Tlaxcala : Notre Dame de Ocotlàn

Tlaxcala : Notre Dame de Ocotlàn
Notre Dame de Ocotlàn est la patronne de l’archidiocèse de Puebla - Angelopoli. L’église a le rang de
basilique mineure depuis 1957.
Le contexte du XVI° siècle
Les missionnaires franciscains avaient accomplis leur réforme et accomplissent un travail extraordinaire.
Les Indiens sont soumis au travail forcé. Le pape Paul III, dans sa bulle Sublimis Deus (1537) doit rappeler
que
« les Indiens et tous les autres peuples dont les chrétiens auront désormais connaissance, même s’ils vivent
hors de la foi du Christ, ne doivent pas être privés ni de leur liberté ni de la possession de leurs biens ». [1]
Une « apparition »
La Vierge Marie serait apparue à un indigène appelé Juan Diego Bernardino, le 27 février 1541, quelques
années donc après l’apparition à Guadalupe.
Le lendemain, plusieurs personnes rejoignent le voyant sur le lieu de l’apparition, et, attirés par des
phénomènes lumineux, ils découvrent ensemble une image de la Mère de Dieu dans un arbre.
Le portrait miraculeux a été placé au-dessus du maître autel de l’actuelle basilique.
La Vierge offre à boire une eau pour soulager et guérir les malades. Elle exprime combien son cœur souffre
de voir tant de malheurs et qu’elle veut y remédier. Elle recommande aussi de porter son image. [2]
Art
Le sanctuaire est de style baroque, il a été construit pour obéir à la demande de la Vierge Marie qui serait
apparue à Juan Diego Bernardino en 1541.
Des peintures racontent tout cela. Le sanctuaire contient aussi des retables, œuvres de l’indigène Francisco
Miguel Tlayotehuanitzin Sur la façade, il y a comme une coquille où se tient la Vierge, saint François d
’Assise et 7 archanges. [3]
La Vierge est celle de l’Apocalypse (Ap 12, 1). Elle se tient sur trois mondes : les franciscains, les clarisses
et les tertiaires laïques.
A droite et à gauche de la porte principale : saint Ambroise et saint Jérôme, saint Augustin et saint Grégoire
: ce sont quatre théologiens de l’époque patristique qui ont parlé de la Vierge Marie.
Fête et rayonnement
La fête a lieu le premier lundi du mois de mai. Le pèlerinage est ouvert toute l’année. Les pèlerins
La fête a lieu le premier lundi du mois de mai. Le pèlerinage est ouvert toute l’année. Les pèlerins
reviennent avec une vénération, un respect religieux qui les marque longtemps. [2]
Méditation avec les évêques latino-américains
« Marie veille sur l’Eglise, et pas seulement, son cœur est grand comme le monde et elle implore devant le
Seigneur de l’histoire pour tous les peuples. La foi populaire l’a bien compris et charge Marie du destin de
nos nations, elle qui est une reine maternelle. »
Conférence épiscopale d’Amérique latine,
Document de Puebla, 1979, § 289
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[1] Paul CHRISTOPHE, L’Eglise dans l’histoire des hommes, du XV° siècle à nos jours, Droguet Ardent
1983, p. 186-187.
[2] www.wcr.ab.ca/columns/tedfitzgerald/2006/fitzgerald050806.shtml
[3] www.mexicodesconocido.com.mx/notas/
Les saints de la façade de la basilique
St Jérôme (347-419)
St Ambroise de Milan, Docteur de l'Eglise (339-397)
St Augustin, Docteur de l'Eglise (354-430)
St François († 1226), Ste Claire († 1253) d'Assise
Sanctuaires Mexicains
Notre Dame de Guadalupe
Izamal : avec Marie, respecter les hommes et les cultures
Mexíco: Notre Dame La secourable (Virgen de los Remedios)
Puebla : Notre Dame de Guanajuato
Puebla : l’Amérique latine parle de Marie
Queretaro, avec Marie, faire un nouveau pas
San Juan de los Lajos : Notre Dame de la chandelle (Etat du Jalisco)
Talpa : Notre Dame du Rosaire
Tlaxcala : Notre Dame de Ocotlàn
Zapopàn (Guadalajara)