Plan de cours

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Plan de cours
PHI 8620- Problèmes de philosophie I
Session: automne 2015
Horaire: vendredi 9h30-12h30
Salle: W-5305
Professeur: Dario Perinetti
Courriel: [email protected]
Téléphone: 987-3000 poste 3018
Heures de bureau: mardi 13h30 - 14h30
L’émergence des philosophies de l’histoire
Vers le milieu du XVIIIe siècle, on assiste à l’émergence d’un genre philosophique nouveau que Voltaire
appellera « philosophie de l’histoire ». Dans l’espace de quelques décennies, Vico, Kant, Condorcet, Ferguson et
bien d’autres publient des ouvrages qui visent à offrir une reconstruction philosophique de l’histoire universelle. La
question qui animera le séminaire sera celle de comprendre pourquoi les philosophes de la période des Lumières, à la
différence de toux ceux qui les précèdent, accordent à la réflexion sur l’histoire une place aussi importante dans leurs
projets philosophiques. Pour tenter d’expliquer l’émergence de ce nouveau genre philosophique, nous allons lier ce
nouveau désir de donner un sens philosophique à l’histoire avec d’autres débats, portant sur la nature des preuves et
des explications en histoire. Nous étudierons la manière dont la remise en question des histoires canoniques
(l’histoire sacrée et l’histoire de Rome) au XVIIe siècle donne lieu à une attitude critique à l’égard des faits
historiques ainsi que des explications téléologiques qui a) ébranle les formes traditionnelles de rapport au passé
historique et b) génère le besoin de repenser ce rapport sur des bases rationnelles et philosophiques. Le séminaire
suivra donc trois axes d’interrogation :
1) La réflexion sur la nature de la connaissance historique. On examinera les discussions modernes sur
l’épistémologie du témoignage et son impact sur la question de la fiabilitéé́ des histoires orales (mythes, ou
«fables ») et écrites.
2) L’explication en histoire: on s’intéressera surtout au débat entre les explications « climatiques » et les
explications « morales » .
3) La nature des reconstructions philosophiques de l’histoire (les philosophies de l’histoire).
ÉVALUATION
1234-
Exposé 1 (en équipe) : 20 %
Exposé 2 (en équipe) : 20 %
Participation à la discussion : 20%
Dissertation finale : 40%
CALENDRIER
11 septembre
Introduction
18 septembre
L’histoire à la fin de la Renaissance
Lectures : Jean Bodin et La Popélinière
25 septembre
La crise des histoires canoniques
Henry St John Bolingbroke, Letters on the study and use of History (1752)
pp.23-80 et Arnaldo Momigliano, “Ancient History and the Antiquarian” (1966)
2 octobre
La disparition de l’histoire
Lecture : John Locke, Essay Concerning Human Understanding (Extrait); John
Craig Mathematical Principles of Christian Theology (1699); Hooper, George.
“A calculation of the credibility of human testimony” (1699)
9 octobre
Le pyrrhonisme de l’histoire et l’épistémologie du témoignage
Fréret, Nicolas. “Réflexions générales sur l'étude des anciennes histoires et sur le
degré de certitude des différentes preuves historiques » ; Levesque de Pouilly
« Dissertation sur l'incertitude de l'Histoire des quatre premiers siècles de Rome »
16 octobre
L’explication en histoire : Montesquieu et Hume
Extraits de L’esprit des lois de Montesquieu et « Of National Characteres » de
Hume
23 octobre
Histoire et droit naturel
Hugo Grotius
30 octobre
Semaine de lecture
06 novembre
Relativisme moral et histoire
Hume, « A Dialogue », Perinetti « Morality from the historical point of view ».
13 novembre
Nature humaine et histoire : le pessimisme de Rousseau
Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité
parmi les hommes.
20 novembre
Nature Humaine et histoire : l’optimisme modéré de Kant
Kant, Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolite
27 novembre
Le tableau historique et la théorie du progrès
Turgot, Plan de deux discours sur l’histoire universelle et Condorcet, Esquisse
d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain
04 décembre
Histoire et nature humaine
Vico, Principes d’une science nouvelle
10 décembre
L’histoire conjecturale
Ferguson, Adam. An essay on the history of civil society (1767)
17 décembre
La philosophie spéculative de l’histoire
Hegel, La Raison dans l'histoire
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RÈGLEMENT NO 18 SUR LES INFRACTIONS DE NATURE ACADÉMIQUE
Tout acte de plagiat, fraude, copiage, tricherie ou falsification de document commis par une étudiante, un
étudiant, de même que toute participation à ces actes ou tentative de les commettre, à l’occasion d’un examen ou
d’un travail faisant l’objet d’une évaluation ou dans toute autre circonstance, constituent une infraction au sens de ce
règlement
La liste non limitative des infractions est définie comme suit :

la substitution de personnes ;

l’utilisation totale ou partielle du texte d’autrui en le faisant passer pour sien ou sans indication de
référence;

la transmission d’un travail pour fins d’évaluation alors qu’il constitue essentiellement un travail qui a déjà
été transmis pour fins d’évaluation académique à l’Université ou dans une autre institution d’enseignement,
sauf avec l’accord préalable de l’enseignante, l’enseignant ;

l’obtention par vol, manœuvre ou corruption de questions ou de réponses d’examen ou de tout autre
document ou matériel non autorisés, ou encore d’une évaluation non méritée ;

la possession ou l’utilisation, avant ou pendant un examen, de tout document non autorisé ;

l’utilisation pendant un examen de la copie d’examen d’une autre personne ;

l’obtention de toute aide non autorisée, qu’elle soit collective ou individuelle ;

la falsification d’un document, notamment d’un document transmis par l’Université ou d’un document de
l’Université transmis ou non à une tierce personne, quelles que soient les circonstances ;

la falsification de données de recherche dans un travail, notamment une thèse, un mémoire, un mémoirecréation, un rapport de stage ou un rapport de recherche.
Les sanctions reliées à ces infractions sont précisées à l’article 3 du Règlement no 18
Pour plus d’information sur les infractions académiques et comment les prévenir : http://r18.uqam.ca/lareglementation.html
POLITIQUE NO 16 CONTRE LE HARCÈLEMENT SEXUEL
Le harcèlement sexuel se définit comme étant un comportement à connotation sexuelle unilatéral et non
désiré ayant pour effet de compromettre le droit à des conditions de travail et d’études justes et raisonnables ou le
droit à la dignité.
La Politique16 identifie les comportements suivants comme du harcèlement sexuel :

Manifestations persistantes ou abusives d’un intérêt sexuel non désirées.

Remarques, commentaires, allusions, plaisanteries ou insultes persistants à caractère sexuel portant
atteinte à un environnement propice au travail ou à l’étude.

Avances verbales ou propositions insistantes à caractère sexuel non désirées.

Avances physiques, attouchements, frôlements, pincements, baisers non désirés.

Promesses de récompense ou menaces de représailles, implicites ou explicites, représailles liées à
l’acceptation ou au refus d’une demande d’ordre sexuel.

Actes de voyeurisme ou d’exhibitionnisme.

Manifestations de violence physique à caractère sexuel ou imposition d’une intimité sexuelle non
voulue.

Toute autre manifestation à caractère sexuel offensante ou non désirée.
Pour plus d’information :
http://www.instances.uqam.ca/ReglementsPolitiquesDocuments/Documents/Politique_no_16.pdf
Consulter aussi la Politique # 42 contre le harcèlement psychologique :
http://www.instances.uqam.ca/ReglementsPolitiquesDocuments/Documents/Politique_no_42.pdf

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