos vies ? Comment
le cherchons-nous ? Quels moyens utilisonsnous pour mieux le connaître ? Le travail de
conversion ne sera jamais achevé. Il doit être
repris chaque jour de notre existence pour
que nous ne devenions pas des chrétiens
tièdes. Il est bon et urgent de refonder notre
vocation.
La refondation de l’Assomption passe aussi
par la revitalisation de la vie communautaire.
Nous sommes dans un monde qui a privilégié
l’individu. La force du christianisme est
de faire de nous des personnes libres et
responsables. Nous avons été libérés par
le Christ pour être vraiment libres dit saint
Paul dans la lettre aux Galates (V,1). Mais
cette liberté s’inscrit dans une démarche
communautaire. Nous sommes le corps
du Christ et nous ne pouvons pas nous
considerer comme des entités autonomes.
Nous sommes les membres d’un corps. Il
est donc important de revenir à la primauté
de la vie commune et de faire place au
bien commun avant tout. Trop de religieux
quelque soient les continents et les pays
mettent en avant leur choix individuel. Cela
ne peut convenir à la vie religieuse. Notre
consécration doit nous rendre heureux de
servir et de travailler pour tous. La mission
que nous recevons est le fruit de l’Esprit. Elle
n’est pas d’abord une initiative personnelle
mais la rencontre de notre liberté et de la
grâce de Dieu vécue dans l’obéissance.
L’ensemble de la congrégation est appelé
aussi à vivre un temps de refondation.
Pour cela, il est nécessaire d’œuvrer à la
conversion communautaire et personnelle.
Mais les temps qui sont les nôtres sont une
extraordinaire invitation à « faire du neuf ».
L’Évangile qui nous conduit nous pousse à
aller de l’avant et à avoir de l’audace. Nous
sommes peu nombreux, nous manquons
de leaders, nous avons des problèmes
économiques, mais Dieu ne nous fait pas
défaut. La foi qui nous habite et nous travaille
nous permet de réaliser de grandes choses
pour le Royaume. Allons-nous laisser sans
réponse les appels de l’Esprit ? Pouvonsnous nous mobiliser pour l’Asie ? Avonsnous encore de l’audace pour poursuivre le
dialogue œcuménique ? Sommes-nous prêts
à travailler pour la justice et lutter contre la
pauvreté et l’exclusion ?
Je crois sincèrement que les assomptionnistes
sont généreux et ouverts à l’appel de Dieu.
La refondation n’est pas un rêve, mais une
nécessité. n
3
>> Officiel (suite)
Agenda
Conseils Généraux Ordinaires
●26 octobre préparation des Conseil généraux de la
Famille de l’Assomption à Paris
●du 28 octobre au 2 novembre Commission
Internationale de Formation à Paris.
●27 au 30 janvier Commission Europe.
●du 9 au 21 septembre 2013
●du 11 au 16 novembre 2013
●les 11 et 12 décembre 2013
●du 3 au 7 février 2014
●du 3 au 7 mars 2014
●du 19 au 28 juin 2014
Didier
Agenda des Conseils Généraux Pléniers
●du 30 novembre au 9 décembre 2013
●du 7 au 16 juin 2014
Déplacements
●Forum Europe de Valpré 2 au 6 septembre 2013 :
Emmanuel, Benoît, Didier.
●Rencontre des Conseils Généraux de l’Assomption
20 au 22 + 23 janvier 2014 (Paris) pour les Supérieurs
généraux.
●Du 27 septembre au 20 octobre 2013 Didier et
Benoît en Afrique de l’Est
●du 25-27 octobre 2013 Conseil des Trustees
d’Assumption College (Worcester-USA)
●du 7-8 novembre conseil des consulteurs (Paris)
●du 16 mars au 1er mai 2014 en Amérique Latine.
●les 9 et 10 mai Conseil des Trustees d’Assumption
College (Worcester-USA)
John
●09 Octobre – 22 novembre 2013 en Amérique Latine
Benoît
Marcelo
●du 27 septembre au 20 octobre 2013 Didier et
Benoit en Afrique de l’Est
●du 27 au 29 novembre 2013 USG (Rome)
●du 14 décembre à la fin du mois : chapitre de
province de Madagascar
●Du 13 juillet au 07 août 2013 en Bangkok pour RIAD
et CAFI.
Emmanuel
Autres rendez-vous  :
●Chapitre local 21-22 septembre 2013
●Session des maitres des novices mai 2014
●Chapitre d’Europe 27 avril au 2 mai (Valpré)
●12 au 17 octobre Commission Europe à Leuven
(Belgique)
Le Père Juan Carlos Cisterna, provincial pour un second mandat
Le Père Juan Carlos Cisterna
commence un second mandat
4 Juillet 2013 n no 9
de Supérieur provincial de la
Province de Chili-Argentine. La
province vient de bénéficier
de la visite canonique du Père
Benoît Grière, le Supérieur
Général. Le Père Juan Carlos,
originaire de Viña del Mar
(diocèse de Valparaiso) a
46 ans et vient de terminer
une licence en Psychologie
à l'Université de Santiago. Il
a célébré les 15 ans de ses
premiers vœux et son 10ème
anniversaire de sacerdoce. Il va
poursuivre l'accompagnement
des réalités des quatre pays qui
constituent la province, avec
sa cinquantaine de religieux
et où les défis sont nombreux.
Sa feuille de route est bien
chargée et nous ne pouvons lui
exprimer que notre fraternité
et l'assurance de notre
communion dans la prière.
>> Officiel
Père Etienne Ratalata, nouveau
responsable pour Madagascar
C
e 25 avril dernier, un jour situé dans
le calendrier augustinien entre la mémoire de la conversion de notre Père
Saint Augustin et la fête de Notre Dame du
Bon Conseil a été celle de la nomination du
nouveau responsable de la Mission à Madagascar, le Père Joseph Etienne. Tout un programme pour l’impétrant, puisque celui qui
est aujourd’hui vice-provincial deviendra
automatiquement le premier provincial de la
jeune province au 31 décembre prochain.
Joseph-Etienne Rafanambinantsoa Ratalata
est né le 18 octobre 1970 à Fandrandava au
foyer de Etienne Rasolo et de Victorine Ravao et a été baptisé à Alatsinainy Ialamarina
le 14 novembre 1970 au diocèse de Fianarantsoa. Il reconnaît lui-même s’être nourri
dès son jeune âge de la foi vive de ses parents. Parmi les neuf enfants, il y a également
deux religieuses l’une chez les Sœurs de
Marie-Réparatrice et l’autre chez les Sœurs
du Sacré Cœur de Raguse. Il fait sa première
communion le 14 septembre 1980 et reçoit la
confirmation le 2 novembre 1981 des mains
de Mgr Gilbert Ramanantoanina dans la paroisse où il a reçu le baptême. Son parcours
est simple : alors qu’il est au collège Saint
François Xavier de Fianarantsoa en classe 3°,
il a alors 17 ans, il ressent le désir de devenir
prêtre. Il entre alors au petit séminaire du diocèse et très vite prend contact avec la congrégation et fait partie d’un groupe
d’une quinzaine de jeunes accueillis dans la communauté
de Sanfily où résident le P.
Jean Bosco, premier assomptionniste malgache et
les Pères Maurice et Marcel : « J’ai été marqué par
ce que j’ai vu et entendu à
travers ces hommes... Tout
s’est dit et s’est fait dans la
simplicité » (Voir son témoignage dans L’Assomption et ses
œuvres, n° 695, 2003, pp. 28-29).
De 1991 à 1993, il parfait ses connaissances
de français et après son baccalauréat fait une
année de théologie à Fianarantsoa. Il entre au
noviciat le 1er septembre 1993 à Belemboka
où le Père Daniel Carton est son maître des
novices. Il prononce ses premiers vœux le
29 septembre 1994 et ses vœux définitifs en
1999.
Il est ordonné diacre par Mgr Fulgence
Rabeony le 25 janvier 2001 à Betioky et
prêtre en même temps que le P. Roddy Pierre
Ratsimiolaka le 15 août 2001 par le même
évêque. C’est alors qu’il part pour la France
à la communauté de Valpré et à l’institut
catholique de Lyon où il obtient sa maitrise
en théologie et en 2004, il est de retour sur
la Grande Ile pour étoffer l’équipe des formateurs. En septembre 2008, il devient supérieur du scolasticat de Manirisoa à Fianarantsoa et en 20l0 devient le premier assistant
vice-provincial de Madagascar. L’homme de
petite taille et d’un abord cordial et souriant,
il aime avant tout la simplicité dans ses rapports fraternels et dans son action pastorale
porte le souci des petits et des pauvres. Il
prend la responsabilité de 55 religieux. On
compte à l’heure actuelle 7 novices à Madagascar.
Bernard Le Léannec
5
>> Amérique Latine
Une présence modeste sur le plus grand continent
catholique du monde
Visite canonique
de la Province Chili-Argentine
S
i vous regardez une carte
d’Amérique du Sud, vous
constaterez que la Colombie et l’Equateur se situent au
Nord et l’Argentine et le Chili
en occupent tout le Sud. Les
deux premiers sont de taille plus
modeste, les seconds s’allongent
vers le pole Sud, le Chili sur
4265 km et l’Argentine sur 3500
km. Quant à l’importance des
populations, les paramètres diffèrent : Colombie et Argentine
ont environ chacune une population de 45 millions d’habitants
tandis que l’Equateur et le Chili
environ 15 millions. Si au Brésil
voisin nous avons 25 religieux
assomptionnistes,
l’ensemble
des quatre pays d’Amérique du
Sud qui constituent actuellement
la province, ne compte qu’une
cinquantaine de religieux.
« C’est une présence infinitésimale, pour ce que l’on considère
comme le premier continent
catholique du monde, » fait remarquer le Père Benoit au terme
de sa première visite canonique
dans ces pays.
Sécularisation
e réalise-t-on vraiment ?
Dans ces pays à la piété
populaire vive, la sécularisation
avance à grands pas sous les
coups de l’influence européenne
et nord-américaine de plus en
plus envahissante. Aujourd’hui,
11% des Argentins se déclarent
sans religion. Seul 69 % de la
population chilienne se déclare
L
6 Juillet 2013 n no 9
catholique. L’Eglise est prise
en tenaille entre la montée des
évangélistes
nord-américains
chez les pauvres et l’avancée du
sécularisme chez les élites. Cette
sécularisation se fait ressentir de
moindre façon en Equateur et en
Colombie.
Inflation
a liberté de la presse en
Colombie est en situation
difficile selon reporters sans
frontières, alors que le Chili et
l’Equateur connaissent des problèmes sensibles. Quant à la situation économique, si la France
connaît en 2011 une inflation
frôlant les 2%, celle du Brésil
atteint les 5,9% annuel en 2011,
les Argentins, quant à eux, font
face à une inflation de 30% en
moyenne depuis début 2010.
Durant la visite du Père Général, deux événements historiques ont marqué le sous-continent : la mort d’Hugo Chavez et
l’élection du premier pape issu
d’Amérique du Sud, annoncée
par la fumée blanche alors que le
Père Benoît posait le pied à Santiago du Chili.
La province a eu le souci de bien
préparer la visite canonique auprès des religieux, des instituts,
des laïcs et des congrégations
féminines où cela était possible.
Bogota, la première étape est devenue le lieu d’une Assomption
fragilisée. Depuis 20 ans, les
changements de structures intervenus en Colombie se sont ac-
L
compagnés de nombreux départs
et de failles dans la formation, le
recrutement et le discernement
dont notre présence aujourd’hui
en est victime.
Une Eglise traditionnelle
a Colombie reste une Eglise
traditionnelle, mais vivante
et comptant encore des vocations. Elle peut être pour l’Assomption un espace de nouvelles
espérances. Notre établissement
scolaire est l’un des derniers à
être encore fermé à la mixité.
Quatre axes caractérisent notre
présence : la solidarité avec un
lieu d’accueil de jour, l’éducation avec le collège d’Alzon, la
pastorale des vocations et la formation. Face à la sécularisation
et l’individualisme grandissant,
un nouveau projet apostolique
devra être envisagé s’ouvrant à
une communauté plus internationale et s’efforçant de favoriser un renouveau personnel et
communautaire.
L
La fondation la plus jeune
’Equateur est de ces quatre
pays la fondation la plus
jeune. Nous sommes présents
dans deux paroisses œuvrant
dans le travail apostolique et la
pastorale des jeunes. L’un des
vices structurels de la jeune implantation, c’est la responsabilité
tournante qui a fragilisé la mise
en œuvre de son projet. Le Chili
est désormais seul à soutenir
notre présence en Equateur.
L
Santafé de Bogotá et
Cali: 2 communautés et
11 religieux
Riobamba:
1 communauté
et 3 religieux
Santiago, Valparaíso,
Rengo et Lota:
7 communautés et
28 religieux
L’Argentine
’Argentine ne compte à
l’heure actuelle que cinq
religieux travaillant dans deux
institutions scolaires pleines
de dynamisme et le sanctuaire
très fréquenté de Santos Lugares. Mais en dépit de sa fragilité, notre humble présence ne
manque ni de fraternité, ni de
rayonnement.
L
Le Chili
L’Assomption au Chili constitue un paysage qui change. Les
pères âgés demeurent des acteurs
importants de la vie pastorale
des sept communautés. Quatre
frères congolais étoffent actuellement les communautés et leur
Santos Lugares
(Buenos Aires):
1 communauté et 5
religieux
apostolat. Dans une Eglise en
crise profonde et une société
en plein essor économique, les
fidèles demeurent attachés à
l’Assomption. Elle attend une
plus grande collaboration internationale pour restructurer la
formation et relancer la pastorale des vocations et la solidité
d’une vie communautaire et fraternelle plus authentique.
Faire l’unité de la province et
remettre sur les rails son projet
apostolique : cette synergie ne
pourrait se faire sans une plus
grande solidarité et une plus
profonde attention mutuelle
toujours porteuse de la continentalisation.
Bernard Le Léannec

7
“
Que les Mages vous donnent
leur étoile pour trouver l’Enfant
Jésus et le moyen de le servir ! »
(P. D’Alzon, lettre du 8 janvier 1880)
A San Pedro d’Atacama
en quête de l’étoile
Au terme de sa visite en Amérique du Sud, le Père Benoît, accompagné des PP. Marcelo Marciel et Emmanuel Rospide, s’est
mis en quête de l’étoile. C’était
une étape incontournable... Car
enfin, ne s’agit-il pas toujours
de scruter le ciel, résolument
« croire aux étoiles jusqu’à
l’aube du dernier jour » ? Ne
s’agit-il pas toujours de « croire
en sa bonne étoile », croire en
la vie avec un mental si fort que
l’enthousiasme se communique,
une foi tellement inébranlable
que rien ne peut l’éteindre ni ne
l’arrêter. Ne s’agit-il pas enfin
d’avoir l’étoffe de quelqu’un
qui tire vers le haut, constituant
autour de soi un vrai tissu de
solidarité et d’enthousiasme.
Cette visite dans le désert d’Atacama, dans le désert le plus aride
du monde avait valeur toute
biblique de symbole. San Pedro
de Atacama est situé à quelque
250 kilomètres d’Antofagasta,
8 Juillet 2013 n no 9
en plein désert au Nord du Chili
à la hauteur du tropique du Capricorne à près de 2 400 mètres
d’altitude. C’est le point de départ de bien des expéditions dans
l’immensité de la Cordillère et
l’endroit idéal pour observer les
étoiles. Cette contrée au paysage
lunaire est considérée comme la
région la plus sèche du monde
et la luminosité y est particulièrement limpide. San Pedro est la
base arrière du plus grand chantier astronomique au monde qui
permet d’atteindre les confins
de l’univers. «ALMA», c’est
son nom, est l’observatoire de
tous les extrêmes. Une révolution dans la manière d’étudier
l’univers. Perché à 5100 mètres
d’altitude, avec ses 66 antennes
paraboliques géantes braquées
sur le cosmos, ALMA (acronyme d’ «Atacama Large Millimeter/Submillimeter Array») bat
tous les records... Commencé en
2003, il vient d’être inauguré le
13 mars dernier et ne trouvera
sa pleine activité qu’en 2016.
« N’a-t-on pas donné un jour la
définition suivante des assomptionnistes : « ils ont les yeux au
ciel et les pieds partout ! ». Fasse
le ciel que nous ayons toujours
les yeux fixés sur les étoiles et
les pieds sur tous les chantiers
d’apostolat en dépit de nos faiblesses, de la modestie de nos
moyens actuels. « Mon étoile
m’est apparue de nouveau, écrivait un jour le Père d’Alzon à
Eugène Germer Durand (lettre
du 31 mai 1845). Depuis dix
ans, je ne savais plus où j’allais;
aujourd’hui, je crois le savoir.
Je vais à beaucoup de peines,
de chagrins, d’ennuis, et je suis
très calme. Dieu me maintiendra-t-il toujours dans ce sentiment ? » Et reprenons à notre
propre compte le souhait que le
fondateur exprimait à son successeur le Père Picard l’année
même de sa mort : « Que les
Mages vous donnent leur étoile
pour trouver l’Enfant Jésus et le
moyen de le servir ! » (Lettre
du 8 janvier 1880).
Bernard Le Léannec
Europe <<
N’ayez pas peur !
Province Europe :
Le compte-à-rebours
est commencé.
L
a construction Européenne des AA est dans
sa dernière ligne droite.
Le compte-à-rebours est commencé. Le processus d’unification du vieux continent avait
été mis en route par le décret du
Chapitre général de mai 2011
(N° 91) et entrera en application
« le 30 septembre 2014 au plus
tard » (N° 92). Le timing pourra être tenu. Des étapes ont été
franchies avec souplesse : celles
notamment qui concernent les
statuts et les questions économiques. Le Forum de Valpré qui
se tiendra du 2 au 6 septembre
prochain sera le sommet de la
fraternité avec ses quelques 150
participants venus de l’ensemble
des communautés des trois provinces actuelles. La présence
du Supérieur Général sera particulièrement significative à
cet égard, montrant bien que la
continentalisation en marche est
bien une volonté de l’ensemble
de la Congrégation, l’expression de sa profonde communion
et d’un dynamisme renouvelé.
L’intervention du Père Benoît
fera la synthèse de tout ce qui
aura exprimé et entendu au
cours de la rencontre. Durant
ce temps de partage auront lieu
les premières professions des
novices et les renouvellements
des vœux, manifestant ainsi que
le changement de structures veut
coller à une réalité : il s’agit de
se faire passeurs et de tendre le
relais à ceux qui devront assurer
la relève.
La réflexion sur la vie économique et le fonctionnement de
la future province d’Europe ont
bien avancé et le résultat du travail de la commission économique notamment sera explicité.
La province d’Espagne ainsi
que celle de l’Europe du Nord
ont donné leur feu vert aux nouveaux statuts en premier. La province de France les a adoptés fin
juin.
Après le Forum, la commission
préparatoire aura encore deux
rencontres avant de porter sur
les fonds baptismaux la jeune
province d’Europe, représentant encore 1/3 des effectifs de
la congrégation. Du 14 au 16
octobre 2013 à Leuven (Belgique) et du 27 au 30 janvier
2014 à Denfert (France). Puis en
conformité avec la loi électorale
Dans ses cartes de visite aux
communautés de la Province
d’Europe du Nord, le Père Benoît
Grière rappelle :
« La province d’Europe a une
ambition apostolique et vous
pouvez y contribuer à votre
manière. Vous n’aurez pas de
nouvelles obédiences, mais vous
êtes chargés de prier pour que
le maître de la moisson appelle
des ouvriers à nous rejoindre »
(aux religieux de la région néerlandaise).
« Je souhaite qu’il s’agisse d’une
nouvelle étape de la vie assomptionniste et non le signe d’une
avancée inexorable vers la fin. Il
faut que chacun s’engage résolument pour proposer à temps
et à contretemps, la vocation
assomptionniste. N’oubliez pas
la piste du laïcat. Je crois qu’il
est encore possible de proposer notre charisme auprès des
laïcs et que ceux-ci peuvent se
montrer intéressés... Soyez des
passionnés du Royaume à travers votre façon de vivre » (aux
religieux de la région flamande).
« N’ayez pas peur de vous intéresser au reste du corps... Cela
préparera la création de la future province d’Europe » (aux
religieux de la rue des Braves)
adoptée et agréée par le Conseil
Général Plénier, le Supérieur
Général procédera à la consultation de tous les religieux. Cette
consultation devrait s’étaler
entre la fin de l’année 2013 et
les premières semaines de 2014,
Le Père Général procédera à la
nomination du premier provincial d’Europe vers la fin du mois
de février pour permettre à la
nouvelle équipe de se mettre en
place et de bénéficier d’une période de transmission et de transition jusqu’à la fin avril. n
9
>> Asie
La 2ème Coordination
Inter-Asiatique s’est réunie à
Gwangju (Corée du Sud)
L
a Coordination interasiatique,
demandée
par le dernier Chapitre
général, s’est réunie pour la
deuxième fois à Gwangju en
Corée du Sud. L’année dernière
elle s’était réunie à Cap SaintJacques, au Vietnam.
trouver un bon rythme de travail, une certaine complicité se
construit entre eux. Ce qui permet d’avancer plus facilement
vers un consensus et vers la
définition d’actions communes.
Le programme est ambitieux
pour les mois qui viennent.
Les participants se sont retrouvés du 15 au 20 avril 2013 dans
la maison spacieuse de notre
communauté à Gwangju. Ce
fut donc à la fois une réunion
de travail et une rencontre très
fraternelle avec les frères de la
communauté locale, leurs bienfaiteurs et les Sœurs Oblates.
Un programme ambitieux
Ce programme consiste d’abord
à discerner les priorités de
l’Assomption en Asie et à définir un projet apostolique pour
ce continent ainsi qu’un programme vocationnel. Pour ne
pas se disperser, trois actions en
vue d’une animation commune
ont été définies et cinq points de
réflexions ont été retenus.
Les participants sont en train de
10 Juillet 2013 n no 9
Au programme
Présentation de la réalité de l’Assomption en Asie par pays
Nouvelles de la Congrégation
Evaluation du suivi des décisions
de la dernière Coordination inter-asiatique
Rapport du Délégué du Supérieur Général pour l’Asie
Informations sur la RIAD, la CAFI
inter-asiatique et APAC
Orientations, priorités et plan
d’action de la Coordination interasiatique pour l’année à venir
Evaluation de la rencontre
Envoi du Supérieur général
Journée de détente et journée
de sortie avec les bienfaiteurs
pour découvrir les réalités culturelles de la Corée
“
Vos frères du monde entier vous appellent à former
une Assomption asiatique forte, bien enracinée dans
vos pays si divers, mais aussi ouverte sur l’ensemble
du continent et sur ses défis »
Un travail de discernement
Pour commencer ce processus de discernement, chaque
communauté en Asie est appelée à s’interroger sur l’identité
assomptionniste en Asie (comment vivons-nous le charisme
assomptionniste dans notre
pays ?), sur l’identité apostolique assomptionniste dans chacune des cultures asiatiques dans
lesquelles la communauté est
insérée et sur les priorités apostoliques et la pastorale vocationnelle. Cette réflexion tiendra
compte des œuvres mobilisatrices définies par le Chapitre
général (§ 98-102) et des réalités
de nos communautés.
Plusieurs priorités apostoliques
(Message aux religieux en Asie, Chapitre Général 2011)
ont été évoquées 
: les vocations, la formation, Bayard et les
migrants. Pour chacune d’entre
elles, une fiche de travail et de
réflexion est élaborée. Elle permettra un partage lors de la prochaine Coordination.
Des actions en vue d’une
animation commune
Trois projets ont été retenus pour
favoriser une animation commune en Asie : une rencontre
des supérieurs et des formateurs
d’Asie, des expériences apostoliques d’été et l’apprentissage de
langues, et la participation aux
6èmes Journées Asiatiques de la
Jeunesse, du 10 au 20 août 2014
à Daejeon en Corée du Sud.
Des points de réflexion à
poursuivre
Cinq points de réflexion ont
été identifié pour travailler ensemble à bâtir l’avenir assomptionniste en Asie : l’internationalisation et continentalisation,
la formation à l’internationalité
et à l’interculturel, les nouvelles
fondations, l’accueil de vocations asiatiques de pays où nous
ne sommes pas et l’ouverture à
la Chine et notre collaboration
avec la famille de l’Assomption,
spécialement avec les Oblates.
Ces points seront travaillés dans
les mois qui viennent dans les
communautés, les Conseils de
Province et le Conseil Général
Plénier.

Comme le soulignait le Père
Benoît Grière, notre Supérieur
Général, « en un an, de grands
changements ont marqué la
réalité asiatique de l’Assomption. Nous sommes devant une
réalité assomptionniste vivante.
Les fragilités – réelles – ne nous
bloquent pas. Elles sont naturelles en période d’évolution. Il
nous faut consolider nos implantations, préparer une génération
de leaders et, malgré nos fragilités, avoir de l’ambition. Il nous
faut voir « grand et large » :
Bayard, la Chine et d’autres
chantiers missionnaires. 
» Il
ajoutait : « Dans le domaine de
la continentalisation, il s’agit
d’avancer résolument, étape par
étape. Rien ne se fera par décret
et immédiatement, mais il nous
faut progresser sur ce terrain.
La continentalisation ne se comprend qu’avec l’internationalisation. Il faut comprendre la
réalité asiatique dans l’ensemble
du corps et non en son absence
ou contre lui. Il convient de
construire des passerelles entre
les Provinces fondatrices et les
réalités locales, susciter des liens
entre la nouvelle Province d’Europe et les réalités asiatiques.
Les participants
Le Supérieur général, les Provinciaux responsables des communautés en
Asie (France et Amérique du Nord - Philippines), le Délégué du Général
pour l’Asie : Benoît Grière, Benoît Gschwind, Miguel Diaz et Bernard Holzer et un membre par pays : le délégué du Provincial de France pour le
Vietnam et la Corée, le Supérieur de Corée et un Conseiller de la Délégation des Philippines : François-Xavier Nguyen Tien Dung, Joseph Baik Ho
et Ricky Montañez.
12 Juillet 2013 n no 9
Mais il faut envisager aussi dès
maintenant une autonomie de
fonctionnement, liée au développement démographique de la
Congrégation. Cette autonomie
se fera dans la solidarité de tout
le corps. Il faut continuer à avancer, sans avoir peur du mot. La
Coordination inter-asiatique est
le premier laboratoire d’expérimentation qui met des réalités
sous ce mot. La réflexion doit se
poursuivre, en étant à l’écoute
les uns et des autres, en entendant les peurs. Mais il faut continuer à avancer. »
La Coordination inter-asiatique
est la laboratoire de la mise en
œuvre de ces orientations.
Sa prochaine rencontre aura
lieu à Manille du 12 au 14 mars
2014, précédée par la première
rencontre des Supérieurs et des
Formateurs d’Asie, du 10 au 12
mars, avec un temps de travail
en commun.
Bernard Holzer
JMJ <<
Journée Mondiale de la Jeunesse:
l’heure a sonné
Nous terminons ce numéro alors que les jeunes du monde entier
convergent vers le Brésil et la 28ème édition des Journées Mondiales
de la Jeunesse à la rencontre du premier Pape issu du sous-continent
Latino-américain. L’Assomption est au cœur de l’événement
Avec la collaboration du
Père Marco Aurélio et du
Frère José Oyakawa pour les
témoignages
“
« 
Allez, de toutes les
nations, faites des disciples » (Mt 28,19). Avec
cette devise, l’Archidiocèse de Rio de Janeiro reçoit des
milliers de jeunes pour la Journée Mondiale de la Jeunesse, du
23 au 28 juillet 2013. Au cœur
de l’Année de la foi, cette rencontre des visages et des cultures
des quatre coins de la terre
constitue un moment unique de
foi, de fraternisation, d’échange,
de renforcement, dont le premier
objectif est cette rencontre avec
Jésus Christ et l’extension de
son Règne.
Le Comité d’Organisation
Local (COL) a travaillé avec
ardeur pour que tout soit prêt
pour l’événement. Les diverses
paroisses de la ville de Rio
de Janeiro et les autres villes
qui composent le grand Rio
n’ont pas ménagé leurs efforts
pour réaliser le rêve des JMJ.
Pour « revêtir les habits du dimanche » d’un tel événement
toute l’Église du Brésil s’est
mobilisée. Les réunions, les
catéchèses sont foison, des milliers de volontaires s’affairent
sans ménagement, les medias
du monde entier sont là, les
veillées, les célébrations et
même des « feijoadas » ont préparé ces journées.
« 
L’homme de conviction a
son épine dorsale dans la foi »
(Nietzsche). Celle des JMJ suit
de la même façon, un schéma
fondamental 
: la cérémonie
d’ouverture et l’accueil du Pape
François, les Catéchèses, le
Chemin de croix, la veillée des
Jeunes et la messe de clôture.
Le COL a prévu aussi d’autres
moments aux couleurs carioca
et brésiliennes pour cette 28ème
édition des JMJ : des expositions dans les musées de la ville,
les estrades montées dans plus
de 20 lieux, avec une programmation culturelle et des visites
touristiques, des moments de
partage et d’amitié.
L’Archidiocèse de Rio de Janeiro a aussi fait appel à tout le
peuple et aux jeunes du monde
entier à accueillir le nouveau
Pape François avec joie et en- 
13
thousiasme. Le Brésil est le premier pays à recevoir le nouveau
Pasteur.
Les Religieux de l’Assomption
du Brésil ont prévu une journée spéciale pour les pèlerins
qui viendront accompagnés
des frères assomptionnistes
de par le monde. Du 15 au 20
juillet, les jeunes seront réunis
à Eugenópolis (Minas Gerais),
endroit choisi à cause de son
importance dans l’histoire de la
congrégation au Brésil et de ses
caractéristiques ecclésiales. Ces
jours de célébration, de partage,
de solidarité et de connaissance
imagés à partir du charisme de
l’Assomption culmineront dans
la baie de Rio de Janeiro.
A Rio, ces jeunes ont trouvé gîte
et couvert à la paroisse de la
Sainte Trinité, grâce notamment
à l’Équipe paroissiale avec tout
un réseau de familles d’accueil
et au soutien inconditionnel de
son Curé, le P. Luiz Gonzaga.
De cultures et de langues les
plus différentes, nos pèlerins
assomptionnistes font de ces
journées une expérience d’unité
et de l’amour fraternel animé
par le désir commun de mieux
connaître, suivre et annoncer
Jésus Christ. n
Témoignages
Venues d’Europe avec l’Assomption
Rita : Rio, un Rêve
« J’ai eu envie de revivre l’expérience que j’avais eu à Madrid,
le rassemblement immense de
jeunes chrétiens venus du monde
entier dans une ambiance jeune,
dynamique et joyeuse, centrée
sur la personne de Jésus-Christ.
Et puis, c’était la première fois
que je voyais le pape. Quand Benoît XVI est passé près de nous,
j’ai vraiment ressenti l’amour
d’un père et son enseignement
a fortifié ma foi. Pour Rio, c’est
un rêve, celui de rencontrer
des gens dont on dit qu’ils ont
une foi énorme. Et le nouveau
pape a des tas de choses à nous
apprendre sur les pauvres et la
pauvreté et je voudrais en savoir
davantage à ce sujet.
Kaye : Une pierre d’angle
solide
Mes premières JMJ, je veux en
faire une pierre d’angle solide
dans la construction de ma vie
de foi. Voir le pape au cours de
son premier voyage et l’assurer
de mon soutien et de ma prière,
c’est vraiment quelque chose de
spécial, une chance unique. Cela
promet déjà et peut changer la
face de l’Eglise. Puis je cherche
à vivre concrètement ma vie
chrétienne et rencontrer d’autres
jeunes croyants, partager leur
joie de croire peut m’aider. Je
suis curieuse aussi de voir comment les brésiliens qui sont pour
beaucoup d’entre eux pauvres
vivent cette joie profonde enracinée dans la foi, alors qu’en notre
Europe riche on vous regarde
comme bizarre quand vous dites
que vous êtes croyante. En allant
aux JMJ nous montrons que la
vraie joie vient de Jésus et non de
choses matérielles.
Inès : ce pèlerinage à la
rencontre de l’autre
Quelle belle opportunité de
rencontrer des jeunes de divers
horizons. Ce pèlerinage à la rencontre de l’autre me décentre de
moi pour réfléchir sur le sens de
ma vie chrétienne, de ma relation
à Dieu et faire l’expérience de
l’amour du Christ. Je trouve que
c’est merveilleux de se retrouver
à des millions de jeunes autour
du Christ ressuscité pour la mission d’évangélisation que chaque
Vivre les JMJ avec la
famille de l'Assomption
L'Assomption est présente
régulièrement aux JMJ: elle
rassemble des jeunes de pays,
de continents différents, accompagnés par des frères et
des soeurs de l'Assomption.
14 Juillet 2013 n no 9
A Rio elles sont les ambassadrices de l’Assomption d’Europe. Rita, Kaye, Inès et Judith veulent aller à la découverte des
jeunes du mont entier et vivre ces JMJ avec la famille de l’Assomption.
chrétien est amené à poursuivre.
Le Brésil est le plus grand pays
catholique du monde : quelle
grâce d’être là au pied de l’immense statue du Christ Rédempteur qui surplombe Rio de Janeiro ! Faire une expérience d’unité, de fraternité, de charité avec
des personnes différentes par la
langue, la culture, la nation mais
partageant les mêmes sentiments
et les idéaux c’est la preuve que
notre Eglise est vivante et universelle.
Judith : revenir plus
motivée
Je suis impatiente d’être à Rio
au milieu de jeunes remplis de
foi et du feu de l’Esprit-Saint.
Le Seigneur vit comme un trésor en chacun de nous. Je veux
voir qu’il vit chez des milliers
de jeunes qui attestent que Dieu
n’est pas mort, mais qu’il vit
dans notre joie et notre unité. Je
suis honorée aussi de rencontrer
le Pape François dont j’aime la
sagesse et l’humilité depuis le
début de son pontificat. Je voudrais revenir plus motivée pour
redynamiser notre Eglise de
Belgique et pour souder notre
groupe de jeunes plus fervents
dans la prière. J’ajoute que ce
pèlerinage qui me rapproche de
Jésus, est une occasion inouïe de
découvrir davantage la congrégation de l’Assomption. n
Trois questions au Père Luiz Carlos, provincial du Brésil
En route pour Rio
Comment vit aujourd’hui l’Assomption dans le contexte de
cette préparation des JMJ ?
Nous
sommes
à
quelques jours du plus
grand événement en
direct de la jeunesse du
monde! Toute l’Église
du Brésil, et en particulier celle de Rio de
Janeiro est sur le pont.
Nous avons conscience
que tous les yeux seront
tournés vers nous et
nous sommes tous mobilisés.
Est-ce que cela a de l’influence
sur la pastorale des vocations
pour nous ?
Le Christ Rédempteur aux bras
étendus du Corcovado veut embrasser tous les jeunes pèlerins
qui marchent vers lui. Dans ce
contexte, l'Assomption brésilienne vit aussi avec une grande
intensité cette grande espérance.
Toutes nos paroisses sont impliquées dans la préparation. Nous
sommes impatients de vivre ce
moment de grâce unique pour
notre pays.
A l’occasion de ces JMJ, le Pape
François, avec sa joie et son sourire plein d’amitié nous apporte
un sentiment de bonheur et nous
remplit d'espoir. Il est certain que
cela aura un impact sur les vocations. Cette rencontre peut éveiller de nombreuses et saintes vocations à l’Église toute entière et
surtout dans notre petite province
brésilienne.
Ce rendez-vous est donc une
chance de nouvel élan de l’Assomption au Brésil ? Qu’en attends-tu ?
Pour sûr l'esprit missionnaire qui
guide ces Journées Mondiales de
la Jeunesse va avoir des retombées sur la jeunesse de l’Église
dans notre pays. Nous allons vivre
un grand moment d’émulation
mutuelle et de la chaleur fraternelle qui va raviver dans nos cœurs
le désir et le zèle pour la mission.
Avec ces JMJ, comme les fidèles
disciples de Jésus, nous allons
nous sentir témoins du Royaume
et avec tous ces jeunes, prêts à
suivre ses traces.
15
>> Dossier économique
Le Bureau de Solidarité et de
Développement continue vaillamment
ses - difficiles - activités.
Petit conseil
malin :
Quand ils doivent acheter
un billet d’avion, beaucoup
d’entre nous visitent les sites
Web de plusieurs compagnies aériennes pour comparer les tarifs.
Ce faisant, il y a une chose
à savoir : quand quelqu’un
commence une recherche
pour réserver un vol sur le
site d’une compagnie aérienne, mais abandonne en
cours de route, puis revient
plus tard sur le même site
pour, finalement, y acheter le
billet, il semble que beaucoup de sites augmentent alors le prix de
billet par rapport
à ce qui avait été
annoncé lors de la
première visite.
La technologie
permet cela en
gardant trace
sur l’ordinateur
de la première
visite.
Il est donc
recommandé
d’ouvrir plusieurs
onglets à la fois sur son
navigateur Internet – un par
compagnie aérienne – et de
ne pas les refermer avant
d’avoir fini la comparaison.
Ce n’est qu’une fois choisie la compagnie aérienne
qu’on peut alors refermer les
onglets des autres compagnies et finaliser le processus
sur l’onglet de la compagnie
retenue.
A malin, malin et demi…
16 Juillet 2013 n no 9
Activités du Bureau
de Solidarité et de
Développement sur le
premier semestre 2013.
A
fin mai, en 2013, le BDS a
reçu les dons suivant :
de messes pour
l’Afrique, par « The Little Way
Association”;
 20.250€ de messes pour
l’Afrique, par « Aide à l’Eglise
en détresse »;
 3.000 USD d’un donateur privé pour le laboratoire de chimie
du collège de Kambali;
 26.500 € de KinderMissionsWerk en faveur de la
construction de l’école de Kindugu (Butembo) à condition
que nous trouvions le reste du
financement;
 2.873€
 5.000 USD de Fasten Aktion
Eisenstat pour cette même école
 342 GBP d’une communauté
assomptionniste pour l’Ouganda
(retard par rapport à la campagne
de Carême 2012 !);
 350 € d’une famille amie
à destination d’un projet en
Afrique;
 11.000 € récoltés par Niceto
pour des projets en Afrique;
 11.200 € de « Aide à l’Eglise
en détresse » pour l’achat d’un
pick-up au profit des cultures et
élevages de la région de Kinshasa à condition que nous trouvions le reste du financement;
Soit un total de 8000 USD,
69.300 € et 2873 GBP pour un
total d’environ 103.000USD
Il faut remarquer que deux donateurs ont promis de l’argent à
la condition que nous trouvions
le complément du financement.
Nous nous activons dans ce
but pour ne pas perdre ses promesses !
 Pour l’achat d’un pickup qui aidera nos frères de
Kinshasa dans le développement
de leurs champs et élevage, nous
venons de trouver le solde du
financement.
 Et en ce qui concerne la
construction de l’école primaire Kindugu à Butembo,
il nous manque environ 30.000
USD sur un total à trouver de
70.000 USD.
 Par ailleurs, dix ordinateurs
de seconde main ont été don-
nés par Roularta et livrés à la
Procure d’Afrique à Bruxelles
pour transport vers Butembo;
dix autres viennent d’être livrés.
 Dix ordinateurs de seconde main ont été donnés par
Bayard pour Madagascar et sont
en cours d’envoi au travers d’un
container affrété par les jésuites;
 Plus d’un m3 de revues de la
gamme Box (magazines en anglais pour enfants) ont été données par Bayard pour le collège
d’Ejeda et seront acheminées
par le même moyen.
Ces succès ne doivent pas
occulter le fait qu’il reste fort
difficile d’identifier des organismes susceptibles d’aider au financement de nos
projets.
Sans même vouloir lister toutes
les lettres ou e-mails adressés et
restés sans réponse, il faut noter
que nous avons reçu également
de nombreux refus. Rien que depuis le début de l’année 2013 :
 Refus de KinderMissionsWerk
pour aider au financement d’un
dortoir pour élèves au collège
d’Ejeda;
 Refus de « Aide à l’Eglise en
détresse » pour une bourse pour
un étudiant assomptionniste à
Rome
 Refus de « Christian Aid »
et de « Bridderllech Deelen
Luxembourg » pour aider au financement de la construction de
l’école de Kindugu (Butembo);
 Refus de Miva Autriche pour
aider au financement d’un pickup à Kinshasa
 Refus de la « Catholic Human
Services Foundation » pour aider au financement d’une ambulance à Bulengera;
 Refus de Missio pour des
messes pour l’Afrique;
 Refus de la « Frank J. Lewis
Foundation » pour aider à la
construction d’une chapelle et
d’une bibliothèque au philosophat d’Arusha
Il faut bien constater la très
grande difficulté, voir l’impossibilité, du moins à ce jour, d’obte-
nir de l’aide pour la construction
de bâtiments, l’achat de véhicule, et les bourses d’étudiants.
Mais le BDS ne baisse pas les
bras et essaye donc d’augmenter
le nombre de fondations et d’organismes à qui s’adresser pour
solliciter de l’aide.
Didier et Salvator ont passé en
avril 2013 toute une journée
à explorer la base de données
des fondations entretenue par le
« Foundation Center » à Manhattan. Une petite vingtaine de
fondations potentiellement intéressantes ont été identifiées.
Des répertoires viennent d’être
achetés pour la France.
A la rentrée, des contacts seront
pris avec la Conférence Episcopale d’Italie et l’office de La
Sainte Enfance (Propaganda
Fide) au Vatican.
Enfin, le maintien de contacts
personnels avec les fondations
reste primordial : en mars, Didier a rendu visite à Tananarive
à l’organisme « Aide et Action »
et Luc a visité Porticus Hollande
fin mai 2013.
Didier Remiot
Econome Général.
Ouganda : un message de remerciement !
En 2012, le Conseil Général Plénier avait lancé une campagne, dite
« de Carême 2012 » au profit de
l’achèvement de l’église de Kyabakadde, Ouganda, une des dernières fondations de la Province
d’Afrique. Cette campagne avait
permis de récolter quelques
30.000 USD. Les PP. Kisangani
et Maghesse nous exprime leur
reconnaissance « Merci à toute
la Congrégation pour le financement du toit de l’église de Kyabakadde ».
Restent maintenant les finitions intérieures...
17
>> Emmanuel d’Alzon
Sous l’icône de la Consolata
Une visite à Turin en avril
2013
D
epuis Rome, la Frecciarossa a l’avantage de
vous déposer avec des
pointes à 300 km/h au bout de
4 heures d’un voyage agréable
à travers toute la péninsule au
cœur de la capitale piémontaise.
Porta Nuova, le terminus et
vous voilà comme par enchantement au cœur de l’ancienne
capitale des rois de la maison
de Savoie. Elle devint pendant
cinq ans la première capitale du
jeune Royaume d’Italie en 1861.
C’est un endroit aux facettes
multiples 
: capitale historique
aux palais innombrables et aux
églises somptueuses, mais c’est
aussi une ville prestigieuse tant
à cause de la Juventus que son
industrie automobile et textile.
Ne dit-t-on pas en Italie : Torino
produce, Milano vende, Roma
consuma. Mais à Turin en parcourant le centre historique, celui que découvrit le Père d’Alzon
le 26 mai 1844, on est saisi par
l’harmonie à la fois immuable et
désuète qui se dégage au fur et
à mesure de la découverte. Sur
les pavés humides, les arcades
et les galeries commerçants, les
vitrines luxueuses où s’offrent
à vous les innombrables productions de l’industrieuse cité,
réputées pour leur très grande
qualité. Rien ne semble avoir
beaucoup changé de ce style
rococo du 18° siècle de la via
Roma à la place San Carlo. Son
Musée égyptien est le plus riche
d’Europe. Ses palais royaux
18 Juillet 2013 n no 9
“
Il me semble que Dieu veut
seulement que je me tienne
prêt »
(D’Alzon à Mère Marie Eugénie)
ancrent la ville dans son riche
passé. Mais au-delà de cette
harmonie extérieure, les murs
gardent encore le secret de bien
des richesses intérieures. Un
assomptionniste ne peut s’engager dans la Via San Domenico
sans découvrir au détour de la
rue, sentant son cœur battre, une
église circulaire, le sanctuaire de
la Consolata. C’est là que notre
fondateur fit le vœu de renoncer
aux dignités ecclésiastiques. Turin fut pour lui bien plus qu’une
visite à sa sœur Marie, mais un
lieu où, confesse-t-il, il ressentit
une chose bizarre dont il fait la
confidence à Mère Marie Eugénie de Jésus : « Il me semble que
Dieu veut seulement que je me
tienne prêt », lui écrivit-il, mais
il y eut aussi cette intuition que
l’on omet souvent et dont il fait
encore part à Mère Marie Eugénie : « Ce que je veux vous faire
observer, c’est que, depuis lors,
une idée que j’avais eue autrefois et qui n’était plus qu’à l’état
de souvenir m’est revenue plus
forte que jamais, c’est de me
consacrer à me former une communauté religieuse ». (Lettre du
24 juin 1844, t. B, p. 162). Incontestablement, son séjour dans
cette ville lui aura donné plus de
foi et de disposition d’amour
(Lettre du 6 juillet 1844, t. B, p.
170), mais surtout aura allumé
en lui comme une étincelle cette
inspiration initiale qui aboutira
plus tard à la fondation de notre
congrégation.
Archives de la Congrégation <<
Mémoire et Patrimoine
V
Mais Turin, comme bien des
cités est sans cesse à découvrir. C’est bien sûr la cathédrale
Saint Jean où est précieusement conservée la relique du
Saint Suaire, l’Eglise de Marie
Auxiliatrice où reposent Saint
Jean Bosco aux côtés de Saint
Dominique Savio et de sainte
Marie-Dominique Mazzarello
des personnages connus et aimés
de biens des pionniers de l’Assomption pour leur travail admirable à l’oratorio du Valdocco.
Incontestablement cette marque
du temps et ce souci de l’engagement social et de l’éducation
de la jeunesse sont des choses
que nous partageons avec la descendance de Don Bosco.
oici une petite chronique des récents travaux effectués dans
nos Archives de Congrégation à Rome. Nous avons consacré
pratiquement les mois de mars, avril et
mai aux bulletins et publications périodiques de l’Assomption, masculine et
féminine.
La première étape a été de rassembler
toutes ses publications dans un même espace physique, que nous avons nommé la
section IV.A (les bulletins et documents
officiels du Gouvernement général) et
IV.B (les bulletins des Provinces, des
communautés, des œuvres apostoliques,
des alumnats et collèges, les journaux paroissiaux, les bulletins des
Congrégations féminines). En tout nous avons trouvé 217 publications. Chacune a reçu une nouvelle cote de classement.
Ensuite, le travail a consisté, avec l’aide d’une archiviste professionnelle, Mlle Sara Simone, à transcrire dans l’ordinateur, grâce
à un programme adéquat, tous les donnés utiles de chaque bulletin
ou publication de façon à faciliter une recherche pratique et rapide.
Ainsi, nous pouvons savoir la date et le lieu de parution, le but et
l’institution responsable de la publication, les numéros que nous
possédons dans nos archives et les numéros manquants, les changements de nom ou de format, l’ancienne cote et la nouvelle, la date
du dernier numéro paru. Il faut dire que le P. Jean-Paul Périer-Muzet
avait déjà fait un gros travail de recensement de ces publications
(voir L’Assomption : les Assomptionnistes, les Oblates. Documentation recensée et référencée, Cahiers du Bicentenaire d’Alzon
2010, Nº. 7, p. 217-257), travail qui nous a été très utile.
Ce travail a été accompagné d’une correspondance considérable
avec les archivistes ou religieux et religieuses concernés afin de
pouvoir récupérer des numéros manquants et compléter les collections.
Finalement, un travail plus mécanique et de patience à été celui de
contrôler un à un chaque bulletin et chaque collection pour savoir
les numéros manquants, de mettre le tampon de l’Archive et la nouvelle cote à chaque numéro, de refaire les rubans qui maintiennent
liés les bulletins, de changer les boîtes en mauvais état et de coller
des étiquettes dans chaque boîte, avec le nom, la date et la nouvelle
cote de la publication qu’elle contienne. Pour ce travail nous avons
eu la collaboration de deux bénévoles laïcs : Mme Brigitte Galle
(France), pendant le mois de mars, et Francisco Rentero (Espagne),
pendant le mois de mai. Un grand merci à eux.
Nous demandons aux Archivistes ou Secrétaires des Provinces, et
aux responsables des périodiques de penser aux Archives de Rome
et de nous envoyer régulièrement chaque numéro dès leur parution,
avec la mention « Archives de la Congrégation ». Merci pour ce
service.
BLL
P. Julio Navarro Román, a.a., Archiviste
Le Sanctuaire de la Consolata: l’autel où
le Père d’Alzon en juin 1844 a célébré la
Messe et où il fit le vœu de renoncer aux
dignités ecclésiastiques.
19
>> Publications
Joaillier ou lapidaire ?
L
e 11 février dernier
l’annonce de la démission de Benoît
XVI retentissait à Saint
Pierre de Rome sous un
ciel strié d’éclairs, gorgé
d’une pluie torrentielle,
au grondement nourri du
tonnerre.
Après huit
ans de pontificat,
le
pape théologien
se
retirait dans
le silence
et la prière.
L’ h i s t o i r e
saura-t-elle
reconnaître
à sa juste
valeur, les
mérites de ce penseur pédagogue et de ce guide hors
pair de l’intelligence de la
foi en une période de civilisation troublée? Son pontificat, son ministère à la
tête de la Congrégation de
la doctrine de la foi ou de
l’archevêché de Munich,
son enseignement dans les
universités allemandes, ses
ouvrages et ses nombreux
articles constituent un
ensemble impressionnant.
On disait que les gens
se déplaçaient pour voir
Jean-Paul II et qu’ils le faisaient pour écouter Benoit
XVI. Reconnaissons aux
pères Jean Landousies de
la Secrétairerie d’Etat du
Vatican et à notre confrère
Vincent Cabanac le mérite
de nous guider à travers de
cet ensemble de 331 homélies de ce pontificat avec
un œil averti.
20 Juillet 2013 n no 9
Benoît XVI est-il joaillier
ou lapidaire de la Parole
de Dieu ? Excelle-t-il dans
l’art de la taille ou dans
celui du montage et de la
présentation du texte révélé ? La sélection qui nous
est présentée ici(1) retient
une soixantaine des pièces
parmi les plus belles de la
collection des homélies,
les pièces rares du collectionneur averti. L’ouvrage
comprend deux parties,
l’une consacrée aux homélies sur la foi et la vie chrétienne et l’autre rassemble
les homélies des principales fêtes liturgiques.
Les index des thèmes, des
citations et des références
scripturaires en facilitent
la consultation rapide. Ce
livre est donc un trésor, un
thesauros comme disent
les grecs, c’est-à-dire un
coffret contenant des biens
précieux que ni les mites,
ni les vers (Mt 6, 19), ni
le temps, ni les modes
ne peuvent attaquer, ni
les voleurs dérober. On y
vient secrètement puiser et
nourrir l’espérance dont,
comme chrétiens, nous
sommes porteurs (1 P 3,
15).
Bernard Le Léannec
(1) Homélies. Textes choisis et présentés par les Pères Jean Landousies et Vincent Cabanac, Bayard,
474 pages, 22 Euros.
Etienne Pernet et
Antoinette Fage :
face au mal de
l’ouvrier
F
rédérique de Watrigant(1) s’appuyant sur une volumineuse correspondance et sur de nombreux
témoignages, nous propose un ouvrage
attrayant et de lecture agréable et facile.
Elle retrace le parcours d’Etienne Pernet depuis ses origines franc-comtoises
qui expliquent en partie sa vocation de
religieux-prêtre pour les pauvres. A la
mort de son père, alors qu’il n’a que
14 ans, Etienne quitte la maison pour
rejoindre le petit séminaire, soutenu par
son mentor, l’abbé Guillaume, celui qui
lui transmet les premiers rudiments du
catéchisme et le feu sacré de travailler
pour le Règne, lui servira de boussole.
Le jeune homme est paisible, timide,
discret, humble, mais sa piété va forger
en lui d’autres traits de tempérament
tout aussi forts : une piété solide, une
confiance absolue en la providence et un
vrai amour pour les pauvres. Après avoir
quitté le grand séminaire, il devient
surveillant dans un orphelinat. Il se retrouve ensuite au cœur du Paris de 1848
qui s’ouvre à la seconde République,
c’est pour lui l’étape où à Notre Dame
des Victoires, il dit à Dieu : « Me voilà,
esprit de famille entre
cette nouvelle branche,
les religieuses de l’Assomption d’Auteuil et
les Assomptionnistes de
François 1er, la communauté du Père Pernet.
Les développements ultérieurs de l’œuvre sont
accompagnés des drames
de la Commune, de l’anticléricalisme et les expulsions, et quelques années
plus tard de la mort de
Mère Marie de Jésus le
18 septembre 1883 après
la visite de Don Bosco au
printemps et son pèlerinage à Lourdes durant
l’été. Lui succède alors
une jeune professe de 29
ans qui prononce alors
ses vœux entre les mains
du cardinal Richard archevêque de Paris sous
le nom de Mère Marie
du Saint Sacrement. Le
Père Etienne s’éteint le 3
avril 1899 en recommandant à ses filles « l’unité
des esprits dans la vérité
et des cœurs dans la charité ». L’auteur a eu le
souci de mettre en relief
le caractère prophétique
et novateur de l’œuvre
engagée par la fondation des Petites Sœurs
de l’Assomption. Elle
est toujours d’actualité.
Il s’agit encore d’évangéliser par cette attention particulière aux plus
pauvres et aux plus petits.
Bernard Le Léannec
(1) Passionnés de Jésus-Christ.
Etienne Pernet et Antoinette
Fage, fondateurs de Petites Sœurs
de l’Assomption par Frédérique
de Watrigant, DDB, collection
Biographies, 2013, 229 pages, 19,
90 €.
>> Publications
que voulez-vous que je
fasse ? » Il entre alors en
contact avec Mère Marie
Eugénie, la fondatrice
des Religieuses de l’Assomption et rencontre le
P. d’Alzon en juin 1849.
Il trouve en d’Alzon le
père qu’il a perdu trop
jeune et le maître spirituel qui le mènera au sacerdoce. Entre temps, il
perd sa mère et doit porter la lourde charge de sa
famille. Arrivé à Nîmes
pour servir au collège, il
découvre dans le quartier
populaire de l’Enclos Rey
le « mal de l’ouvrier ».
Il est ordonné le 3 avril
1858, un samedi saint,
dans la chapelle de l’évêché au Mans. Après bien
des épreuves en communauté et dans son travail
d’éducateur - un domaine
pour lequel il n’était pas
fait -, il retourne à Paris
avec pour mission de
devenir « un cul-de-jatte
pour le confessionnal »
(sic le P. d’Alzon). 1864,
a lieu sa rencontre avec
Antoinette Fage, l’enfant
de la Providence. Désormais leur chemin sera lié
au développement de leur
œuvre commune, la fondation des Petites Sœurs
de l’Assomption. C’est
à ce temps des fondations qu’est consacrée la
seconde partie de l’ouvrage. Que ces débuts
sont pauvres ! Le dénuement de la crèche n’est
pas très loin en ce 17 juillet 1865, date officielle
de la fondation. Au fur
et à mesure que se développe la petite congrégation, se tisse un véritable
Vieillissement et fin
de vie
Le Père Vincent Leclercq enseignant la
bioéthique à l’Institut
catholique de Paris
ouvre le débat sur le
vieillissement et la fin
de vie, deux questions
révélatrices de notre
vision de l’homme et
des choix éthiques actuels. L’auteur de cet
essai en cinq parties(1) se veut d’abord porteur d’espérance et affirmant d’abord que
« la fin de vie ne veut pas dire la fin de
la vie ». Il examine tout d’abord le problème du vieillissement de la population
et de ce qu’il engendre : une dépendance
qui doit être gérée par de nouvelles pratiques médicales et la stabilité d’un système de santé. Puis
sa réflexion se porte
la vie est un don
sur le rôle et la resqui est confiée à la
ponsabilité de la so- vulnérabilité de l’homme.
ciété face à l’impact
considérable
du
vieillissement dans
les sociétés occidentales. Le chapitre suivant intitulé « euthanasie, fausse réponse
et vraies questions » fait le point sur la Loi
Leoni de 2005 et ses évolutions. Puis l’auteur aborde la question des soins palliatifs
et de leur fonctionnement. Enfin l’auteur
propose un nouveau regard sur la fin de
vie. Nous sommes détenteurs d’un bien
précieux : la vie est un don qui est confiée
à la vulnérabilité de l’homme. Mais Dieu
est le plus vulnérable des êtres, comme
l’affirmait Jacques Maritain. Ne cessons
donc de nous mettre à l’école de la fragilité de la vie pour mieux la protéger. La
fragilité est aussi un droit.
“
Bernard Le Léannec
(1) Fin de vie. Pourquoi les chrétiens ne peuvent pas se
taire, par Vincent Leclercq Editions de l’Atelier, 141 pages,
14 €.
21
>> Publications
Le Kiriku de la presse
française a 130 ans
A
60 ans de
mission en
NouvelleZélande
C
’est le 26
février 1952
que le P. Gervais
prit la décision de l’installation de religieux
assomptionnistes
en
Nouvelle-Zélande et le
premier assomptionniste,
le P. Piet Mul quitta Rotterdam le 11 septembre
de la même année pour
la fondation néozélandaise. A l’occasion de ce 60ème
anniversaire,
Kees
Scheffers (1) propose
une monographie en
néerlandais qui présente
ce pays du bout du monde, la
pastorale des migrants à laquelle
se consacreront les pères, mais
également le travail d’éducation avec l’ouverture du Viard
College à Porirua. Les chapitres
suivants sont consacrés à leur
travail paroissial et à celui qu’ils
consacrèrent à l’éveil des vocations, suivis de la biographie des
vingt religieux ayant participé à
cette aventure au pays du kiwi.
(1) De Assumptionisten in NieuwZeeland ‘1952-2012, Eindhoven,
2013, 192 pages
22 Juillet 2013 n no 9
l’occasion du 130ème anniversaire de la fondation
du quotidien La Croix,
l’ambassade de France près le
Saint Siège a organisé une soirée
conviant une cinquantaine d’invités autour des responsables du
journal. En présence de la curie
des Assomptionistes, Yves Pitette,
en historien, s’est attaché à retracer
les relations qui liaient le journal à Rome selon un principe
de réalité et de liberté, dans
la ligne de notre fondateur
qui considérait l’obéissance à Rome comme « un
savoir accepté de souffrir
pour Rome ». Il a rappelé
que cette fidélité du journal
n’a pas été un long fleuve
tranquille. Elle s’est vécue
dans l’obéissance au pape
au prix de grands sacrifices, aboutissant souvent
à la mise à l’écart du responsable sur injonction romaine.
Le P. Dominique
Greiner a rappelé que, pour exister demain, le journal fidèle, avait
besoin de relever des défis, de
prendre de définir des orientations
à l’heure de la révolution numérique, de s’ouvrir à un public plus
jeune, d’inventer un modèle économique nouveau dans un monde
en crise et d’investir dans une
ligne éditoriale nouvelle, dans des
domaines où son savoir-faire était
connu, reconnu et apprécié dans
une société laïque à la française.
Dans sa présentation, Dominique
Quinio a comparé le journal au
personnage de Kiriku, petit mais
vaillant, qui refuse le futile, les
dévoiements en tous genres, qui
« regarde toujours aussi loin qu’il
y a un homme » selon l’expression
du cardinal Etchegaray, un journal
qui se veut renseignant plus qu’enseignant, à l’image du pontife, se
veut passeur, « pont » plutôt que
forteresse assiégée, un media qui
se pose en responsable en profondeur des questions que se pose la
société.
ERRATUM
A propos des Notices Biographiques tome VI le Père Arno Burg,
archiviste aa aux Pays-Bas nous prie de signaler une liste d’erreurs
concernant des religieux sortis de la congrégation, liste publiée
dans ce tome pages 617-741. Une dizaine de religieux aa néerlandais, certains encore vivants, d’autres déjà décédés n’ont jamais
quitté la congrégation bien que figurant sur cette liste. Nous nous
en excusons, l’erreur provenant de l’état défectueux des Registres
du Secrétariat Général dont l’auteur de l’ouvrage, JPPM s’est servi.
Il est clair qu’il était impossible à l’auteur de connaître personnellement l’état précis des provinces en dehors de cette source d’information. De plus l’habitude a été prise dans certaines régions
de changer « x » fois de prénoms ou de diminutifs rendant toute
identification aléatoire. Ceci n’est pas une excuse, mais une explication. C’est pourquoi, il sera prudent à l’avenir de bien vérifier
que le nom de tel ou tel religieux ne figure pas déjà dans la liste des
défunts ou dans celle des vivants de la Répartition.
L
e 22 mai 2009 s’éteignait
à Lorgues (Var) le Père
Antoine Wenger dans sa
90ème année, après une vie bien
remplie. Il s’était retiré sagement
à la maison de repos, lorsqu’il
eut atteint 80 ans. Son parcours
exceptionnel est à l’image des
multiples talents dont la nature
l’avait doté. Personne mieux que
Françoise Paoli, une amie historienne qui le connait depuis son
jeune âge, était mieux placé pour
se charger d’une telle entreprise
et de se faire le relais d’une telle
transmission. Le Père Antoine
Wenger est un grand nom de
l’Assomption, comme le souligne le P. Jean-Paul Périer dans
ses Notices Biographiques A.A.
Le premier volume de ces Mémoires intitulé : le journaliste, la
Croix, le Concile1 parait alors
que se célèbre le 130ème anniversaire du quotidien La Croix.
Il couvre une période bien plus
large que ne le laisse supposer
ce titre et va jusqu’à 1974. Les
huit chapitres nous parlent successivement de ses années de
formation, de sa vie de byzantiniste et surtout de sourcier de
textes inédits (les catéchèses
baptismales de Saint Jean
Chrysostome qu’il découvre
au Mont Athos), sa vie de rédacteur en chef du Journal La
Croix (1957-1968) durant lesquelles il fera l’exceptionnelle
expérience du Concile Vatican
II. Il y jouera un rôle de premier plan. On se souvient qu’il
en publia les chroniques en 4
tomes, un ouvrage incontournable pour connaitre l’événement cinquantenaire.
Ce premier tome s’achève sur
le temps des épreuves. Cette
période le ramène en Alsace
où il devint professeur à la
Faculté de Théologie de l’Université de Strasbourg et où il
reprend souffle au contact de
la terre natale. C’est là qu’il
commence la rédaction de son
fameux Rome et Moscou, l’ouvrage qui nous livre l’essentiel
de la relation entre Rome et
l’empire soviétique durant la
première partie du XX° siècle.
Françoise Paoli avec finesse
et précision nous dresse, tout
au long de ces pages, le portrait aux multiples facettes du
chercheur, du journaliste, du
chroniqueur et du voyageur.
Il est l’auteur d’une dizaine
d’ouvrages importants et de
milliers d’articles. Mais le P.
Antoine est avant tout un religieux et un prêtre : ces pages
écrites au jour le jour, émaillées de mille anecdotes té-
moignent de l’inconditionnel
amour de l’Eglise qui habite
l’intime de son âme. La Russie et l’Eglise orthodoxe en
général ne sont jamais loin de
ses réflexions spirituelles ou
de ses analyses politiques. Les
personnages d’Athénagoras ou
de Nicodème lui sont familiers
tout comme de Neuvecelle à
Rome qui n’est autre que le fils
du poète Ivanov.
L’auteur étant la nièce d’un
autre assomptionniste de renom, le P. Athanase Sage spécialiste de Saint Augustin mais
surtout éditeur des Ecrits Spirituels du Père d’Alzon nous
fait revivre de l’intérieur une
histoire de l’Assomption,
comme quelqu’un de la famille, nous livrant une mine de
détails très précieux que pour
la plupart d’entre nous nous
ignorons. Certes, la publication est incontestablement un
événement, surtout pour l’Assomption et nous devons en
savoir gré à son auteur. Reste
à la publication de recevoir la
diffusion qu’elle mérite et qui
soit à la hauteur de l’homme de
communication que fut le Père
Antoine Wenger.
1
Antoine WENGER : 1919-2009.
Une passion russe et quelques jalons
œcuméniques. Tome 1, Le Journaliste, La Croix, le Concile, 2013, 545
pages.
>> Publications
Père Antoine Wenger :
le premier tome des ses
mémoires.
3 Éditorial

Une refondation pour l’Assomption
daction : 
Responsable de ré
nec, Secrétaire général
Bernard Le Léan
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Pour qu’AA-Info “parle
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merci d’envoyer
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Merci surtout d’envoyer
des photos et
des illustrations.
2Agenda, Officiel

Père Etienne RATALATA, nouveau responsable pour
Madagascar
6 Amérique Latine

Visite canonique de la Province Chili-Argentine

A San Pedro d’Atacama en quête de l’étoile
9 Europe

Province d’Europe: le compte-à-rebours est
commencé
10Asie
 La 2ème Coordination Inter-Asiatique s’est réunie à
Gwangju (Corée du Sud)
14JMJ

Journée Mondiale de la Jeunesse: l’heure a sonné
nk.it
Assunzione@mcli
Traducteurs : 
Eugène Laplante, anglais
José Antonio Echániz,
espagnol
Kees Krijnsen, néerlandais
Maquette et mise en page : 
Loredana Giannetti
Composé le 30.06.13
ce n. 09 d'AA-Info
est tiré à 220
exemplaires  :
130 en français
30 en anglais
30 en espagnol
30 en néerlandais
et 350 envois
électroniques.
16Dossier économique

Activités du Bureau de Solidarité et de
Développement
18Emmanuel d’Alzon

Sous l’icône de la Consolata. Une visite à Turin en avril
2013
20Archives de la Congrégation
Mémoire et Patrimoine
22Publications
24Nos frères défunts
Agostiniani dell’Assunzione - Via San Pio V, 55 - I - 00165 Roma
Tel. : 06 6623998 - Fax : 06 6635924 - E-mail : [email protected]
Nos frères défunts
 Le Père Henri FOLLIET (Fr)
est décédé le dimanche 5
mai 2013 à Albertville. Ses
obsèques ont été célébrées
le mercredi 8 mai en la
chapelle de la communauté
de Notre-Dame des Vignes. Il
avait 89 ans.
 Le Père Jan (Johannes
Bartholomeus)
STROOMBERGEN (ENE)
est décédé le dimanche 16
juin 2013 à Boxtel (PaysBas). Ses obsèques ont été
célébrées le samedi 22 juin
en la Basilique Saint-Pierre
de Boxtel. Il a été inhumé
au cimetière de Kasteel
Stapelen de Boxtel. Il avait
82 ans.
Encarts:
Conseil Général Plenier n. 4
Signes de Dieu n. 7