Schamanismus in Peru im Camp Moteloy mit Ayahuasca

Der Regenwald
Heilungsraum Dschun
Dschungel Amazoniens/Peru
Raum der Begegnung
Schama
Schamanismus
und
Heile
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Dschungelcamp
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»Moteloy«
mit
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Heiler, Peru
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Schamanismus - amazonische Heilkunde
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Heilpraktikerin,
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können, falls er zu träge oder zu schnell ist - etwas, was in Europa häufig nur mit
strikten Diäten zu erreichen ist. Der Aufenthalt wird dadurch auch physisch zu einer
Art Verjüngungs- und Vitalisierungskur.
Der Regenwald Amazoniens/Peru
Medizin des Regenwaldes
Der Regenwald Amazoniens Peru verfügt aufgrund seiner Abgeschiedenheit über
altes, traditionsreiches Heilungswissen. Durch seine abgeschlossene geografische
Lage hat sich dieses Wissen erhalten und weiter entwickelt, so dass heute wie damals selbst gravierende Erkrankungen damit behandelt werden können, welches
gerade Europäern eine wertvolle Ergänzung zur Schulmedizin bietet.
Seit sich die „Kundalini-Schlange“, welche die Lebenskraft der Erde repräsentiert,
vom Himalaya an die Grenze Peru/Chile bewegt hat, entwickeln immer mehr Menschen Interesse an den Weisheitslehren dieser lateinamerikanischen Länder..
Entgiften und Reinigen
Eines der größten Geschenke des Regenwaldes ist, neben seinen heilkräftigen
Pflanzen, seinem traditionsreichen Heilungswissen, seinem Wasser, ein unscheinbarer, unspektakulärer jedoch heilsamer und wichtiger Aspekt, nämlich seine Una
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2
Magie des Regenwalds
Magie, mythische und mystische Erfahrungen durchweben die Alltagswelt der hier
lebenden Menschen. Traum und Realität vermischen sich - war es eben noch ein
Gedanke, so hat er sich auch schon realisiert. Sich als Urheber der eigenen Realität
zu begreifen ist eine der größten spirituellen Herausforderungen und kann gleichzeitig Schlüssel zur Heilung sein.
Wenn die Nacht anbricht, beginnen die SchamanenInnen Amazoniens mit ihren
Zeremonien. In diesen Zeremonien können spirituelle Räume bereist, Heilung von
Körper, Seele, Geist gesucht und erfahren werden.
Das Camp in seiner Einfachheit und Abgeschlossenheit bietet die Möglichkeit,
die Geschwindigkeit, mit der sie in der westlichen Welt leben, zu drosseln. Zeit
zu finden für sich, für die eigenen Träume, Ahnungen und Empfindungen und die
Möglichkeit ihnen Bedeutung zu geben und ihnen zu folgen.
3
Schamanismus und Naturheilkunde
Schaman
Der Schamanismus
Der
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Sccha
Scha
ama
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ist eine Weisheitslehre, die auf dem Einssein
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der Einheit
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allen Seins beruht - Alles ist mit Allem verbund
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es gibt kein isoliertes Sein. Die schamanische Arbeit
bunden,
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di Transformation des Seins über unmittelbares Erschafft
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Der
Schamanismus arbeitet mit der
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Ayahuasca-Liane.
Sie wird auch »die Mutter«, »la Purg
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«, die
d Reinigende oder auch die »la Reyna«, Königin
ga«,
derr Heilpflanzen genannt. Diese Namen gebühren ihr
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te anderem, weil sich in ihr Inhaltsstoffe verschieunter
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Heilpflanzen zu einer besonders wirksamen
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Kombination
verbinden.
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Neben ihren visionären Wirkung hat sie eine stark
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reinigende Funktion auf den Magen-Darmtrakt
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und auf zellularer Ebene. Sie besitzt die Fähigkeit,
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Zellstrukturen zu heilen und zu erneuern, sowie
Bakterien zu eliminieren. In Brasilien wurde ihre
vitalisierende und gedächtnisfördernde Wirkung
belegt. Als kulturelles Erbe ist sie mittlerweilen in
den Lateinamerikanischen Ländern legalisiert.
Mit diesen beiden mächtigen Kräften des Regenwaldes- Mutter Erde und Mutter Ayahuasca - an
seiner Seite verbindet sich der Schamane mit der
göttlichen Kraft - sowohl des Weiblichen als auch
des Männlichen - und erfährt, welche Pflanzen bereit sind, dem Menschen zu helfen, was dieser zu
seiner Gesundung braucht.
Der Schamane gibt Heilbehandlungen und kämpft
mit den Dämonen des seinem Schutzes anvertrauten Menschen und hilft so bei dessen Heilung.
Diese Dämonen sind nichts anderes als abgespaltene, nicht-integrierte Seelenteile, welche im
Unterbewusstsein ihr Eigenleben führen. Meist
bestimmen diese Aspekte stärker Leben und
Erfahrungen des Menschen, als die bewussten
Entscheidungen.
Der Heilung-suchende Mensch nimmt an den
Zeremonien teil und erfährt die heilende und
reinigende Wirkung der Mutter selbst. Eingebunden und gehalten in dem magischen Heilungsraum des Dschungels kann sie ihre volle
Wirksamkeit entfalten. Sie erhebt einerseits das
Bewusstsein und stellt gleichzeitig das Ego in
Frage, denn sie entzieht ihm die Kontrolle und
ruft zur Kapitulation und Hingabe an das göttliche Prinzip auf. Die sich dadurch öffnenden kreativen Räume haben in der Geschichte und in der
Gegenwart viele Künstler, Gelehrte und Handwerker - Männer wie Frauen - inspiriert.
Mit Tönen und Heilungsliedern - gepfiffen, gesungen oder mit Trommel, Rassel oder Palmblattbüschel (Maraca) erzeugt - erbitten die SchamanInnen
Schutz und Geleit, rufen die Elemente und die Naturund Pflanzengeister an und geleiten während der Zeremonie die Seele. Durch Pusten, Blasen und Tabaksrauch
wird der Atem zum Heilungsinstrument.
Rituale dienen dazu, die spirituellen Energien über symbolische Handlungen zu bündeln. So verdichten sich diese und
können sich materialisieren.
4
5
Unsere Vision
V
Heilung des
göttlich Weiblichen
Die Natur
Natu als Heilerin
Weibliche Spiritualität definiert sich durch
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e Natur
Natu
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t r ist eine mächtige Heilerin. Der Dschungel
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die bedingungslose Liebe gegenüber allen
Amaz
Amaz
azon
onie
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ie gleicht dem Urschoss der Mutter. Viele AsAmazoniens
Formen des Lebens. Ihr Ziel ist die Vollstän-
pekkt
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kte,
pekte,
deren Prägung wir schon im Mutterleib erfah-
digkeit des Menschen, die Integration des
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werden hier zugänglich gemacht. Liebe,
Abgespaltenen, welches im Unterbewusst-
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elb
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Selbstannahme,
Selbstwert und andere urmenschli-
sein sein Eigenleben führt. Das Leben ist die
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Themen drängen sich in den Vordergrund und
unaussprechliche Sehnsucht nach sich selbst
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möchten
bearbeitet werden. Im Wesentlichen initi-
und nach Ganzwerdung, sein Mittel ist die
iie
ert der Dschungel die Heilung von Beziehung - zu
iert
Transformation. Durch sein Angenommen-
un
uns selbst, zur Mutter Erde und ihren Geschöp-
werden in Liebe, beginnt das »Störende«,
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e und zu anderen Menschen.
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»Unharmonische« sein Geheimnis zu offenbaren und sich seiner Bestimmung gemäß
D
Die reiche Tierwelt des Amazonas bietet die
einzuordnen.
M
Möglichkeit, an die eigenen instinktiven Kräfte
A
Anschluss zu finden, indem man die Begeg-
n
Es beginnt eine Ordnung im übergeordneten
nung mit ihnen als symbolischen Akt begreift.
eSinne und ermöglicht eine tiefe Liebesbezieng
hung zum Leben selbst. Nicht die Ausrottung
Heilung in Kommun(ikat)ion mit der Natur ermöglicht dem Menschen wieder Fuß zu fassen
udes Unerwünschten ist ihr Ziel, sondern das Z
Zung
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führen eines jeden Aspektes seiner Bestimmung.
auf der Erde. Tiefe, starke Wurzeln sind nötig,
um die eigenen Träume Wirklichkeit werden
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Die eigene Geschichte ist die Lebenserfahrung
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zu lassen.
kann
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Menschen und ein unverzichtbarer Schatz. Ess ka
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oweder darum gehen, das Eigene, Mitgebrachte,
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wie die leiblichen und spirituellen Wurzeln,Triebe
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Sehnsüchte zu leugnen, noch zu vergessen o
oder
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wegzutherapieren. Vielmehr geht es uns darum,
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Teil der individuellen Wahrheit anzuerkennen
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ner
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sammenzubringen mit dem Unbekannten und
einer
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n.
größeren, unbekannten Wahrheit anzuvertrauen.
6
7
Bedingungslose Selbstannahme ist der Schlüs-
Heilung von Beziehung Beziehung zu uns selbst,
die Bez
anderen Menschen und
zu and
Mutter Erde
zur M
mit all ihren Geschöpfen
sel zur Heilung, der Schlüssel zu Spiritualität
und wahrer Selbsterkenntnis. Je weniger ich
meine negativen Gefühle auf andere projizieren muss, desto mehr nähere ich mich der
Heilung meiner Gefühle - desto näher komme ich der Erkenntnis meines wahren Seins,
Die
D
ie Lie
LLiebe
ie ist die tragende Kraft im Leben - sie will verbi
b
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n e Trennungen überbrücken, will verschmelbinden,
zen,
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en, will Eins-Werden. Wer wahre Liebe erfahren
will
w
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ill kann nur eines tun - selbst zum/r wahrhaft Liewill,
b
be
benden werden. In ihrer ausgeprägtesten Form
desto näher kommt die Menschheit dem
Weltfrieden.
So lange Liebe ausklammert, wird uns dieses
Etwas von der Essenz der Existenz trennen
und uns in unserer Vollständigkeit fehlen.
ist die Liebe das Tor zur Allverbundenheit, die
ist
Augenblicke der vollständigen Liebe sind ein
n
nichts in unserer Umgebung mehr ausschließt.
lohnendes Ziel, sie transformieren uns und
A
Angst zeigt einen Bewusstseinszustand, der von
der Illusion des Getrennt-Seins geprägt ist und
hinterlassen in jeder unserer Zellen das Wissen
um unsere innere, höchste Bestimmung.
daher die Erwartung von Mangel und Isolation gebiert. Dieser Zustand veranlasst uns, uns
Hier finden wir im Regenwald ein ausgezeich-
abzusichern - sowohl unseren Besitz als auch
netes Übungsfeld.
unsere Liebe - wir beginnen Bedingungen an
den Austausch zu knüpfen - jeder versucht
seine „Schäfchen ins Trockenen zu bringen“,
den Vorteil auf seine Seite zu ziehen. Das ist
die Basis für allen Streit, Krieg und Zerstörung
in dieser Welt.
8
9
Unser A
Anliegen
Wir schaffen einen Ort,
9 an
dem die traditionelle Medizin gelehrt
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und geschützt wird.
Miteinander
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er Anliegen
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ist die Begegnung zwischen den hier
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n Menschen und ihren westlichen Besuchern
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auff Augenhöhe.
Wir sind überzeugt davon, dass wir
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nur,
wir ein Miteinander lernen, die kommend
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und gesellschaftlichen Herausforde
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bewältigen.
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Derr Dschungel Amazoniens ist ein einzigartiges
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Heilungsfeld
des Miteinanders - ein MITEINAND
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E von atemberaubender Schönheit, giftigen
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Tieren,
Pflanzen von wertvollen Traditionen und
Um
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Umweltsünden
der modernen Welt. In direkter
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Äquatornähe befindet sich dieser Ort quasi
a
am Nabel der Welt.
Ort der Heilung
Mit dem Camp wollen wir einen Ort der Liebe und der Heilung schaffen, an dem Menschen verschiedenster Kulturen sich auf ihre
höchsten Prioritäten fokussieren können.
Sich Fragen stellen können, wozu sie sich
berufen fühlen und was ihr Herz wahrhaft
mit Freude erfüllt, um dann Entscheidungen
in ihrem Leben zu treffen, die diese Prioritäten berücksichtigen.
Zu erfahren, dass die materiellen Bedürfnisse
erfüllt werden, wenn wir unserer Intuition folg
gen, ist eine große Heilungserfahrung.
10
9 an dem Jugendliche und Kinder die Erfah-rung machen, das diese Traditionen wertvoll sind und sich angeregt fühlen, dieses
erlernen und bewahren zu wollen.
9 der Einheit und Wertschätzung allen Lebens.
9 des kulturellen Austauschs,
9 an dem auch andere Therapeuten
mit
den Geschenken des Regenwaldes arbeiten können,
9 an
dem Erwachsene, Jugendliche und
Kinder aus der ganzen Welt den Regenwald kennen, lieben und schützen lernen.
Es gibt heutzutage keine größere Aufgabe,,
n-als unserer Mutter Erde etwas ihrer bedinie
e
gungslosen Liebe zurückzugeben und die
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Freundschaft mit dem Boden, der Luft und
iist
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dem Wasser wieder aufzufrischen. Die Erde is
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die Lebenskraft des materiellen Lebens, und
tvver
erist sinnlos die Abwärtsspirale der Umweltverschmutzung weiter zu treiben.
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nterterMit den erwirtschafteten Überschüssen untere n EL
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stützt das Camp den gemeinnützigen Verein
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Puente - »Brücke« Europa-Peru in Deutschland
n seiner
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den gleichnamigen peruanischen Verein in
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Arbeit, die Einkommens- und Bildungssituation
miit sie
mit
sie sich
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hier lebenden Menschen zu verbessern, damit
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eltt beteilib te
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teilili-nicht weiter an der Zerstörung ihrer Lebenswelt
gen müssen um zu überleben.
11
Unser kl
kleines Camp »Moteloy«
Moteloy
Mo
otelo
teloyy ist
isst im Regionaldialekt ein Ort an dem kleine
Schi
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hild
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l krröt
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e heranwachsen - Schildkröten tragen in der
Schildkröten
M
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gi die Mutter Erde auf ihrem Rücken.
Mythologie
M
Mo
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elo
loy
oy heisst der Bach, der durch das Camp fliesst.
Moteloy
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ein roter und ein weisser Bach. Für uns
isst das
dass ein symbolisches Zeichen, dass sich die Kräfte
da
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der weißen
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we
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und der roten Bevölkerung in Liebe verb
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nde können, um gemeinsam in einen größeren
binden
Heil
He
illu
Heilungsstrom
mit einzufließen. Wir begreifen uns
alss kleineren
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k
Teil eines Netzwerks von Menschen,
d
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e zur Heilung der Erde und der Menschen zudie
sa
am
sammenwirken.
Wo
W
»»Moteloy« liegt mitten im Amazonasdschung 6 km entfernt des Dorfes Tamshiyacu, ca.
gel,
5 km von Iquitos. Iquitos und Tamshiyacu
50
sind Orte, zu denen keine Strassen führen, der
Fluss dient als Fortbewegungsmittel - oder
natürlich die Luft.
Unser Angebot bezieht sich sowohl auf einzelne
Besucher, die Rückzug, spirituelle Erfahrung und
Ausrichtung suchen, als auch auf Gruppen, die
mit bestimmten Thema arbeiten.
Heilarbeit
Medizinische Anwendungen, Lernen der traditionellen Methoden der amazonischen Heiltradition, Dschungelerfahrungen mit langen
W
Wanderungen,
Leben im Rhythmus der Natur
i Camp, Kennenlernen der hiesigen Kultur,
im
M
Massagen,
Körperübungen, Kennenlernen der
M
Menschen
und verschiedener Orte. Dies alles
ka abgestimmt werden auf die Bedürfnisse der
ka
kann
Eiin
E
Einzelnen.
Die therapeutische Begleitung unter-
12
stützt die innere Arbeit und sichert ab, dass das
Erfahrene integriert werden kann und dem Menschen in seinem Transformationsprozess Nachhaltigkeit gewährt.
Lebensmittel
Wasser und Nahrungsmittel haben eine hohe
Qualität, da sie aus einer relativ unbelasteten
Zone stammen. Das Wasser ist gleichsam ein
heilendes Extrakt der gehaltvollen Selvapflanzen,
sowohl für innere als auch äußere Anwendungen.
Auf den Tisch kommen regionale Früchte und Gemüse. Wir bieten den ganzen saisonalen Reichtum des Regenwaldes von bekannten Früchten
wie Ananas und Papaya bis hin zu im Westen unbekannten Früchten und Nahrungsmitteln.
Die Nahrungsmittel sind angepasst an die diätetischen Bedürfnisse unserer Gäste, ansonsten
gibt es peruanische Küche zum Kennenlernen.
Unterkünfte
Die Unterkünfte sind so komfortabel wie es im
Dschungel möglich ist, jedoch sehr einfach. Sie
bestehen aus moskitogeschützten Holzbungalows, haben Holzbetten, Schaumstoffmatratzen
und Moskitosnetze, Hängematten - für die nächtliche Notdurft gibt es Nachttöpfe.
Land und Leute
Neben der spirituellen Arbeit ist es uns wichtig, dass
unsere Gäste Gelegenheit haben, peruanisches Leben,
Land, Leute und Kultur kennen zu lernen. So sind in den
Pauschalpaketen Möglichkeiten eingeplant, andere Orte
zu besuchen, auch andere spirituelle Zentren, wie beispielsweise das des weltbekannten Don Agustin oder des »Temple
of the inner way of light«, um nur zwei der vielfältigen Möglichkeiten zu nennen.
13
Das Te
Team
eWir arbeiten bewusst sowohl mit namhaft ben
kannten, als auch mit unbekannten Heilerinnen
Francisco Guerra Tananta
und Heilern bzw. Schamaninnen und Schama--
Heiler
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eile
iller
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n Schamane
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nci
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is hat sich nach einer intensiven schamaniFrancisco
sschen
sche
chen Erfahrung auf den Weg gemacht, das Wissen
sein
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in
ne Ahnen zu lehren.
seiner
Scho
Sc
cho
ho als Kind begleitete er seinen Großvater
Schon
un
nd seine Eltern, wenn diese Kranke aufsuchten
und
und
un
d ihnen Medizin verabreichten.
e
nen zusammen - wichtig für uns ist, dass die
Menschen aus Europa Vertrauen fassen können. Das Vertrauen ist die Basis jeder funktionierenden Heilarbeit.
Wir sind überzeugt davon, dass es keine
»zufälligen« Begegnungen gibt und jeder
Angelika Maria Kotzur
A
Mensch, ob HeilerIn oder Heilungsuchende,
Heilpraktikerin
mit seinem Beitrag zur Heilung von Bewusst-
Durch ihre Ausbildungen in Naturheilkunde,
geistigen Heilweisen und transpersonaler
Psychologie und Psychotherapie hilft sie
mit ihren Kenntnisse die Erfahrungen und
Prozesse zu verstehen, zu verdauen und zu
integrieren.
sein, Mensch und Erde das gibt, was benötigt
wird, um den nächsten Entwicklungsschritt
einzuleiten. In jedem Heilungsprozess handelt es sich um einen wechselseitigen Prozess.
Die Heilerinnen und Heiler führen ein ganzz
n
nnormales Leben in den kommunalen Gemein-
Eugenia Tananta Medina
eei
schaften, mit Feldarbeit und sonstigen Arbei-
Heilerin
Mama Eugenia ist die Mutter von Francisco und von Herzen Bäuerin. Sie übt
die Pflanzenheilkunde mit Leib und Seele
aus. Ihr geistiger Hintergrund ist christlich, trotzdem ist sie mit der Magie des
Dschungels, ihres Lebensraumes, zutiefst
verbunden.
ten, um Geld zu verdienen.
hd
ie
Für die Zeit ihres Aufenthaltes, sind sie durch
die
stig
st
tig
ge
en
n
Verdienstmöglichkeit im Camp von ihrer sonstigen
b itt zzu
be
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Arbeit freigestellt, um sich ganz der Heilarbeit
widmen.
Consuelo Garcia Hualinga
Sie ist unsere »Ama de casa« und sorgt
für alle leiblichen Belange. Ihre Küche, ihre
Hausmittel und ihr liebvolles Engagement
für die Gäste zeichnen sie aus. Neben all
diesem ist sie zuständig dafür, dass regelmässig frische Wäsche zur Verfügung steht.
14
15
Visionssuche
Gruppenangebote
Im geschützten Rahmen der Gruppe verdichtet sich das Energiefeld der Heilung.
Durch die Themen, die jeder einzelne Mensch repräsentiert, werden immer wieder
stellvertretend eigene Themen durch andere GruppenteilnehmerInnen angesprochen und aufgearbeitet. Dies ist einer der großen Vorzüge einer Gruppe.
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err Vorbereitung
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erde
den.
de
n. Abseits
Abssei
eits
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der ZiviZiv
iviiKlarheit
lisation, im Zwiegespräch mit sich selbst und der Natur, können neue Ideen ihre
Wurzeln bilden.
Preise
1400,- € für 2 Wochen
1600,- € für 3 Wochen
(Stand November 2010)
bei 12 Tagen, bzw. 19 Tagen Kernaufenthalt im Camp - die beiden anderen Tage sind
das Minimum an Zeit für den benötigten Transfer Lima - Iquitos -Tamshiyacu, Moteloy.
Medizinreisen
Medizinreisen dienen im wesentlichen der eigenen Heilung. Sie sind Begegnung und
Selbsterfahrung mit der traditionellen Heilkunde und dem Schamanismus Amazoniens.
Freundschaft mit der Erde
Der Körper ist Geist im Leib der Erde und so lange der Mensch lebt, ein sicherer
Ort für den Geist. Wer in sich ruht und in seinem Koerper wohnt, ist ein fühlender,
lebendiger Mensch. Ein Aufenthalt im Dschungel – mit und ohne Ayahuasca – ist
eine großartige Gelegenheit, die eigene Verbindung zu Mutter Erde, überhaupt zu
allen 4 Elementen neu zu erfahren, die Liebesbeziehung zu Mutter Erde zu erweig , Meditation,, kretern,, in ihr Halt zu finden. Rituale,, Naturerlebnisse,, Wanderungen,
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16
1
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Die Pauschalpreise beinhalten Abholung in Iquitos und Transfer, sowie Gepäcktransport, Unterkunft und Verpflegung, Erledigung der Wäsche, Medizin und therapeutische Anwendungen - bis zu 4 - 5 Zeremonien, persönliche Gespräche, Prozessbegleitung, kulturelle Begegnungen und Verständnishilfen.
Termine Gruppenangebote
Termine für den Aufenthalt im Camp sind nach Absprache jederzeit möglich.
Termine für spezielle Gruppenangebote finden Sie immer aktuell auf unserer Webseite
www.schamanismus-peru.de
17
17
Individualreisen
Individu
Ausbildungen
Durch
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diie geringe
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Größe des Camps, bietet sich uns die
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e t zur intensiven, individuellen Betreuung.
Möglichkeit
Für alle, die einen Aufenthalt in »Moo
oteloy« hatten, gibt es die Möglichkeitt
bei Francisco, Dona Eugenia und An-gelika den Schamanismus zu erlernen
und das eigene Heilungsverständnis zu
erweitern.
Tagespreis
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therapeutischer Begleitung durch
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Francisco,
Mama Eugenia und Angelika, ist 125,- €
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esse Preis beinhaltet Abholung und Transfer von
Dieser
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o sowie Gepäcktransport, Unterkunft und
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p egung, Erledigung der Wäsche, Medizin
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d therapeutische Anwendungen, Zeremonien
- persönliche Gespräche, Prozessbegleitung,
kkulturelle Begegnungen, evtl. auch der Besuch
ku
an
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anderer
Zentren, Übersetzung und Verständn
nishilfen.
Konditionen bitte erfragen.
Mystische Reisen
Reisen den Amazonas aufwärts sind
derzeit in Planung. Ziel der Reise ist
mehr vom Dschungel, seinen Bewohnern und ihren antiken und heiligen
Stätten kennenzulernen.
Termine und Konditionen bitte erfra-gen.
Staffelpreise
S
Wir bieten die Möglichkeit zu Staffelpreisen,
W
wo die therapeutischen Angebote dazu gebucht werden können. Der Basispreis für
Logistik, Unterkunft und Verpflegung ist
bei weniger als 3 Tagen 75,- € pro Tag, an
und ab dem 4. Tag 50,- € pro Tag. Hinzu
kommen die jeweiligen Kosten für die gewünschten therapeutischen Anwendungen
und Zeremonien.
»Wenn Du einen Zauber
erleben willst,
Termine Individualreisen
Der Besuch unseres Camps ist ganzjährig
n
nach
Absprache möglich.
dann lass deine Rüstung fallen,
Zauberei ist stärker als Stahl«
(A
(Alle Preise Stand November 2010)
R.Bach: Brücke über die Zeit
18
19
Anmeldung, Kontakt
und weitere Informationen
Angelika Kotzur
email: [email protected]
www.schamanismus-peru.de
Tel. in Peru 0051- 65 - 965 748 053
Informationen, Kontakt, Anmeldung
und Infos zu Aufenthalten in Peru:
Sabine Haupt Tel. 0049 - 76 26 - 97 06 87
Informationen zum Verein und den
Reisen und Aufenthalten in Peru:
Monika Seitz Tel. 0049 - 73 05 - 956 39 23
Wer die Arbeit im Camp unterstützen möchte:
Angelika Kotzur
Calle Francisco Vigo 210
Tamshiyacu/Fernando Lorez, Peru
Konto-Nr. 740-303 279 794-7
Interbank, Swift Code: BINPPEPL
Bitte Überweisungen an dieses Konto mit einer email ankündigen.
Überweisungen, für die Sie eine Spendenbescheinigung brauchen, bitte unbedingt an das Vereinskonto richten. Bitte Verwendungszweck angeben.
El Puente
Konto-Nr. 45 900 000
BLZ 650 625 77
Raiffeisenbank Ravensburg
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