jeûner - Diocèse de Saint

Proposition de Saint-Chamond
BIBLIOGRAPHIE
Le jeûne pour la vie. Un guide spirituel pour le jeûne
chrétien de longue durée.
R. Harri Wettstein. Editions saint-augustin
Le jeûne. Prier avec le Corps et l’Esprit
Anselm Grün. Médiaspaul
L’art de jeûner. Manuel du jeûne thérapeutique
Buchinger.
Le jeûne ou la simple tempérance alimentaire est un moyen
pour faire place à l'essentiel, et en ce temps de carême retrouver ce chemin intérieur vers la résurrection de Pâques.
Pour nous accompagner sur ce chemin nous partagerons un
enseignement de Mgr Martin à partir d’enregistrements audio
extraits de la retraite de carême qu'il a animée en 2010 au
Monastère Saint-Michel du Var.
Horaire
Le matin
7 h 45 Eucharistie
Le midi
12 h Rendez-vous Maison Ste-Thérèse
(co-voiturage possible)
Dr Françoise Wilhelmi de Toledo. Jouvence éditions.
Aimer le jeûne. L’expérience monastique.
Adalbert de Vogüé. Cerf
J EÛNER
ENSEMBLE DANS LE QUOTIDIEN
12 h 30 à 14 h Marche en silence
Le soir
18 h 30 Vêpres à la chapelle
19 h 00 Accueil et temps de partage (nous
pourrons prendre notre bouillon, tisane ou
petite collation pendant le temps de
partage)
Pour tout renseignement complémentaire :
(Proposition à Saint-Etienne)
19 h 30 Méditation silencieuse
20 h Partage d'un enseignement sur le
temps de carême par Mgr Martin autour
du texte de l'enfant prodigue (Lc 5,11-32)
21 h 30 à 22 h Méditation silencieuse
La proposition est ouverte aux non jeûneurs
Contacter : Père Jean-Luc SOUVETON
13, rue BONNASSIEUX
42 100 SAINT-ETIENNE
Téléphone : 04 77 59 37 63 / 06 86 88 26 52
E-mail : [email protected]
Il est possible de participer à tout ou à une partie
de la proposition, tous les jours ou un seul jour.
Les horaires sont donnés pour permettre à chacun
de rejoindre le groupe au moment où il le désire.
Il est souhaitable que les personnes intéressées
par la proposition s'inscrivent pour recevoir les informations concernant la préparation au jeûne.
Renseignements : Marie-Thérèse Experton
04 77 19 01 84 [email protected]
Georges Loré : 04 77 31 69 50
[email protected]
« L’homme ne vit pas seulement de pain,
mais de toute parole qui sort de la bouche
de Dieu. »
(Dt 8,3 ; Mt 4,4)
J EÛNER
Lieux de rencontres d’informations
Des animations seront proposées dans différents
lieux du diocèse (Boën, Saint-Etienne, SaintChamond et à Notre Dame de Grâces à Chambles)
Rencontre de présentation
« Le Carême repose sur une mémoire : il a des racines
historiques. Moïse jeûnait, Elie aussi et, par-dessus
tout le Christ. Si donc nous faisons
Carême, c’est en imitant Jésus. Nous le suivons. C’est
son Carême qui s’accomplit en nous. En paraphrasant
saint Paul : « Par notre jeûne, nous achevons ce qui
à Saint-Etienne
manque au jeûne du Christ en faveur de son corps qui
est l’Eglise ». Nous jeûnons les yeux fixés sur Jésus et
(avec le Père Jean-Luc Souveton)
non sur nous-mêmes dans un geste ascétique crispé.
Non, jeûner c’est détourner notre regard de nous
même pour le tourner vers lui.
le mardi 1er mars à 20 h 00.
à la maison Saint-Antoine
( 27, rue de la Visitation à Saint-Etienne)
Renseignement : Père Jean-Luc Souveton
[email protected]
Rencontre d’information
à l’Eglise de Boën
le vendredi 25 février à 20 h 00.
Renseignement : Estelle Santerre
06 22 64 03 43 [email protected]
Pour la proposition de St-Chamond
Renseignement : M.Thérèse Experton
[email protected]
Que ferons-nous durant ces quarante jours ?
L’évangile du mercredi des Cendres l’exprime très
joliment : « Si tu jeûnes… Si tu pries… Si tu fais
l’aumône... »… Le jeûne, dit Jésus, se fait d’abord dans
le cœur, puis dans la chair. Jésus « spiritualise » la pratique et la renvoie aux dispositions du cœur. Mais
nous nous sommes un peu égarés dans cette voie : la
pratique physique a presque disparu. C’est à peine s’il
y a encore quelque chose à spiritualiser, car la matière
manque. Ceci n’est pas spiritualiser. C’est plutôt laisser le jeûne s’évaporer. Tel un parfum
volatil, il ne dure qu’un instant ! Lors de son retour,
peut-être Jésus dira-t-il désormais : « Le cœur, oui.
Mais où est restée la chair ? Regarde un peu pardessus le mur, chez les voisins musulmans. »
Il y a encore un troisième plan sur lequel le
Carême est original. Il nous oriente vers l’avant, vers
Pâques. Il n’est pas un but en soi : se serrer la ceinture
durant un mois, puis fêter la rupture du jeûne. Le
Carême n’est qu’un départ. Ni plus ni moins. Le
principal suit : les cinquante jours après Pâques,
durant lesquels nous intériorisons le mystère pascal de
Jésus, réalisé en nous par le baptême.
En attendant, manquer de sérieux durant
notre Carême, c’est diminuer notre joie pascale.
Faisons donc un jeûne sérieux ! La joie pascale est à ce
prix. »
Cardinal Godfried Danneels
ENSEMBLE DANS LE QUOTIDIEN
Cette proposition, faite en accord avec
notre évêque le Père Dominique LEBRUN, aura
lieu pendant le carême, du 23 au 27 mars 2011.
Cette formule de jeûne communautaire
permet à n’importe qui (avec l’accord de son médecin) de découvrir le jeûne tout en continuant
ses activités ordinaires. Le soutien du groupe est un
aspect important de la proposition. Même si nous
sommes seuls dans la journée nous
jeûnons ensemble avec le soutien d’une communauté
pendant cinq jours.
Nous proposons de vivre une expérience
adaptée aux capacités de chacun : jeûne de cinq
jours bien sûr pour ceux qui le veulent mais avec la
possibilité de ne faire qu’une journée ou deux de
jeûne, ou même, de ne consommer qu’un seul type
d’aliments (pomme, riz, pomme de terre…) pour
d’autres…
Le but est de permettre à chacun de découvrir
ou redécouvrir le sens du jeûne dans une perspective chrétienne ainsi que la place de la tempérance alimentaire dans la vie spirituelle et d’expérimenter ce qui lui semble à sa mesure et bon
dans l’instant.
Chacun participe librement à ce qui lui est
possible et à ce qui peut l’aider à mieux vivre ce
temps.
« Le jeûne n’est pas un but en soi, mais un remède
pour le corps et l’âme, un moyen d’ascèse spirituelle
qui resserre notre relation à Dieu, corps et esprit :
nous confessons que notre faim ne peut s’apaiser
qu’en Lui. Le jeûne est le cri du corps lancé vers
Dieu. »
Anselm Grün