UTOPIE

UTOPIE
La Ferme des animaux de Georges Orwell
Biographie de l’auteur
Né au Bengale, fils d’un fonctionnaire de l’administration des Indes,
Orwell fait des études au collège d’Eton, en Angleterre, où il découvre les
idées socialistes.
Pendant 5 ans, il est sergent dans la police impériale en Birmanie avant
de démissionner parce qu’il est en désaccord avec une idéologie
oppressive. Pendant la guerre d’Espagne, il combat dans les rangs du
POUM (Partido Obrero d’Unificacion Marxista), qui regroupe des
socialistes révolutionnaires. Gravement blessé, il est réformé pendant la
Seconde guerre mondiale et travaille pour la BBC tout en écrivant des
essais politiques et en collaborant avec des journaux et revues.
Idées politiques de Georges Orwell
Il est socialiste et opposé au stalinisme ainsi qu’au pacifisme et au
raisonnement qui consiste à considérer que tout se vaut : « Quand on
pense à la cruauté, à l’ignominie, à la vanité de la guerre […] on est
toujours tenté de dire : les deux camps se valent dans l’ignominie. Je
reste neutre. Mais dans la pratique on ne peut pas rester neutre »
Georges Orwell est un défenseur de la liberté d’expression et de pensée.
La contre utopie
A l’inverse de l’utopie, la contre utopie est en apparence un monde idéal
alors que la réalité est toute autre.
En lisant entre les lignes, nous découvrons un monde épouvantable qui
se cache sous les apparences d’un univers rêvé par les hommes.
Le texte de Georges Orwell met donc en cause jusqu'à l’idée de
révolution, considérée comme une utopie dangereuse.
Dans ce livre, les animaux, qui se veulent solidaires contre toute
épreuve, veulent ignorer la différenciation des espèces et masquer de ce
fait la réalité du principe de l’intérêt privé, réel moteur des événements
rythmant la société « nouvelle ».
Le récit s’achève avec l’effacement des objectifs du soulèvement et la
mise à plat de la similitude entre les cochons et les hommes réunis
autour d’une table pour négocier. Le discours final de Napoléon donne la
conclusion de la fable, enveloppée par l’histoire, autrement dit sa
« morale ».
Contexte historique du roman
Cette histoire s’inspire du communisme, qui s’étend en URSS dans les
années 1930. Avant 1917, la Russie donne l’image d’une puissance en
retard. Le pays est surtout rural, les riches terriens et le Tsar Nicolas II
sont presque les seuls qui vivent dans des conditions satisfaisantes. Les
autres sont le plus souvent exploités.
Dans ce livre, c’est l’exploitation des animaux par Mr Jones qui est le
reflet de la situation politique en Russie.
Cependant un vent révolutionnaire souffle sur la Russie avec notamment
les idées communistes de Karl Marx ou Lénine.
Ici, ce sont les songes du cochon Sage l’Ancien qui font écho au vent
révolutionnaire qui souffle sur la Russie.
Lorsque Staline arrive au pouvoir, il installe un régime qui parait
égalitaire, mais qui repose en réalité sur des mesures draconiennes.
Dans ce roman, les sept commandements font référence à cette
situation. Ils sont parfois mal acceptés, d’où de nombreuses fuites,
comme celle de Lubie, une jument, qui manifeste beaucoup d’attention
pour les humains, et qui préfère le luxe, ou encore Moise, un corbeau qui
travaille pour Mr Jones.
Toutes les terres sont propriétés de l’Etat, pour éviter les différences. Au
fur et à mesure que le régime progresse, nous nous apercevons que la
réalité est toute autre.
Après la bataille, Boule de Neige crée le drapeau de la ferme qui
comporte un sabot surmonté d’une corne, le tout sur un fond vert
symbolisant les prairies. Ce drapeau est comparable à celui de
l’U.R.S.S., composé d’un marteau et d’une faucille. Staline a pris le
pouvoir. C’est un pouvoir qui tourne vite à la terreur avec l’exécution des
présumés traitres. Il met en place un régime totalitaire à partir de 1934
environ pour battre des records de production.
Les directives pour la semaine prises chaque dimanche par Napoléon
dans La ferme des animaux évoquent les plans quinquennaux de Staline.
En 1936 ont lieu « les procès de Moscou ». C’est cette même année
qu’éclate, en Espagne, une lutte armée entre les Républicains et les
Nationalistes.
Dans les années 1930, le totalitarisme se renforce en URSS, en 1936 ont
lieu notamment les « procès de Moscou », les arrestations et les
déportations s’intensifient.
Dans La ferme de animaux, Georges Orwell a contextualisé son roman
en le situant dans l’URSS des années 1930. En mettant en scène des
animaux, il établit un parallèle entre la réalité et la fiction.
Après quelques défaites où plusieurs animaux sont tués, le moulin est
détruit, et Malabar, un cheval réputé pour son travail, est vendu à un
boucher car il est trop faible.
Les sources :
Le livre La Ferme des animaux
Cours de la classe de 3ème
Caroline Bier, Ouysssame Marzouq et Louisa Muths
2e 11
Résumé de La Ferme des animaux de Georges Orwell
Tous les personnages du roman ont un équivalent dans la réalité, à
savoir la révolution russe.
Par exemple Sage l’ Ancien représente Karl Marx, Napoléon joue le rôle
de Staline, Boule de Neige celui de Trotski et le fermier M. Jones
symbolise le Tsar Nicolas II.
La conclusion de ce conte est que la philosophie de Sage l’ Ancien ne
représentait qu’ un idéal .inaccessible.
Certes les animaux ont pu se débarrasser du fermier, mais l’ histoire se
répète à l’ identique avec Napoléon et la dictature des cochons qui se
révèle être pire que la tyrannie du fermier.
Tout d’abord les cochons s’ accordent des privilèges : d’ abord une ration
supplémentaire de pommes et de lait. Car « Ce lait et les pommes
renferment des substances indispensables au régime alimentaire du
cochon ». Ensuite ils emménagent dans la maison. « les cochons
prenaient leur repas à la cuisine et avaient fait du salon leur salle de
jeux » Puis « il fut décidé qu’à l’ avenir les cochons se lèveraient une
heure plus tard que les autres ».
Dans un deuxième temps, nous pouvons voir que tout au long de l’
année, les animaux triment comme des esclaves.
Est aussi instaurée la semaine des 60 heures, selon les ordres des
cochons.
Quand les cochons ont pris le pouvoir, tous les animaux rêvaient d’ un
monde idéal mais en réalité ils sont encore moins nourris qu’ au temps
de Mr Jones et vivent dans des conditions inhumaines. Par exemple « les
poules qui venaient de se mettre à pondre devaient donner leurs œufs »
aux cochons.
Dans un troisième temps, nous apprenons que les animaux soupçonnés
de complicité avec Boule de Neige seront mis à mort. « Et de cette façon
aveux et exécutions se poursuivent : à la fin ce fut, aux pieds de
Napoléon, un amoncellement de cadavres, et l’ air était lourd d’une odeur
de sang inconnue depuis le bannissement de Jones ».
Pour conclure, aucune société n’est parfaite car la nature humaine
pousse les hommes à rechercher le pouvoir et la domination .
Présentation des personnages
SAGE L’ANCIEN est un vieux cochon qui meurt après avoir exposé ses
idées qui seront mises en pratique par les autres. Il est inspiré de Lénine
et Karl Marx. Il représente l’idéal communiste.
NAPOLEON est un cochon qui devient le dirigeant de la ferme et instaure
peu à peu un régime totalitaire. Il représente Staline.
BOULE DE NEIGE est un autre cochon qui s’oppose aux idées de
Napoléon. Il a été chassé de la ferme par Napoléon. Il est considéré
comme un traître car Napoléon a raconté que lors de la bataille de
l’étable, Boule de Neige avait tenté de les mener à leur perte au moyen
d’un stratagème bien calculé. Il représente Trotski car bien qu’il se soit
montré loyal avant son expulsion, tous les animaux le dénigreront et il
tombera finalement dans l’oubli.
BRILLE BABIL est un goret qui justifie toutes les actions de Napoléon.
Il symbolise la propagande car il influence la mémoire des animaux avec
tact et persuasion.
MALABAR est un cheval, grand travailleur. Il symbolise le stakhanovisme
(celui qui fait tout pour impliquer le travailleur et l’inciter à adhérer aux
objectifs de performance de son entreprise) comme le montre ses deux
devises « Je vais travailler plus dur » et « Napoléon ne se trompe
jamais. ». Il a une vénération sans bornes pour Napoléon mais celui-ci le
vendra secrètement à un équarrisseur pour toucher une récompense.
MOISE est un corbeau qui travaille pour M. Jones, puis Napoléon. Il tente
de convaincre les animaux de l’existence de la Montagne de Sucrecandi,
le paradis des animaux où ils vivraient après la mort. Il représente l’Eglise
orthodoxe.
LUBIE est une jument qui aime le luxe et est choyée par les humains.
Elle s’enfuit de la ferme pour être au service d’autres humains. Elle
représente les personnes qui ont fuit l’URSS.
BENJAMIN est un vieil âne. C’est un visionnaire : avant même que les
cochons ne prennent le pouvoir, il savait que cela se terminerait mal. Il
était contre le fait que les cochons prennent le pouvoir. Il représente
Georges Orwell (l’auteur du roman) qui s’opposait vivement au
stalinisme.
LES MOUTONS, ne comprenant rien, se ralliant au plus fort et ayant
l’opinion de celui qui parle en dernier sont habilement encadrés et
manipulés par les cochons pour étouffer sous leur nombre et leur bêtise
toute velléité protestataire. Ils représentent la population la plus
endoctrinée.
LES CHIENS constituent la garde personnelle de Napoléon, ils sont
neutres en tout. Ils symbolisent les services des polices secrètes
soviétiques (NKVD, Tchéka).
M. JONES est le propriétaire de la ferme. Il est inspiré du tsar Nicolas.
Négligeant avec ses animaux, qu’il oublie un jour de nourrir, il provoque
ainsi une rébellion.
M. WHYMPER est un humain engagé par Napoléon pour servir
d’intermédiaire dans les relations commerciales entre la ferme des
animaux et les humains. Il représente les Etats-Unis.
M. FREDERICK est le propriétaire de la ferme de Pinchfield. Il symbolise
Hitler et l’Allemagne nazie car c’était un des meilleurs associés de
Napoléon.
M.PILKINGTON est le propriétaire de la ferme de Foxwood. Il symbolise
Churchill et l’Angleterre.
Caroline Bier, Ouysssame Marzouq et Louisa Muths
2e 11